2015-06-16
4695| Тема | Проблема | Автор, произведение | Аргумент Персонаж, действия | Персонажи-антагонисты | |
| Образование | Качество образования | А.С.Грибоедов «Горе от ума» | В погоне за модой в учителя берут пленных французов (в прошлом солдат, сапожников, поваров и т.д.) | ||
| Соотнесённость имени человека и его внутренней сущности. | Д.И.Фонвизин «Недоросль» ЕО | Нежелание молодого дворянина Митрофанушки учиться. Мать потакает сыну. Вральман, бывший кучер, солгал, что он учитель-иностранец. Имя Митрофан означает «подобный матери», которая в комедии изображена как тупая и наглая невежда. Дядя Митрофана – Тарас Скотинин – очень любит свиней и по грубости чувств подобен скоту, на что и указывает фамилия. | Имя Софья означает «премудрость». Дядя Софьи – Правдин. | ||
| Семья | Роль семьи в обществе | Л.Н.Толстой «Война и мир» | Семья, основанная на любви и уважении, имеет продолжение: Наташа Ростова в браке с Пьером Безуховым, Марья Болконская в браке с Николаем Ростовым. | «Подлая, бессердечная порода» Курагины: Элен, Анатоль, – погибают, не имея продолжения. | |
| М.А.Шолохов «Тихий Дон» | Семья патриархального, нравственного уклада имеет продолжение: Пантелей Прокофьич и Ильинична, Григорий и Наталья Мелеховы | Степан и Аксинья Астаховы (нет детей), Григорий и Аксинья, Пётр и Дарья Мелеховы (ребёнок рано умирает) | |||
| Роль детства в жизни человека | Л.Н.Толстой «Война и мир» | Петя Ростовнакануне гибели в отношениях с товарищами по оружию (в партиз. отряде) проявляет лучшие черты «ростовской породы», унаследованные им от родителей: доброту, открытость, желание помочь в любую минуту, жалость к пленному французскому мальчику. Петя предлагает воинам в партизанском отряде изюм, кремни для пистолетов – всё, что у него есть. Жалея пленного мальчика, просит у командира разрешения привести его к костру. | |||
| Лерм. | |||||
| Роль семьи в формировании личности. | Л.Н.Толстой «Война и мир» | В семье Ростовыхвсё строилось на искренности и доброте, поэтому и дети – Наташа, Николай и Петя – стали по-настоящему хорошими людьми, а в семье Курагиных,где карьера и деньги решали всё, и Элен, и Анатоль – безнравственные эгоисты. | |||
| И.Гончаров «Обломов» | МаленькомуИлье Обломовуродителине позволяли бегать и игратьс другими ребятишками, не приучали к труду, умственному или физическому. И способный от природы Илья вырос ленивым и бездеятельным. | ||||
| Взаимоотношения отцов и детей | Н.В.Гоголь «Тарас Бульба» | Бульбасчитал, что только тогда воспитание сыновей м.б. завершённым, когда они познают боевую премудрость и станут его достойными наследниками. Однако измена Андрия сделала Тараса убийцей: он не смог простить сыну предательства. Только Остап согрел душу отца своим мужеством в бою, а затем и во время казни. Узы товарищества оказались для Тараса выше всех кровных связей. | |||
| А.С.Пушкин «Капитанская дочка» | Наставления отца помогли Петру Гринёву даже в самые критические минуты оставаться честным, верным себе и долгу. После захвата пугачёвцами Белогорской крепости Петротказался присягнуть Пугачёву. | ||||
| Н.В.Гоголь «Мёртвые души» | Следуя завету отца «копить копейку» Павел Чичиковвсю свою жизнь посвятил накопительству, превратившись в человека без стыда и совести. Отказался Чичиков помочь старому учителю, чьим любимцем он был в годы учёбы. | ||||
| Роль учителя в жизни человека. | В.Г.Распутин «Уроки французского» | Учительница Лидия Михайловнапреподала герою не только уроки французского языка, но и доброты, сочувствия, умения чувствовать чужую боль. | |||
| А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц» | Старый Лиснаучил Маленького принцапостигать мудрость человеческих отношений. Чтобы понять человека, надо научиться вглядываться в него, прощать мелкие недостатки. Ведь самое главное всегда бывает скрыто внутри, и сразу его не разглядишь. | ||||
| Мораль, нравственность | Способность быть благодарным. | А.Грин «Зелёная лампа» | Герой рассказа позаботился о старом разорившемся богаче, на деньги которого он когда-то смог выучиться и стать врачом. Хотя богач Стильтон давал ему деньги не из желания помочь, а из желания позабавиться, сделать из живого человека игрушку. | ||
