Прагматические сложности при определении смысла понятий

Понятие

Определения понятия «любовь» по В. Аллену (фильм «Любовь и смерть» (1975)): 46:22, 1:18:28.

А) Соня – Борис, я тебя не люблю!

Борис – Соня!

Соня – То есть люблю, но не влюблена. (Oh, I mean, I love you. But I'm not in love with you)

Борис – Соня, ты хоть знаешь, что такое любовь?

Соня – Любовь бывает разная. Между мужчиной и женщиной, между матерью и сыном.

Борис - Между двумя женщинами. К этой я особенно не равнодушен.

Соня – А ещё есть любовь, о которой я всегда мечтала.

Борис - Какая же?

Соня – Любовь между двумя необыкновенными личностями.

Борис – Соня!

Соня – Не надо, Борис, прошу тебя! Секс без любви – пустая трата времени (empty experience)!

Борис – Но это самая прекрасная пустая трата времени!

 

Б) Соня – Наташа, любить значит страдать. Чтобы не страдать, надо не любить. Но тогда будешь страдать от того, что не любишь. Поэтому любить значит страдать. Но не любить тоже значит страдать. А страдать значит страдать. Чтобы быть счастливым надо любить, а значит надо страдать. Но страдание делает человека несчастным, поэтому чтобы быть несчастным надо любить или любить, чтобы страдать, или страдать от избытка счастья. Жалко, что ты за мной не записываешь!

Наташа – Не хочу жениться, хочу разводиться!

 

Правильно ли было сделано деление понятия?

 

1. Дети делятся на две категории – на наших и воспитанных.

2. Все люди делятся на берущих и дающих взаймы.

3. ТБЗ (10/4)

4. Сделки могут быть односторонними, двусторонними, многосторонними и письменными.

5. «Существует четыре разновидности людей. Есть люди, которые знают и знают, что они знают. Задавайте им вопросы! Есть те, которые знают и не знают, что они знают. Они забывчивы. Напоминайте им! Есть люди, которые не знаю и знают, что они не знают. Они нуждаются в руководстве. Научите их! И есть люди, которые не знают и не знают, что они не знают. Они невежественны. Сторонитесь их!» (аль-Хамил, мусульманский автор – источник: Семёнов Н.С. Философские традиции Востока).

6. Все женщины делятся на наших, некрасивых и лесбиянок.

7. По отношению к людям, которые просят деньги на основании рассказа о своем бедственном положении, можно выделить 4 категории индивидов: 1) Тот, кто верит сообщению и дает деньги; 2) Тот, кто не верит, но дает; 3) Тот, кто верит, но не дает; 4) Тот, кто никому не верит и никому не дает.

Прокомментируйте начало знаменитой книги М. Фуко «Слова и вещи»:

«Эта книга вызвана к жизни одним из произведений Борхеса. Точнее -- смехом, прозвучавшим под влиянием его чтения, смехом, который колеблет все привычки нашего мышления -- нашего по эпохе и географии – и сотрясает все координаты и плоскости, упорядочивающие для нас великое разнообразие существ, вследствие чего утрачивается устойчивость и надежность нашего тысячелетнего опыта Тождественного и Иного. В этом произведении цитируется "некая китайская энциклопедия", в которой говорится, что "животные подразделяются на: а) принадлежащих Императору, б) бальзамированных, в) прирученных, г) молочных поросят, д) сирен, е) сказочных, ж) бродячих собак, з) включенных в настоящую классификацию, и) буйствующих, как в безумии, к) неисчислимых, л) нарисованных очень тонкой кисточкой из верблюжьей шерсти, м) и прочих, п) только что разбивших кувшин, о) издалека кажущихся мухами". Предел нашего мышления -- то есть совершенная невозможность мыслить таким образом -- вот что сразу же открывается нашему взору, восхищенному этой таксономией; вот какое экзотическое очарование иного способа мыслить предстает перед нами под покровом аполога».

 

Правильно ли бы сделана дефиниция понятия?

 

1. ТБЗ: 8/23: 5.19-7.20., 9.00-10.35. Super weaning, Super weaner, Double Mother Suckler. Double Mother Suckers: Elephant seals cast light on human male-female differences // https://www.psychologytoday.com/us/blog/pura-vida/201604/double-mother-suckers

2. «Беларуская нацыянальная ідэя – гэта ідэя існаваньня нацыі менавіта беларускай» (историк О. Латышонок).

