Лекция №1, №2 №3
Инновации как неотъемлемая часть творческого и проектного процесса в архитектуре
1. Инновациии в архитектуре. Архитектура отражает социальные, эномические,технические,экологические и др.,реалии бытия, важен процесс как идет этот пороцесс отражения, какими средствами, путями, формами.
2. Структурные основания анализа инновационного процесса.
2.1. Теория отражения.
2.2. Формирование творческой установки.Сущность арх. как утилитарно-художественной деятельности.
2.3. Теория деятельности, теория сложных систем.
2.4. Теоретическое обоснование принципов архитектурной деятельности.
3. Инновации как творческая установка и как объективный процесс.
«Будущее не придет само, если не примем мер»
В.В.Маяковский
1.Архитектура отражает социальны.. эномические, технологические, экологические и т.д. …… важен процесс как отражает архитектура и какими средствами, путями, формами.
В 1848 году лавочник Джон Кертис начал первым в мире производить жвачку – он просто расфасовывал в бумажки кусочки смолы. Позднее для этой цели он стал использовать дешёвый парафин, в который для придания приятного запаха добавлялись специи. Настоящая жевательная резинка была изобретена в 1869 году мексиканским генералом Антонио Лопес де Санта Анна. Ему помогал изобретатель Томас Адамс.
Архитектура отражает специфическим образом – социальные, экономические, инженерно-технологические, экологические, эстетические аспеуты существования общества, социаольных групп отдельных индивидов. Она создает простраственную облочку организационно-функциональным структурам общества а именно- оборазованию, здравоохранению, производству, науке, транспотно-инженерным системам, спорту, сельскому хозяйству и т.д. Т.е. есть сферы бытия общества, обеспечивающие его жизнедеятльность и развития (или деградацию) и есть пространство созданное политиками, управленцами, предпринимателями, социальными и экономическими институтами профессионально осуществляемая урбанистами, архитекторами, дизайнерами (но так же строителями, инвестрами, девелоперами, и т.д.)– предметно пространственная среда жизнедеятельности общества.
- Общество развивается в научном, социальном, эстетическом, инженерном и т.д. отношении и это развитие создает о новое качество, отражающееся в новых технологиях, материалах, орг., системах, культурных и материальных ценностях, и т.д., и далее в пространстве территорального развития, пространстве и структурет города, поселка, унивеситета, школы, кварталла, дома, магазины, больницы., театра, набережной, площади……
Общество может деградировать как было после крушения Древнего Рима, в Китае, в нынешнем государстве ЭГИЛ, во время Монгоро-татарского нашествия, и т.д., и это отражается в утере качества преддущих эпох, но и создание нового качества, например средневековых городов во многом устапающих качествам городов Римской империи, но в каком то отношении медленно создающие новое качество, новую эстетику, новое мировоззорение.
Бывают разнонапраленные векторы, когда идет развитие в одних сферах бытия и дергадация в других, как было в Ницисткой Германии, тоталитарном Сталинском псевдосоциализме.
Часто встречающееся явление когда какой то один или несколько факторов боле частного характера приводят к значительным изменениям в пространственной организации города, архитектурной среды например, изобретение огнестрельногот оружия привело к изменению среды города, которому уже не нужно было тесниться за крепостной стеной.
Изобретение лифта, массовое производство стального проката привело к появлению небоскребов, но лифт и стальной прокат следствие первой промышленной революции, а она в свою очередь отражает философию рационализма, революцию в науке или (и) процесс эволюции.
Цифровая революция в привела к созданию возможностей для проектирования криволинейных не регулярных дигитальных зданий, но имитация природных форм следствие и длительного развития экологического мировоззрения.
В любой новации можно проследить и внутренние длительные процессы и сиюминутные, решения и случайные факторы.
Вот классические из них случайные факторы того что ни одна фирма не взялась за имеющейся срок из традиционных материалов и технологий построить здание всемирной выставки в Лондоне в 1851 году привело к созданию одного из символов, предтеч, праобразов Современной архитектуры – Кристал Паласс Джозефа Пекстона (здесь ситуация необходимости очень быстрой постройки, пафос всемирной промышленной выставки, наличие в другой сфере –строительстве зимних садов, нужных конструкций, появление, которых результат промышленной революции факторы определившие появление Кристалл Паласа).
Напротив революционный символизм манифест архитектуры будущего в ситуации отсутсвия средств, послереволюционной разрухи не позволил построить манифест конструктивизма - башню 111 Интернационала Татлина. А вот дешивизна и прочность конструкций Шухова вместе с простыми функциями маяка, силосной башни, радио вышки, перекрытия завода позволило создать иновационные конструкции.
Все это, так или иначе, отражается в предметно-пространственной среде.
Структурные основания анализа инновационного процесса.
