Частные надписи

Тоже очень разнообразная категория. Подавляющее большинство надписей, относ. к малой эпиграфике – это частные надписи.

1) Письма. Часто использовались всякие подручные материалы типа черепков и свинцовых пластинок.

2) Имена владельцев на столовой посуде.

3) Застольные надписи: стишки, призывы и шутки. На киликах.

4) Надгробия. Самая обширная группа частных надписей. Считаются не очень информативными, но если изучать в широком контексте, то можно что-нибудь вычленить. Ономастический анализ, например. Они очень разные, самый простой вариант – одно имя. Бывают очень длинные надгробные хвалебные надписи, длинные поэмы. Надгробия не всегда вырезались самыми лучшими резчиками. Но были специальные мастерские, в которых состояли и стихоплеты, сочинявшие эпитафии.

Граница с другими категориями не всегда четкие: иногда надгробие возводилось за гос. счет и там же помещался декрет.

Формула: имя (с патронимом). Для женщин + имя мужа. Имя стоит чаще всего в Nom., но может быть и в других падежах. Иногда указывается этникон, но тогда это значит, что речь идет об иностранце. В рим. время иногда ук-ся профессия погребенного. Встречается и указание на возраст умершего – часто в стихотв. надгробиях, особенно об умершем безвременно. В римское время ук-ие на возраст чаще.

В нек. случаях ук-ся, кто соорудил надгробие (сын для отца, жена для мужа).

Часто надгробия покупались при жизни для всей семьи. Там есть список лиц, кот. имеют право быть там похороненнными. В МА даже ук-ся размер штрафа для нарушителей.

Христианские надписи встречаются с 70х гг. 2 в. н.э. Текст довольно нейтральный, но присутствие христианской символики.

Иногда в надписи упоминается и сама гробница.