Народы Великобритании

Британцы

Четыре части Соединенного королевства представляют четыре национальности которые рознятся между собой практически во всех аспектах жизни. Изначально, у народов, населяющих Соедененное королевство разные корни. Народы Ирландии, Уэйльса и высокогорной Шотландии принадлежали к Кельтам, тогда как народы из Англии и низинной Шотландии большей частью относились к Германским племенам. Эта разница отразилась на языке на котором они разговаривали, в различии их экономических, социальных и правовых систем. Многие века народы тесно общались между собой. таким образом различия стирались, но, все же, они не исчезли совсем. Народы Ирландии, Шотландии и Уэйлься гордятся своей индивидуальностью. Англия во все временя была могущественнее чем ее соседи. Вот почему иностранцы называют Британцев "Англичане". Но это раздражает 5 миллионов людей, живущих в Шотландии, 2.8 миллионов тех, кто живет в Уэйльсе и 1.5 миллиона Северных Ирландцев, которые не являются англичанами и которые до сих пор считают себя отличными от последних.

Англичане

Англичане в большинстве своем происходят от Англо-Саксонских племен. Англо-Саксоны дали Англии название - "Земля Англов" в переводе "The land of Angles". Затем землю завоевали Нормандцы. Так вот английский язык получился вследствии ассимиляции двух народов. Норманцы силой подавляли любое сопротивление. Они установливали на захваченной территории свои законы, управление, а где надо - и язык. Французское воздействие выросло до таких пределов, что многие аспекты социальной и культурной жизни англичан стали совершенно французскими. Победа Нормандцев в 1066 открыла Англии дверь в новую цивилизацию, более сложную,стоящую выше в материальном и культурном отношении, и с более разнообразними интересами, чем могла предложить англичанам Англо-Саксонская цивилизация. Уровень жизни, язык, обычаи и традиции Англичан - все это должно было измениться. С того времени(12 век) и началось становление Англичан. Они переняли традиции танца, кухни и музыки у своих предков. Англичане, в общем, терпимы ко всему новому. Традиционно, Англичане считаются сдержанными, стеснительными по отношению к новым людям, подозрительными к переменам, ответственными и честными, нелюбящими проявлять открыто свои эмоции и уверенные в своем превосходстве над всеми другими народами Земли. Этот стереотип далек от правды, особенно в современном Английском обществе. Англичане такие же индивидуалисты, как и любая другая нация на планете.

Шотландцы

У Шотландцев очень развито чувство национального достоинства. Они любят свои особые ценности и традиции. И это все благодаря истории. История Шотландии - это история вечных войн с Англией за свою независимость. Шлотландия гордится своими национальными героями, которые принимали участие в этих войнах. Известная Шотландская свирепость по отношению к собственной независимости и общая народная гордость - это результат их длинной истории войн. Шотландия - это страна с сильными национальными традициями, со своими национальными танцами, песнями, поэзией(некоторые произведения известны во всем англоговорящем мире), с собственной национальной кухней, напитками, спортом и манерамию Для многих иностранцев, образ Шотландца одинаков: шотландская юбка, волынка и игра в твид. Не смотря на то, что Шотландия- часть Соединенного Королевства, до сегодняшнего дня Закон Шотландии во многом отличен он Английского. Шотландия сохранила свою собственную Церковь и Органы управления, у нее своя школьная система и собственная валюта. История и атмосфера Шотландии так же как и характер людей прекрасно описаны известными шотландскими поэтами Робертом Бернсом(1759-1796), Сэром Вальтером Скоттом(1771-1832) и Робертом Луи Стивенсоном (1850 - 1894).

Уэйльсцы

Уэйльсцы гордятся тем, что они истинные Британцы: их прадеды верили, что они вырасли из земли и поэтому являются старейшим народом на острове. Двадцать процентов населения Уэйльса до сих пор говорят на Уэйльском языке, самом древнем языке в Европе. Уэйльс был населен людьми с древних времен. Мистические камни и пещеры которые находятся по всей территории Уэльса- свидетельствуют раннему появлению человека на этой земле. Нашествие Римлян оставило отпечаток на Уэйльсе, так как в те времена там располагались главные военные центры Великобритани. Начиная с 6-го века, жители Уэйльса ожесточенно боролись с Англо-Саксонами, которые хотели завоевать их землю. Уэльсцы многие годы боролись с Англичанами за свою независимость, но они были побеждены в 1282 году. Уэльсцы гордятся своей культурой. традициями и своим уникальным языком. Они по-настоящему одарены искусством самовыражения в языке, они не боятся быть поетичными во время разговора, не боятся использовать художественные описания человека и различных явлений в обычном разговоре. В современном Уэйльсе очень развиты литературы, музыка и драматическое искусство. Для поддержания Уэльской литературы и музыки проводятся специальные фестивали. Уэйльс называют "Страной песен". Уэльсцы известны своими голосами и достаточно трудно найти деревню без единого хора, который не учавствует в фестивалях искусства.