Теория отражения.
Формирование творческой установки.Сущность арх. как утилитарно-художественной деятельности.
Теория деятельности, теория сложных систем.
Теорентическое обоснование принципов архитектурной деятельности
Теория отражения. Субъективация - Объективация
Теория отражения является частью материалистической традиции, в советский период ее развивали многие, но особо преуспел болгарский исследователь Тодор Павлов и др.. В его работах творчество в первом приближении выступает как процесс создания новых духовных и материальных ценностей. Понятно, что есть виды деятельности, когда используются известные приемы, формы, подходы. Эта деятельность стереотипна, в ней нет новизны. Другой вид деятельности характеризуется оригинальностью, новизной, в процессе этой деятельности создаются новые, средства, пространственные и композиционные решения, новые способы действия, новые программы деятельности. «Анализируя деятельность с результативной стороны, мы видим деятельность, продуктом которой является создание новой вещи, не существующей до этого в действительности, или нового способа действия, новой программы деятельности. Другой вид характеризуется производством уже известных человеку вещей по образцу и подобию существующих или ранее производимых «(84, 584).
Архитектурная деятельность, где решения принимаются на основе стереотипов, чрезвычайно распространена, таких ситуаций, когда решение предопределено чрезвычайно много, если не большинство, это и так называемая коммерческая архитектура, или социальная. Такая стереотипная деятельность не является творческой по существу, и она находится в не сферы проблем творчества, всецело находясь в сфере утилитарной части архитектуры. И это основа консервативного развития, застойных явлений где новое оказывается в подавленном состоянии.
Далее в теории отражения в теории отражения подчеркивается роль противоречий в творческом процессе.
Без противоречия, без отсутствия способов решения проблемы или конкретной задачи, невозможно творчество, ибо в противном случае рецепты, шаблоны, образцы, нормы определяют пути и содержания деятельности.
Противоречие между градостроительной ситуацией и аппетитами инвесторов, противоречие между актуальными композиционными решениями и традиционными представлениями, между установкой на сохранением природы и навязываемое ее уничтожение, установкой на реставрацию исторической среды и памятников или на «реконструкцию» уничтожающею памятники и среду и т.д. и т.п. Противоречие является ядром возникшей проблемы или творческой ситуации, может принимать разные формы, например между известным и не известным, обычным и не обычным, новыми идеями и старыми концепциями и т.д., преодаление противоречий объективная основа появления нового качества.
«Именно возникновение проблемной ситуации… делает творческий поиск решения возникшей проблемы (противоречия) необходимым и неизбежным. Решение проблемы или нестандартных задач, возникших в любой сфере жизни человека – в науке, технике, управлении, в искусстве, в быту и т.д. – является содержанием творческого поиска, творчества» (84, 586-587)
Маркс (ну куда ж без Маркса, тем более Марксизм как оказалось одна из самых разработанных и глубоких концепций, на чем базируется новый массовый интерес) отмечал, что процесс преобразующей деятельности человека состоит из двух компонентов: из идеального и материального преобразования; что идеальное преобразование предшествует материальному. "В конце процесса труда получается результат, который уже имелся в представлении человека, т.о. идеально» (М.и Э. Соч. т.23. ст. 189). Применяя эти положения к творчеству можно отметитъ, что и творчество состоит из двух компонентов: идеального, духовного процесса, в ходе которого создаются проекты, модели желаемого будущего, идеи и замыслы архитектурных сооружений и т.п., и материального творчества, в ходе которого эти проекты и идеи опредмечиваются, реализуются.
Эти процессы в теории эстетического отражения получили названия "субъективация* и объективация". Субъективация - это движение от объекта к субъекту архитектурной деятельности, от действительности, попадающей в полю отражения средствами архитектуры к художественным, эстетическим образам в сознании. Объективация - это движение от субъекта, идеи, образа-замысла к продукту объективации (картина, фильм, здание, сооружение.
Методология творчества относится к структуре субъекта архитектурной деятельности и функционирует в процессе движения от действительности к эстетическим образам. Движение от эстетических образов к проектам и сооружениям связано с методами проектирования, стилем, индивидуальной манерой и т.д.
________________________________________________
I. Маркс К.,Энгельс Ф., Соч.т.23,с.189.
«Человек отражает мир и отражается нем…, действительность отражается, снимается, познается и оценивается человеком (субъективация), человек отражается в действительности, опредмечивает себя в ней (объективация). Оба процесса выступают как противоположности, в единстве определяя процесс отражения» /54,14/.
В субъективации и объективации заключается глубочайшее противоречие творческого процесса. С одной стороны, в процессе познания мира художник стремится создать такие понятии, представления, образы, которые наиболее адекватно, точно соответствовали бы реальной ситуации, с другой, художник не может отразить сущность действительности, не используя свою способность к творчеству. Творческое отражение соединяет в себе два противоположных признака. Оно есть создание нового и в то же время оно должно быть не чем иным, как воспроизведением того, что есть: создание нового по отношению к данному уровню развития.
