Эссе «Истинные грехи цивилизованного человечества»

1. Разделяете ли вы видение Лоренцом ситуации конца ХХ века? Изменилось ли существенно что-нибудь за 50 лет, прошедшие со дня выхода книги Лоренца в свет?

Ознакомившись с работой австрийского зоопсихолога Конрада Лоренца «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества», могу сказать, что я полностью разделяю его видение общемировой угрозы, выраженной в восьми грехах. До сих пор данные «грехи» остаются актуальны, можно даже сказать, что они лишь усиливают свое негативное влияние на общество.

Перенаселение. Будучи в Китае, мне довелось окунуться в повседневность местных жителей нескольких крупных городов. Зайдя утром в метрополитен, мною была увидена картина, где огромный нескончаемый поток людей движется по длинному туннелю, разделяющему станции, и через пару мнгновений я был частью этого потока. Безумная давка, грубые люди, толкающие друг друга, негативные взгляды, тут и там слышны недовольные бормотания, а иногда даже и выкрики. Я сам испытал негатив, о котором говорит Лоренц в своей работе, хотя находился там небольшой промежуток времени. Можно представить, насколько сильное негативное влияние оказывает на местного человека даже утренняя дорога до работы, по пути на которую он заряжается агрессией, а потом выплескивает ее на окружающих в течение дня.

Опустошение естественной среды. В нынешний век урбанистики, когда идет развитие больших городов, люди собственными силами уничтожают окружающую природу. На местах парков строятся новые многоэтажки, торговые центры, за чертой города, а иногда и в ней, где раньше были леса и поля, возводятся новые фабрики и предприятия. Даже в моем родном городе Кирове вырубаются деревья на аллеях и близ дорог, вся окружающая среда наполняется серыми красками. Постепенно, люди привыкают к такой действительности и начинают гулять уже не по красивому парку, наслаждаясь естественной красотой природы, а по торговому центру, возведенному на его месте. Все больше людей стягивается из регионов за «городским счастьем», ведь в городах есть многочисленные условия для комфортного проживания и получения материальных благ, и в нынешних условиях они начинают стоять выше духовных. Природа становится на второй план, люди не задумываются о последствиях, к которым может привести такое отношение к ней, создавая почву для грядущей экологической катастрофы.

Соперничество и ускорение жизни. В нынешний век общество гонится за собственным счастьем, все чаще забывая даже об окружающих. Иногда интересы индивида стоят выше интересов другого человека. Для достижения собственной цели, к примеру, высокой должности, он готов подставить даже собственного коллегу, ища всевозможные методы и способы продвинуться самому, даже если они будут противоречить всем моральным принципам.

Исчезновение сильных чувств. Каждый человек хочет чувствовать себя в постоянном комфорте. Множество нынешних технологий направлено на упрощение быта человека, то, что казалось раньше удивительным, необычным, вливается в нашу обыденную жизнь и уже не вызывает каких-либо эмоций. Каждодневный комфорт отупляет положительные чувства, однако, негативные чувства, вызванные отклонением от «норм комфорта» лишь усиливаются. Таким образом, людям становится в тягость выполнять тяжелый труд, итогом которого было бы огромное удовлетворение и удовольствие от выполнения. Жизнь превращается в однообразные серые будни. Даже, по мнению Конрада Лоренцо, лишь при выполнении тяжелого труда путем лишений и продвижении к выполняемой цели человек получает высокие чувства радости.

Генетическая деградация. Развитие человека во многом зависит от развитых в детстве черт характера, а на них оказывает большое влияние окружающая его среда, поэтому, немалое воздействие оказывают и порожденные культурой процессы. Человек, воспитанный нетерпеливым, капризным, безответственным, эгоистичным чаще всего остается таковым на всю последующую жизнь. Таким образом, отсутствие норм морали приводит к полной деградации всех положительных качеств и отсутствию порядочности.

Разрыв с традицией. Прогресс неизбежен. Человечество развивается с огромной скорость, каждый день совершаются открытия, появляются новые изобретения, технологии. Мир, в котором жили наши родители, кардинально отличается от нашего: то, что для нас кажется обыденностью, для них бывает непонятным, сложным, поэтому, зачастую, люди старшего поколения не всегда готовы принимать все, что несет современное общество в лице их детей. Так и нынешнее поколение не хочет узнавать про мир старшего поколения, в связи с этим образуется большой разрыв понимания друг друга, и он будет только расти.

Индокринация населения. В современное время сложно найти человека без телевизора в доме. Каждый день мы смотрим его и иногда не замечаем, как становимся частью этой самой индокринации. То, что показывают по телевизору, не всегда является действительностью, будь то возможные политические дебаты, новости по СМИ, либо даже реклама, прививающая нам необходимость в том или ином товаре. Смотря на это, мы принимаем все как должное, даже не пытаясь разобраться или проанализировать. Во всем ищется не польза для человечества, а лишь выгода. В своей работе Лоренс сам критикуют коммерческую направленность современной науки.