| Долг | И.Курамшина «Сыновний долг» | Рэнав пятьдесят лет осознала, что прожила никчёмную жизнь. Для единственного сына была «ехидной, кукушкой», подбрасывала его кому не лень. Десять лет в интернате, словно срок отбыл. Бывший любовник-иностранец бросил её. И теперь болезнь почек не оставляет ей никаких шансов. Сыну Рэна ничего не говорит, считая, что сын ненавидит свою непутёвую мать. Рэна с испугом, как маленькая девочка, слушает своего взрослого сына, который сообщает ей, что знает о её диагнозе и о том, что уже договорился об операции, во время которой донором почки для неё будет он. «Это мой долг… Я хочу, чтобы ты понянчила своих внуков». | |||
| Проблемы, связанные с отрицательными качествами личности | Эгоизм, трусость | В.Г.Распутин «Живи и помни» | Дезертирство Андрея Гуськова, его эгоизм и трусость стали причиной смерти матери и самоубийства беременной жены Настёны. | ||
| Бессердечие, душевная чёрствость. | К.Г.Паустовский «Телеграмма» | Настяживёт далеко от одинокой, старенькой матери. Личные дела ей кажутся важнее настолько, что она не пишет матери писем, не навещает её. Даже когда пришла телеграмма о болезни матери, Настя не сразу поехала, а потому не застала мать в живых. Катерина Ивановна так и не дождалась своей единственной любимой дочери. | |||
| Эгоизм | Л.Н.Толстой «Война и мир» | Анатоль Курагинвторгается в жизнь юной Наташи Ростовой ради удовлетворения собственных амбиций. | |||
| Нравственное падение | Н.В.Гоголь «Тарас Бульба» | Андрийради любви прекрасной польки отрекается от родины, родных, товарищей и добровольно переходит на сторону врага. Измена усугубляется тем, что он идёт в бой против своих отца, брата, прежних друзей. Недостойная, позорная смерть – вот итог его нравственного падения. | |||
| Е.Замятин. Сказка «Церковь Божия» | Иванрешил построить церковь во славу Божию – самую большую, чтобы слава о ней по всей земле пошла. Но деньги на строительство добывает разбоем, убив проезжего купца с кучером. В построенной церкви во время первой же службы начинает смердить мертвечиной. Все ушли, остался один Иван. | ||||
| Двойная мораль | Е.Замятин. Сказка «Арапы» | Наши, краснокожие,живут на острове Буяне на одном берегу реки, а арапы – на другом. Утром в речке арапа поймали, супу наварили, отбивных наделали – напитались: послал Господь. Вдруг воп, визг – арапы нашего поймали, освежевали, шашлык жарят. «Наши им - через речку: - Ах, людоеды! Ах, арапы вы этакие! Вы это что ж это, а? - А что? - говорят. - Да на вас что - креста, что ли, нету? Нашего, краснокожего, лопаете. И не совестно? - А вы из нашего - отбивных не наделали? Энто чьи кости-то лежат? - Ну что за безмозглые! Да-к ведь мы вашего арапа ели, а вы - нашего, краснокожего. Нешто это возможно? Вот, дай-ка, вас черти-то на том свете поджарят! А ихние, арапы, - глазищи белые вылупили, ухмыляются да знай себе - уписывают. Ну до чего бесстыжий народ: одно слово - арапы. И уродятся же на свет этакие!» | |||
| Отсутствие ответственности у человека перед самим собой и обществом в целом за реализацию своих способностей | И.Гончаров «Обломов» | Илья Ильич Обломов, главный герой романа, при всех его положительных задатках и способностях, так и не смог реализовать себя из-за лени, превратился в живой труп. | |||
| Подлость, бесчестие | А.С.Пушкин «Капитанская дочка» | Полная утрата представлений о дворянской чести. Дворянством изначально жаловали за доблесть, честь, отвагу и верность государю. Дворянин Швабрин Алексей Иванович ведёт себя бесчестно: посватавшись к Маше Мироновой и получив отказ, мстит, дурно отзываясь о ней; во время дуэли наносит Гринёву подлый удар в спину. Как только Белогорская крепость достаётся Пугачёву, Швабрин переходит на сторону бунтовщиков. | |||
| Вседозволенность | А.С.Пушкин «Сказка о рыбаке и рыбке» | Власть, полученная не по заслугам, развращает. Добившись положения (соответственно и власти) столбовой дворянки, а затем царицы, старуха стала видеть в муже холопа, которого можно бить, унижать, посылать на чёрную работу. | |||
| Чинопочитание | А.П.Чехов «Смерть чиновника» | Мелкий чиновник Червяков в театре чихнул и нечаянно обрызгал лысину впереди сидящего генерала Брызжалова (а тот не обратил на это внимания). Иван Дмитрич настолько испугался, что после неоднократных униженных просьб простить его умер от страха. | |||
| А.П.Чехов «Толстый и тонкий» | Чиновник Порфирийвстретил на вокзале школьного приятеля и узнал, что тот является тайным советником (очень высокий чин в царской России). В один миг «тонкий» превращается в раболепствующее существо, готовое унижаться и лебезить. | ||||