Реалистическая методология определяет способ организации отражения действительности в эстетических образах, определяя деятельную активность и направленность творчества художника и архитектора в процессе преобразования мира «по законам красоты».
Идеальный замысел – не исходный пункт активности зодчего, а результат отражения в сознании материальной действительности. Архитектор в меру своего таланта и содержания творческой задачи отражает и преображает с позиций потребностей и возможностей общества имеющимися средствами социальные, экологические, психологические стороны действительности: создает некую материальную модель жизнедеятельности тех или иных организмов общества.
Причем, если составляющие этой модели отражают конкретные стороны бытия, то в совокупности они рождают новое качество, не имеющее прямых аналогов в действительности.
Путь субъекта к творческой идее, поиск способа ее воплощения и последующая практическая реализация замысла требует не только знаний и целеустремленности, но предполагают также наличие ряда специфических творческих способностей. О творческих способностях как формах психического отражения можно сказать, что они, - «не пустая оболочка, а отражение объективного мира» и фиксируют устойчивые структуры бытия, повторяющиеся в творческих действиях людей.
«В настоящее время в структуре творческого действия четко выделяют два рода деятельности: внешнюю, - поведенческую, и внутреннюю, - психическую. Обе представляют собой сложнейшие системы внутренней развертки творческого замысла. Общие схемы внешней и внутренней деятельности совпадают. Это объясняется тем, что логика внутреннего развития творческого замысла отражает логику его внешнего практического воплощения. И наоборот: внешнее творческое действие представляет собой реализацию плана, который строится во внутренней сфере субъекта.
Составляя одно целое, внешняя и внутренняя и внешняя деятельности служат выражением диалектического единства субъективного и объективного в творческом действии» /84, 600/.
Отсюда мы отнесем творческий метод к внутреннему, субъективному отражению на основе познания действительности в конкретной ситуации имеющей различные качества духовного и материального свойства, в единстве с творческим преобразующим актом, когда отражение действительности преображается в сознании на основе идейно- мировоззренческих, профессиональных установок личностно, индивидуально выраженных, что порождает образ замысел, идею проекта. Творческий метод в этом процессе характеризуется содержанием принципов познания действительности и принципов создания образов - замыслов. Индивидуальная окраска творческого процесса, подсознательные процессы играющие определенную роль в творчестве, психологические особенности личности, процесс объемно – пространственного мышления, - это то что есть в процессе субъективации.
И если процесс субъективной творческой деятельности, является отражением процесса реальной деятельности, то есть реалистичен с позиции возможности воплощения его. Метод задает общий стержень замыслу и всему проектному процессу, но он ему не адекватен. Множество иных вопросов иной природы, непосредственно не связанных с мировоззренческими принципами, возникают в процессе разработки и реализации замысла. Однако, не только ограниченность, различие понятий творческий метод и методы проектирования, индивидуальная манера и инновации как неотъемлемая часть и их связь, общность важна нам, ибо в противном случае мы не поймем, как общее превращается в конкретное, мировоззренческое становится профессиональным, объемно – пространственным.
Если в сознании творческом процессе происходит отражение, познание действительности неразрывно связанное с процессом преображения, изменение этой действительности в образе – замысле, то в проектной деятельности в результате разработки различных частей проекта рождается образ – проект. То есть идеальный образ – замысел материализуется в проектном образе выраженным графическим, профессиональным языком в конкретных проектных документах, в которых можно оценить, насколько глубоко и полноценно решены проектные задачи, насколько эстетический образ выражает идейно – мировоззренческие установки и эстетические идеалы, насколько в нем личностные установки приобретают индивидуальную, личностную окраску.
Процесс отражения средствами архитектурной действительности недостаточно изучен. Мало сказать, что архитектура отражает и уровень развития техники, и экономические возможности общества и социальную инфраструктуру, и психофизиологические особенности человека, и конкретно – исторические формально – композиционные и стилистические черты, и экологические отношения и т.д.
То есть по отдельности отражает многое, превращающееся в творческом процессе в единое, целостное. Мало сказать, что из разрозненного утилитарного, и принципиального мировоззренческого профессионального выраженного рождается ЦЕЛОСТНОЕ объемно – пространственное и утилитарно – эстетическое. Нужен детальный анализ этого процесса. Вести этот анализ возможно в нескольких направлениях. В плоскости психологии творчества, с позиций анализа логики развертывания реальной архитектурной деятельности, ибо идеальная мыследеятельность отражает структуру реальной, с позиций сущности формирования эстетического в архитектуре на основе утилитарного.