Атомное оружие. Как это ни печально, но одна из составляющих могущества страны состоит в ее вооружении. Имея подобное разрушительно вооружение, страна может диктовать свои условия, но вот если его имеют несколько государств, особенно конфликтующих между собой, то это превращается в угрозу для всего человечества. Мир находится в «режиме ожидания конца света». Однако вряд ли современное общество допустит подобного, и ядерное оружие остается лишь тем уравнителем между странами, его имеющим.

Таким образом, можно сделать вывод, что проблемы, названные Лоренцом, по сей день остаются актуальны, а некоторые «грехи» переходят на новый усугубляющий обстановку уровень.

2. Можно ли чем-нибудь дополнить или в чем-нибудь уточнить вышеприведенный перечень? А если нет, не означает ли это, что, по большому счету, нынешнее представление о быстро меняющейся жизни на самом деле не верно?

Конрад Лоренц достаточно точно выразил все проблемы человечества в своих «грехах». Он выделил проблемы перенаселения и опустошения естественной среды, которые становятся лишь актуальнее с каждым годом, проблемы соперничества и ускорения жизни, исчезновение сильных чувств по причине изнеженности, генетическую деградацию, как проблемы морального и нравственного упадка человечества, разрыв с традицией как проблему отцов и детей, а так же проблемы индокринации населения и атомного оружия. Однако с развитием человечества будут появляться новые проблемы. Сейчас мы живем довольно в спокойной геологической и космической эпохе, но в любой момент все может измениться.

3. Какая угроза, по вашему мнению, наиболее велика в настоящее время?

По моему мнению, угроза исчезновения чувств по причине изнеженности наиболее велика в наше время. Имея все блага, люди превращаются в «серую массу», неспособную развиваться, каждая задача для них кажется непомерным трудом, от которой будет проще отказаться, даже за счет собственного благополучия. Данная проблема приводит к деградации всего человечества. Люди с рождения будут иметь все необходимое для жизни, привыкнут к такому быту с детства и не захотят в будущем развиваться и самореализовываться, ведь все это требует выхода за рамки, выхода из зоны комфорта. Таким образом, нужно с самого детва прививать людям любовь к труду, поощрять за выполнение какой-либо деятельности, чтобы прочувствовать тот нелегкий путь и сладость его завершения, но не переусердствовать, чтобы все, опять же, не вернулось обратно к этой проблемы, когда у человека заведомо все есть.

4. Можете ли привести конкретные примеры навязываемых доктрин для пункта е).

К таковым доктринам может относиться «Доктрина информационной безопасности Российской Федерации». Она представляет собой совокупность официальных взглядов на цели, задачи, принципы и основные направления обеспечения информационной безопасности Российской Федерации.

5. Возможен ли какой-то положительный исход или со всем этим надо просто смириться, приспособившись к новым условиям человеческого существования?

Побороть все «грехи», к сожалению, будет невозможно. Так или иначе, человечество может предпринять несколько шагов для улучшения обстановки. Для сохранения природы нужно разрабатывать более технологичные фабрики, которые минимизируют, а потом и вовсе сократят опасные выбросы в атмосферу или начинать с малого, как это делают автопроизводители. С каждым годом ужесточается экологический стандарт, регулирующий содержание вредных веществ в выхлопных газах, выпускаются гибридные автомобиль и автомобили с полностью электрической установкой, так же идет разработка автомобилей на водородном топливе.

Также, для улучшения всего мира, каждый человек может начать с себя, пойти против «грехов», навстречу решению всех этих проблем или, по крайней мере, не допускать их. Но, по моему мнению, это практически нереально, всегда найдутся маргиналы, которые пойдут против системы, даже если она будет во благо всего человечества. Но и опускать руки нельзя, именно своим примером мы будем улучшать или, хотя бы, держать этот мир на плаву.

6. Следует ли предпринимать целенаправленные действия для изменения общества? Или лучше ждать, что однажды всё как-нибудь изменится само собой, ибо, как известно, вечно всё равно ничто не длится?

Само собой никогда ничего не меняется. Для каждой проблемы необходимо решение. Для некоторых проблем требуется вмешательство государства или даже мирового сообщества, но и мы сами можем внести вклад в решение каждой из проблем. Главное самому оставаться порядочным и человечным, общаться с такими же людьми и воспитывать следующие поколения с чувством нравственности и морали, которые, будем верить, изменят наш мир к лучшему благодаря нашему примеру.