Глава 2. Средний мир

Важную роль играет антропогенный миф, так как он позволяет людям понять, откуда они появились, произошли. На мифологию удмуртов, касаемо той части, где поясняется, откуда появились люди, большое влияние имело место быть библейской традиции, но не напрямую, а через тюркское посредничество. Из этого можно наблюдать тюркизмы в явно библейской вариации антропогонического мифа удмуртов (ср.: уром – друг, адями –тюркский вариант от “Адам” – человек).

Владыкин В.Е. пишет:

“В соответствии с мифом, Инмар (верховное божество) вылепил человека Урома (или Адями) из красной глины и поселил его в прекрасному саду. Узнав от Керемета, что Уром скучает, Инмар велел ему научить Урома делать кумышку (алкогольный напиток). Когда же Керемет рассказал Инмару, что человек по-прежнему тоскует, Инмар обвинил его во лжи, что послужило началом их вечной вражды. Уром сказал Инмару, что ему нужна жена, и тот сотворил женщину и наказал Урому в течение года не пить кумышки, осквернённой Кереметом. Керемет вселил любопытство в женщину, и та отпила напитка, угостив мужа. В кумышку Керемет поместил смерть и грехи; падшие люди были изгнаны из сада. По другим вариантам мифа, Инмар после грехопадения устроил потоп, затем сотворил еще раз человека и приставил к нему собаку, чтобы она оберегала человека от Керемета. Однако последний обманул собаку и осквернил человека – так в человеке появилась скверна и всякие болезни. Существует миф, согласно которому во вторичном космогоническом акте участвуют уже не Бог и его антагонист, а два человека, уцелевшие после потопа; Инмар велел им возделывать землю: один сеял днем хорошо и ровно, а другой – ночью и плохо – отсюда на земле неровности. Наказав людей за жадность, Инмар выпустил вредных тварей из отверстия от воткнутого кола, по другим вариантам, это сделал Керемет”.¹¹

Характеристика среднего яруса достаточно скудна в религиозно-мифологической картине мира удмуртов по сравнению с верхним и нижним. И в целом мифологически он менее разработан. Это связано с тем, что все это людей окружает. Этот мир вполне зрим, осязаем и доступен.

По этой причине гораздо больше место уделяют потусторонним мирам.

Удмурты представляли, что верхний ярус он представлен в более увеличенном размере, чем их, а нижний наоборот является меньшей копией.