3. Совершеннолетняя девушка – это лицо женского пола, которому на момент занятия стриптизом исполнилось 18 лет.

4. Стул – это временный костыль для прямоходящего существа, позвоночник которого требует отдыха и восстановления сил.

5. Либерал - это человек либеральных убеждений.

6. Беларусь – это страна диковинных контрастов и полных неожиданностей.

7. Озеро – это естественный водоём с пресной водой.

8. Экзамен по «Анатомии». Вопрос препода: Какова суть мужских гениталий? Ответ студентки-феминистки: Мужской половой орган - это небольшой клочок плоти, который большей частью времени свисает вниз.

9. Комар – это мелкое насекомое, которое больно кусается.

10. Сущность – это суть вещи, выражающая её эссенциальные черты.

11. «Беларусы – гобіты эўрапэйскага лесу, што хаваюцца ў цень ад саміх сябе. … Гэта нацыя, якая спарадзіла адзінага ў сьвеце філёзафа, які сьцьвярджае, што яго няма». (Васючэнка П. Беларус міталягізаваны, гістарычны і рэальны)

12. «В нынешних условиях к белорусской нации принадлежит тот, кто не разделяет варварских, дегуманизированных, садистских представлений о белорусском языке и культуре» (Булгаков В.. История белорусского национализма).

13. «Белоруссия, с её величественными Днепром и Двиною, с ее дремучими лесами, с непроходимыми тундрами и болотами, - царство волков и коз, леших и русалок, царство ведьм и чаровниц, где их еще в конце прошлого столетия плавили на озёрах». (Киркор А.К. Белорусское Полесье. Памятники времен первобытных).

 

Протоиерей Смирнов сравнил гражданских жен с "бесплатными проститутками" // https://www.interfax.ru/culture/695524

 

Москва. 16 февраля. INTERFAX.RU - В Русской православной церкви подвергли критике женщин, соглашающихся на гражданский брак.

"У нас женщины сами не понимают, что такое брак. Неохота сказать, что "я бесплатная проститутка", поэтому говорят: у меня гражданский брак. Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги - и всё, а так тебя никто за жену не считает", - сказал глава патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов на встрече с участниками православного сообщества "OrthodoxBRO".

Священник при этом отметил, что в России замужних женщин на миллионы больше, чем женатых мужчин. "Как так может быть? Да очень просто: те мужчины, про которых говорят, что они женаты гражданским браком, они не считают их за жен, это просто временная утеха. Потому что если бы он относился к ней как к жене - ну что, трудно зарегистрироваться, что ли? Да нет, никакого труда", - считает представитель церкви.

Вопрос – оцените с точки зрения логики понятие «бесплатная проституточка»? Дайте ему определение. То же самое сделайте с термином «платная или оплачиваемая проституточка». ТБЗ (2/21): 9.05-11.25; 12.55-14.15, 16.01-16.43, 17.48-18.40.

 

Прагматические сложности при определении смысла понятий

 

1) Как определить получение вреда/пользы в рамках медицинского лечения, получения образования, интимных отношений?

Механизмы (стандарты) определения вреда/пользы по следующему источнику: Wilkinson, Stephen (2003) Bodies for Sale: Ethics and Exploitation in Human Body Trade, Routledge, London.

1. Pre-treatment (pre-interaction) baseline.

2. Closest possible world baseline.

3. Normative baseline.

 

2) Как определить плагиат в современной музыке?

См. следующее:

THE CURE - группа с которой слизали все // https://www.youtube.com/watch?v=vGmJQsCRtAg

ПЛАГИАТ В МУЗЫКЕ кто у кого ВОРУЕТ… ПЛАГИАТ или ПОСЛЫШАЛОСЬ (Часть 2) // https://www.youtube.com/watch?v=Rq43IQMziAU

Плагиат шоу, эпизод 2_ Народ против Deep Purple // https://www.youtube.com/watch?v=CB4XrWRahI0

Metallica - Enter Sandman _ Tapping Into the Emotional Void – Excel // https://www.youtube.com/watch?v=uq03005zYt4

