Аааааааа

А. Камюдіц «Сизиф туралы миф» еңбегінде қандай өзекті философиялық идея көрсетілген? В) Адам емірінің мағынасыздығы.

А. Құнанбаевтің моральдық философиясындағы орталық идея: E) Жүрек туралы ұғым.

А. Шопенгауер мен Ф. Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады? А) ерік, жігер

А. Шопенгауэр бойынша адамның саналы әрекетінен тыс тұрған қара дүрсін күш, әуестік, үстемдікке ұмтылыс дегеніміз: А) Ерік.

А. Шопенгауэрдің философиясы бойынша адамды өмір сүруге не итермелейді? A) Өмірге құштарлық.

А. Эйнштейннің «Маған жоғарғы бақыт сезімін өнер шығармалары сыйлайды. Олардан мен басқа ешнәрсе бере алмайтын рухани ләззат аламын» деп бағалаған өнердің функциясы: А) эстетикалық

А.Шопенгауэрдің философиясы қалай аталады? С) Идеалистік волюнтаризм.

Абай Құнанбаев өзінің философиясында қандай принципті жариялайды? D) "Адам бол!"

Абай философиясында адам бойындағы негізгі үш асыл қасиет: A) Ақыл, қайрат, жүрек.

Абай философиясының орталық мәселесі – В) адам

Абсолюттік адамгершілік заңын ұстану адамның негізгі ізгіліктері... D) Кантияндықта

Августиннің пікірінше: Е) Адамның өмірін Құдай өзінің ерік-жігерімен алдын ала анықтап қояды.

Агностицизм терминi ненi бiлдiредi? A)Объективтiк дүниенiң танымдылығын және ақиқаттың объективтiк маңызын терiстеу

Адам және қоғамның өмірлік іс-әрекетінің табиғи түрі: A) Табиғат.

Адам және оның мәні мен табиғатын зерттейтін философиялық ілім: A) Философиялық антропология.

Адам миының негізгі функциясы: В) сана

Адам өмір сүру заңы индия философиясында мына түсінікте білінеді: Е) Карма, сансара

Адам санасы «таза тақта» деп санаған философ: B) Локк.

Адам туралы философиялық ілімнің орталығында қандай мәселе тұрады? B) Адам мәнінің мәселесі.

Адам іс-әрекеті мен мәдениетіндегі іс-әрекеттердің құндылықтар қатынасы: D) Еркіндік, шығармашылық.

Адамгершілік сананың моральді – психологиялық механизмі: C) Ар.

Адамға ең қажет құндылық: D) Еркіндік.

Адамдардың рухани өмірінің формасы ретінде дінді бірінші кезекте не айрықшалайды? A) Жоғары күшке сену.

Адамды «саяси жануар» деп қарастыратын сипаттама қай дәуірге жатады? A) Антикалық.

Адамды ең жоғарғы - рухани байлық деп бағалаған бағыт: В) персонализм

Адамды қоғамда және қоғамды зерттейтін философияның бөлімі: B) Әлеуметтік Философия.

Адамның қарым-қатынасындағы және дамуындағы түп негіз деп Гердер нені санайды? С) Өнер, этика, құқық

Адамның құндылықтарын қалыптасуына тікелей әсер ететін: B) Дүниеге көзқарас.

Адамның марксистік тұжырымдамасы қандай? А) Адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы; Бұл тордан секіріп шығу мүмкін емес, тек қана қорқақ әлеуметтік әділдікті тез жақындатуға еңбектенбейді

Адамның өмір сүруін мәңгілік және абсолютті ақыл-ойға тәуелді деп дәлелдейтін философия: С) өмір философиясы

Адамның постмодернистік (модернистіктен кейінгі) тұжырымдамасы қандай? D) Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе, асқақтық пен әсемдікке ұмтыл

Адамның тіршілік етуіне жататын болмыс түрі: A) Рухани.

Адамның феноменологиялық тұжырымдамасы қандай? Е) Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құлдылықтарыңды, мінез- құлық, жүріс-тұрыс ережелеріңді әзірлеп, тап.

Адамның шығарма – көркемдік іс-әрекетінің ежелгі түрі: E) Магия.

Адасу – бұл....... D) Нақтылыққа сәйкес емес, бірақ ақиқат ретінде қабылданатын сананың мазмұны.

Ақиқат болады? А) абсолюттік

Ақиқат дегеніміз не? А) объектке сәйкес келетін анық ақпарат

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады? D) Ерте түріктік жазбалар

Анаксимен бойынша дүниенің бастамасы. D) ауа

Анализге қарама-қарсы заттарды өзара, бірлікте қарастыратын ұғым: D) Синтез

Анимизм - Е) жан, рух дүниесіне табыну, сену

Антика диалектикасының негізін салушы кім? B)Гераклит

Антика философиясындағы «сократтық төңкерістің (жаңалықтың)» мәні: Е) Антропологияны жасауында

Антикалық ойшылдардың қайсысы философиялық ойлаудың белгілі түрі ретінде алғашқы рет диалектиканы көрсетті? D)Гераклит

Антропология – ғылым: C) Адам туралы ғылым.

Антропологиялық материализм бағытына кiмдi қосамыз: С) Л. Фейербахты

Араб философиясында жетілген тұлға. А) данышпан

Аристотель бойынша дүниенiң ең биiк мәнi не: С) форма

Аристотель еңбектерін араб тіліне аударып, оған түсініктемелер жазған ертедегі Қазақстан жерінен шыққан әйгілі философ: А) Әл-Фараби

Аристотельдің пікірінше, философия: D) Барлық ғылымдардың негізі.

Аристотельдің ұстазы: B)Платон

Астрономиядағы Коперниктің революциясы неге сүйенеді? D)Гелиоцентристік іліміне.

Атомдық теорияны ең алғаш рет ашқан кiм: D)Демокрит

Афиныдағы Аристотель атымен ашылған философиялық мектеп: D)Лицей

ӘӘӘӘӘӘӘӘӘ

Әл – Фараби өзінің философиялық концепциясын қай бағытта қарастырды: D)Пантеистік.

Әлеуметтік дүниенің суретін бейнелеуші және түсіндіруші әлеуметтік философия функциясы: D) Социогуманитарлық.

Әлеуметтік философияда жекелік түсінікпен және қоғамдық идеялардың субъектісі құндылықтар және қатынастар ретінде қарастыратын: A) Адам.

Әл-Фараби қай еңбегінде бақытқа, оған бастайтын жолға баса назар аударады Е) "Бақытқа жол сілтеу"

Әл-Фараби қалай аталды? А) Аристотельден кейінгі екінші ұстаз

Әрбір ғылыми білімнің болжамдық сипатын белгілейтін қандай принципті К. Поппер алға қойды? D) фаллибилизм принципі

Әрбір элементтерді бір тұтастық көлемінде анықтайтын құрылымды зерттейтін танымның социогуманитарлық бағыты: D) Структурализм.