| А.С.Грибоедов «Горе от ума» | Молчалин уверен, что следует угождать не только «всем людям без изъятья», но даже «собачке дворника, чтоб ласкова была». | ||||
| Взяточничество, казнокрадство | Н.В.Гоголь «Ревизор» | Городничий, Сквозник-Дмухановский,взяточник и казнокрад, обманувший на своём веку трёх губернаторов, убеждён, что любые проблемы можно решить с помощью денег и умения пустить пыль в глаза. | |||
| Хамство | А.Н.Островский «Гроза» | Персонаж драмы купец Дикой– типичный хам, оскорбляющий и племянника Бориса («дармоед», «проклятый»), и многих жителей города Калинова. Безнаказанность породила в Диком полнейшую разнузданность. | |||
| Д.И.Фонвизин «Недоросль» | Госпожа Простаковасвоё хамское поведение по отношению к окружающим считает нормой: она хозяйка, которой никто не смеет перечить. Поэтому слуга Тришка у неё «скот», «болван» и «воровская харя» | ||||
| Разрушающее влияние денег | Н.В.Гоголь «Мёртвые души» | Степан Плюшкин,бывший рачительный хозяин, поглощён страстью скупости. Эта страсть стала причиной разрушения всех родственных и дружеских связей, упадка некогда процветавшего хозяйства, нищеты подневольных крестьян, а сам Плюшкин потерял человеческий облик, став «прорехой» на теле человечества. | |||
| Пьянство | Пословицы и поговорки | «Водку пить – себя губить»; «Вино приходит – стыд уходит»; «Кто бражкой упивается, тот слезами умывается»; «Пьяница в народе, что сорняк в огороде»; «Стаканчики да рюмочки доведут до сумочки» | |||
| Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание» | Мармеладов –жалкое существо, сознающее, что своим пороком довёл свою семью до нищеты, тем не менее не находит в себе сил справиться с ним. | ||||
| Безразличие к судьбам окружающих | А.П.Чехов «Тоска» | Умер единственный сын извозчика Ионы Потапова. Чтобы как-то преодолеть тоску и одиночество, он хочет кому-нибудь рассказать о своей беде, но никто не желает его слушать. И тогда свою историю Иона рассказывает лошади: ему кажется, что именно она выслушала его и посочувствовала горю. | |||
| Проблемы, связанные с положительными качествами личности | Верность данному слову | А.С.Пушкин «Евгений Онегин» | Татьяна Ларина, верная супружескому долгу и данному ею слову, отвергла любимого ею Онегина. Она стала олицетворением искренности и нравственной силы. | ||
| Мужество, героизм, нравственный долг | Б.Васильев «А зори здесь тихие» | Девушки-зенитчицыпогибли, уничтожая отряд диверсантов. Их не испугало численное превосходство врага. | |||
| М.А.Шолохов «Судьба человека» | Не всякий человек смог бы вынести то, что пришлось пережить Андрею Соколову: плен, гибель жены и дочерей, а впоследствии и сына. Однако Андрей не только выстоял, но и не очерствел, не загрубел сердцем, а сохранил в себе лучшие человеческие качества – любовь, сострадание, ответственность и усыновил маленького сироту Ванюшку. | ||||
| Нравственный выбор | В.Быков «Сотников» | Два партизана, Сотников и Рыбак, попали в плен. Один из них принимает смерть, не отрёкшись от своих убеждений. Другой становится предателем, спасая свою жизнь. Перед лицом смерти человек остаётся таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, его гражданская стойкость. | |||
| М.А.Шолохов «Судьба человека» | Андрей Соколов, находясь в плену, отстаивает своё право оставаться человеком. Комендант лагеря Мюллер обещает его расстрелять за дерзкие слова, но пред смертью предлагает ему выпить. За победу Германии. Соколов отказывается, говоря, что он непьющий. А когда Мюллер предлагает ему выпить за собственную смерть, Соколов соглашается, но не унижается перед комендантом, чем заслуживает уважение фашиста и отмену расстрела. | ||||
| Гуманизм | М.А.Шолохов «Чужая кровь» | Казак Гаврила, потеряв сына Петра, выхаживает, как родного, чужого человека, врага, коммуниста Николая Косых. Ненависть к красным сменяется отцовской любовью и заботой. | |||