Sweet Child o´Mine - plagio (Australian Crawl - Unpublished Critics) // https://www.youtube.com/watch?v=zr6Jz92iXiI

анти-ПЛАГИАТ _ Цой VS The Cure _ Развиваем слух. ч. 1 // https://www.youtube.com/watch?v=mYeoRXrsMfE

Did The Verve Steal BITTER SWEET SYMPHONY // https://www.youtube.com/watch?v=I_s90-Hi2ZY&t=328s

List of songs subject to plagiarism disputes // https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_songs_subject_to_plagiarism_disputes

 

3) Как следует понимать ценность и достоинство человека? Как следует уважать/ не уважать его? Согласны ли с учением Т. Гоббса?

 

Томас Гоббс

Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского" (1651)

 

Ценность. Стоимость, или ценность, человека, подобно всем другим вещам, есть его цена, т. е. она составляет столько, сколько можно дать за пользование его силой, и поэтому является вещью не абсолютной, а зависящей от нужды в нем и оценки другого. …

 

Проявление ценности, которую мы придаем друг другу, есть то, что обычно называется уважением и неуважением. Ценить человека высоко - значит уважать его; ценить его низко - значит не уважать. Но высоко и низко в этом случае следует понимать по сравнению с той ценой, которую человек придает самому себе.

Достоинство. Общественная ценность человека, т. е. та цена, которая дается ему государством, есть то, что люди обычно называют достоинством. И эта цена выражается в пожаловании военных, судейских, государственных должностей или имен и титулов, введенных как отличительная особенность такой цены.

 

Уважение и неуважение.

Повиноваться кому-либо - значит оказывать ему уважение, ибо никто не повинуется тому, кто, по его мнению, не имеет возможности ни помочь, ни вредить ему. И следовательно, не повиноваться - значит оказывать неуважение.

Делать большие подарки человеку - значит оказывать ему уважение, ибо это есть покупка его покровительства в признание его могущества. Делать малые подарки - значит оказывать неуважение, ибо это есть лишь милостыня и свидетельствует о мнении дарящего, что одариваемый нуждается лишь в малой помощи.

Быть усердным в содействии благу другого или льстить ему - значит оказывать уважение, ибо это и свидетельствует о том, что мы ищем его покровительства или помощи. Пренебрегать человеком - значит оказывать ему неуважение.

Хвалить, возвеличивать или называть кого-либо счастливым - значит уважать его, ибо ничто не ценится, кроме доброты, силы и счастья. Бранить, высмеивать или жалеть кого-либо есть неуважение.

Говорить с кем-либо с почтением, держаться перед ним скромно и смиренно - значит уважать его, ибо это свидетельствует о боязни обидеть его. Говорить с ним необдуманно, делать перед ним что-либо непристойное, неряшливое, постыдное - значит оказывать ему неуважение.

Верить в кого-либо, доверяться ему и полагаться на него - значит оказывать ему уважение, ибо в этом сказывается наше мнение о его добродетели и могуществе. Не доверять или не верить - значит оказывать неуважение.

Слушаться чьего-либо совета или охотно слушать чью-либо речь - значит оказывать соответствующему лицу уважение, ибо это говорит о том, что мы считаем это лицо мудрым, красноречивым или остроумным. Спать, уходить или разговаривать во время речи другого - значит оказывать ему неуважение.

Соглашаться с чьим-либо мнением - значит оказывать соответствующему лицу уважение, так как это есть признак одобрения его суждения и его мудрости. Не соглашаться есть неуважение, ибо это значит укорять соответствующее лицо в заблуждении и (если несогласие касается многих вещей) в нелепости.

Подражать кому-либо - значит оказывать ему уважение, ибо это значит горячо одобрять его. Подражать же его врагам - значит оказывать ему неуважение. …

Позор. Владычество и победа есть нечто почетное, так как достигаются силой, а рабское положение, обусловленное нуждой или страхом,- нечто позорное. …

Быть знаменитым из-за богатства, высокого поста, великих деяний или какого-нибудь выдающегося блага есть нечто почетное, так как это признак могущества, по причине которого человек знаменит. Безвестность, напротив, есть бесчестье.

Происходить от знаменитых родителей почетно, ибо детям таких родителей легче всего получить помощь от друзей своих предков. Происходить от безвестных родителей, напротив, есть нечто позорное. …