Ирландцы

Ирландцы- это большей частью Кельты. Они сохранили свой древний гэльский язык, но английский используется повсеместно. Также как и Уэйльсцы, они имеют богатое литературное наследие. Многие громкие имена Английской литературы были Ирландцами или имели по крайней мере ирландские корни. Это Джонатан Свифт(1667-1745), Оскар Уайлд (1854- 1900), Джордж Бернард Шоу (1856- 1950), Джеймс Джойс (1882-1941), Син О Кэсей (1880-1964). Они показали внутреннюю сторону Ирландского характера, представляли своих земляков в качестве мечтателей и поэтов, также как и агрессивных и уверенных людей. Дя того, чтобы понять современуую Ирландию, надо для начала знать кое- что из ее длинной и суровой истории. До 20 века, Северная Ирландия была частью Ирландии в общем, затем в средние века трансформировалась в Королевство Алстера, позже стала Провинцией Алстера. После того, как много людей из Англии и Шотландии переехали жить на эту территорию,Северная Ирландия стала протестантской(двое из трех были протестантами), в то время как остальная часть Ирландии оставалась католической. Согласно Англо-Ирландскому договору 1921 года, Северная Ирландия была превилигирована собственным парламентом, в котором было сформировано протестантское правительство. Римские католики, которые были лишены мест в парламенте, негодовали по поводу их бесправия, в результате чего, в конце 1960-х возникло гражданское движения, борющееся за права католиков(католики против протестантов). Это потивостояние вылилось в жестокую кровавую борьбу, котрая сопровождалась актами насилия и терроризма. До сих пор ситуация там нестабильна. Ирландцы называют беспорядки и нестабильную ситуацию в стране "the troubles"(проблемы). Корни этих проблем лежат глубоко. Существует не только различия в религии и религиозной нетерпимости двух сторон, которые уходят далеко в прошлое, и которые всегда разделяли народ. Также есть политические и социальные различия, которые не позволяют Ирландии чувствовать себя спокойно.

40.?

41.?

42.?

Южная Америка

Большинство населения говорит на романских языках - испанском и португальском.

К началу колонизации в ЮА практически все народы занимались охотой и собирательством, и только немногие достигли высокого уровня развития. Колонизация происходила крайне жестокими методами, что привело к резкому сокращению индейского населения, рост которого наметился лишь в XIX веке. До буллы Павла III 1537 года индейцев не причисляли к лику людей, а считали антиподами. После буллы их приписали к 10 потерянным коленам израилевым.

Высокие культуры ЮА знали мотыжное земледелие и поэтому представляли интерес как рабочая сила для испанских и португальских феодалов, как рабы\крепостные на латифундиях, которые начали образовываться сразу после начала колонизации. Поэтому сами колонисты были заинтересованы в сохранении рабочей силы. Но тем не менее, в некоторых регионах местное население полностью вымерло. Использовали и негров-рабов, особенно в тропическом регионе.

Так сложилось три основных этнических компонента, которые сложили латиноамериканские нации.

Эльдорадо - обряд погружения посыпанного золотым песком индейского вождя в озеро.

Плантации: табак, кофе, сахарный тростник. Горнодобыча. Земледелие. Прибыль была высокой именно благодаря бесплатному труду рабов.

Три составные части населения:

Аборигенное население - монголоиды

Негроиды

Европейские колонисты - европеоиды

Индейцы + белые = метисы. По большей части не подневольные крестьяне, а мелкие служащие, торговцы.

Негроиды + белые = мулаты. Примерно то же положение, что и у метисов.

Индейцы + негроиды = самбо. Низшие слои населения.

Потомки европейцев с минимальными примесями = креолы. Высший социальный слой. Латифундисты и люди умственного труда.

15 % индейцы, 55 % метисы(+мулаты,+самбо), 10 % негры, 30 % креолы. - состав населения в среднем по региону.

XIX век - становление наций региона. Но межэтнические проблемы не спадали. Не было национальной однородности. Один из препятствовавших факторов - создание городов, поскольку те распадались на социальные гетто.

Гаучо - уникальная, своеобразная этническая группа Аргентины, Уругвая и юга Бразилии, произошедшие от детей индианок и испанцев, которых отринули и те и те. Они пастухи, отшельники, живущие в пампе. Их культура являет собой идеальное приспособление к жизни в пампе. Как отдельная группа они появились в XVII веке и исчезли в XIX веке с исчезновением свободных пастбищ. Традиционный напиток гаучо - своеобразный растительный чай мате.

Не существует чистых культур - любая культура это результат взаимодействия не только с окружающей средой, но и с другими культурами

1922 - первое применение термина "стереотип" в области этнографии Липманом.

Первое социо-этнографическое ислледование провели Кац и Брейли (США). В 1933 г. они предложили студентам Принстона список из 84 личностных черт (характеристик) из которых они должны были выбрать пять наиболее значимых, относящихся к десяти разным этническим группам. Была обнаружена высокая общность ответов. Так 84% посчитало негров суеверными, а 79% немцев способными к наукам.

Франсуа Бернье - французский ученый, впервые использовавний термин "раса" в 1684 г.