Детство было кратким периодом; в семилетнем возрасте дети крестьян начинали трудиться вместе с родителями, а дети горожан шли обучаться ремеслу

Церковь активно вмешивается в интимную сферу жизни средневекового человека. Греховными являлись слишком частые контакты с противоположным полом — считалось, что из-за этого дети рождаются порочными.

Устанавливалось, что внебрачные связи есть грех

Детей рождалось много - от 10 до 14 в каждой семье, но из-за высокой детской смертности обычно выживали не более двух-трех. Поэтому средневековая семья состояла, как правило, из пяти человек. Вследствие низкого уровня медицины из жизни шли не только дети. При родах умирала каждая шестая женщина.

Законным считался только брак, освященный церковью.

Церковь запрещала жениться монахам и католическим священникам. Солдатам, студентам, слугам также запрещалось создавать семью, пока они не начнут заниматься каким-то своим делом

Воспитанием детей тоже занимались женщины. Мальчики оставались у матери до семи лет. Затем, в зависимости от того, к какой семье они принадлежали, проходили соответствующее обучение. Дети феодалов учились военному искусству, сельские - сеять, жать и ухаживать за скотом, городские - ремесленной или торгового дела.

Отношение к смерти в средневековой Европе.

Одной из главных характеристик Средневековья является теоцентризм – понимание Бога как источника любого блага.

смерть осознавалась через систему христианских ценностей; можно сказать, что Средневековье это одна из немногих исторических эпох, когда человек нашел способ примериться с тем, что он смертен, когда смерть воспринималась как что-то естественное, а никак идея, существующая на периферии культуры

Представления о том, почему человек смертен, о посмертном существовании души, были христианскими, библейскими. Человек становится смертным в результате грехопадения; попробовав плод с древа познания добра и зла, Адам и Ева стали доступными для зла, как бы приняли его внутрь себя, зло стало частью внутреннего состава человека.