| Любовь и милосердие | М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита» | Маргаритаспособна на преданную, самоотверженную любовь, и поэтому она нравственно неуязвима. Как герой романа Мастера Иешуа остаётся человеком, даже находясь во власти своих убийц (одному из них он даже сочувствует и помогает), так и Маргарита, попав в чудовищную компанию висельников, отравителей, мерзавцев всех времён и народов, остаётся человеком: она старается понять их, сочувствует и даже помогает Фриде, убившей своего новорождённого ребёнка. Маргарита потеряла самое дорогое – своего Мастера, но не очерствела. Она способна видеть горе другого человека и понимает его. | |||
| Любовь как воскресающая сила | Б.Екимов «Говори, мама, говори…» | Живущая в городе дочь старушки Катерины купила ей мобильный телефон. Но, экономя деньги, просит её говорить по нему коротко и по существу. К счастью, дочь вовремя поняла, что мелочи в жизни матери, самого близкого и дорогого человека, очень важны, и Катерина сразу почувствовала, как любит её дочь, как нуждается в общении с ней. | |||
| Проблемы, связанные с ролью искусства и литературы в жизни человека | Взаимоотношения власти и личности, власти и художника. | М.Булгаков «Мастер и Маргарита» | Мастерв романе не создан для той жестокой борьбы, на которую его обрекает общество, и не понимает, что, став писателем, он тем самым превращается в конкурента бездарей и демагогов, захвативших «литературную ниву» и считающих её своей вотчиной. Они бездарны и потому ненавидят талантливых людей; у них, приспособленцев и холуев, страшную злобу вызывает человек свободный, который говорит только то, что думает. И они стараются его уничтожить. | ||
| Роль музыки в жизни человека | Л.Н.Толстой «Война и мир» | Своим пением Наташа Ростова способна воздействовать на лучшее в человеке. Именно так она спасла от отчаяния брата Николая после того, как он проиграл большую сумму денег. | |||
| Проблема личности и власти | Е.Замятин «Мы» | Единое государство с его тоталитарной властью уничтожило личность в каждом: в стране нет людей, а есть «нумера», похожие на запрограммированных роботов. | |||
| Проблема господства зла в мире (справедливого возмездия) | М.Булгаков «Мастер и Маргарита» | ||||
| Проблема добра и зла | М.Булгаков «Мастер и Маргарита» | Зло (по Булгакову) не в имеющих власть, не в правительстве, не в том или ином социальном устройстве, а в людях. Зло в том, что люди человечески слабы, ничтожны, трусливы. Как же победить зло? Для этого надо прежде всего утвердить в обществе торжество принципа справедливости, то есть неотвратимости разоблачения и наказания непрофессионализма, недобросовестности, подлости, подхалимства, лжи. Однако окончательно добро могут внести в мир лишь любовь и милосердие: именно их призывает положить в основу человеческих отношений и общественного устройства автор романа. | |||
| Природа, экология | «Слово о полку Игореве» | Вся природа в «Слове» наделена автором человеческими чувствами, способностью различать добро и зло. Она предупреждает русских о несчастьях, переживает с ними горе и радости. | |||
| Л.Н.Толстой «Война и мир» | Наташа Ростова,восхищаясь красотой ночи в Отрадном, готова полететь, как птица: её окрыляет увиденное. Андрей Болконский во время поездки в Отрадное увидел старый дуб, и изменения, которые впоследствии произошли в душе героя, связаны с красотой и величием могучего дерева. | ||||
| Умение видеть красоту природы | В.Крупин «Сбрось мешок!» | В юности во время тяжёлой работы отец призвал Варю сбросить мешок с плеч и посмотреть на красивейшую радугу после дождя. И ещё, и ещё обращал внимание дочери на красоту. Выросшая Варя так же воспитывала свою дочь (поляна с земляникой). А теперь и дочь Вари показывает красоту цветов, облаков своей Машеньке. | |||
| Сочувствие живым существам, способность прийти на помощь | В.Дёгтев «Разумные существа» | Мальчик Егорка подружился с дельфинёнком Бабочкой, который остался сиротой. Бабочку с матерью привезли на дачу нового русского, Ярослава Михайловича, у которого поварихой работает мама Егорки. Но старая дельфиниха не выдержала перелёта из Австралии и погибла. Во время очередного банкета Галюся, любовница хозяина, потребовала шашлык из дельфинёнка. Егорка упросил мать не делать этого. Утром Егорка с отцом везут Бабочку к реке, но люди подсказывают, что малыш погибнет в пресной воде. Уезжая всё дальше и дальше от Москвы, герои добираются до Сочи, а их случайный попутчик оказывается работником сочинского дельфинария и помогает им пристроить дельфинёнка к дельфинихе Кларе, малыш которой родился мёртвым. | |||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
