Научные парадигмы лингвистического знания

В развитии любой науки, в том числе и языкознания, происходит поэтапная смена научных парадигм. Термин «парадигма научного знания» был введен Т. Куном в его работе «Структура научных революций». Парадигма – это «признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решений». В истории языкознания выделяется три научные парадигмы - сравнительно-историческая, системно-структурная и антропоцентрическая.
1. Сравнительно-историческая парадигма связана с господством сравнительно-исторического метода в исследовании языка. Наука занималась вопросами происхождения языков, реконструкцией праязыка, установлением соотношения между родственными языками и описанием их эволюции, создавались сравнительно-исторические грамматики и словари.
2. Системно-структурная парадигма характеризуется познанием структуры языка, его организации. Определяющим явился тезис Ф. де Соссюра, согласно которому объектом лингвистики должен быть язык «в себе и для себя». Парадигма продолжает свое существование, в ее рамках проводятся исследования, вносящие существенный вклад в развитие лингвистики.

3. Антропоцентрическая парадигма возникает в результате осознания того, что «язык, будучи человеческим установлением, не может быть понят и объяснен вне связи с его создателем и пользователем» (Кравченко 1996: 6). Истоки парадигмы восходят к идеям В. фон Гумбольдта и Э. Бенвениста. Именно В. фон Гумбольдт отметил, что «человек становится человеком только через язык, в котором действуют творческие первосилы человека, его глубинные возможности. Язык есть единая духовная энергия народа» (Гумбольдт 1984: 314).

2. Вопрос о природе языка в современном языкознании.

Вам известно, что общение существует не только в человеческом обществе, но и в животном мире (крик животных как предупреждение об опасности, движение кончика хвоста у кошки), во всех случаях - это передача информации, посылаемой отправителем и воспринимаемой получателем. У животных, согласно исследованиям выдающего русского физиолога И.П.Павлова, общение осуществляется в рамках первой сигнальной системы. Человеческое общение – феномен намного более сложный. Коммуникация может осуществляться с помощью звуков (вербальное общение), письменно, или с помощью жестов, символов (невербальное общение). Наше языковое общение составляет по И.П.Павлову «вторую сигнальную систему действительности», надстроенную над первой, общей с животными.

Языковое общение всегда основывается на усвоении (стихийном или сознательном) данного языка, то есть не на врожденном, а на приобретенном знании.

? Какими известными фактами вы можете доказать этот тезис?

Содержание информации, передаваемой языком, в принципе, безгранично, как безгранично само познание. Человеческое общение – это не просто обмен какими-то фактами, но и мыслями по поводу этих фактов, их осмысление, логическая классификация, обобщение, что стало возможным, с изобретением письменности, зафиксировать в письменном виде, передавать через время и расстояние.

Невербальное общение -это и непроизвольное проявление эмоций (смех, плач, гримаса), и мимика и жесты, ставшие во многом условными и имеющие у разных народов специфическое значение. Неязыковые формы общения генетически старше, чем звуковой язык, и у детей, постепенно овладевающих речью, они тоже появляются в более раннем возрасте.

J K L A B C I что они обозначают?

Человеком же были созданы искусственные формы общения: различного рода сигнализация, специальные коды и шифры, нотная запись, научные символы (для записи химических реакций, математических уравнений) языки программирования, ручные языки глухонемых.

Основная функция языка – коммуникативная (лат. Communicatio- общение), поскольку назначение языка – служить орудием общения, обмена мыслями, информацией и т.д..

Язык не только средство обмена мыслями, но и средство формирования мыслей. Поэтому, вторая его центральная функция – мыслеформирующая.

Например, великий немецкий языковед Вильгельм фон Гумбольд (1767-1835), гениальные продуктивные идеи которого до сих пор разрабатываются в языкознании, называл язык «образующим органом мысли».

Кроме того, в языке выделяют ряд частных функций:

а) констатирующую – для простого «нейтрального сообщения о факте (Мой дядя самых честных правил. Мороз и солнце. День чудесный..)

б) вопросительную – для запроса информации (Еще ты дремлешь, друг прелестный?)

в) аппелятивную (лат. appello «обращаюсь к кому-либо). – служит сред- ством призыва, побуждения к определенным действиям (Пролетарии всех стран, объединяйтесь!). Выражается с помощью побудительных предложений, формами повелительного наклонения: Вставай, красавица, пора!

г) экспрессивную– выражает голосом (интонацией), подбором слов) отношение говорящего, его настроения и эмоции (Great! Круто! Ну, ты и умник!).

д) контактоустанавливающую (фатическую)– для создания и поддержания контакта между собеседниками (формулы приветствия, и прощания, обмен репликами о погоде). Ну, как дела? How do you do? Hi, Bye, Good morning, etc.)

е) метаязыковую – для истолкования языковых фактов (объяснения терминов, незнакомых слов (Приставка мета от др-греч. «вслед за» обозначает здесь нечто вторичное, поскольку высказывания о языке вторичны по отношению к высказываниям о действительности).

ж) индикаторную – для обозначения принадлежности к определенной группе людей (к социальному слою, определенной профессии, национальности и т.д.). Широко используется писателями и в рекламе (Ваши примеры??????).