Любовь как радость и игра

Адлер и Фромм в своих рассуждениях о любви, о которых мы говорили выше,делали особый акцент на продуктивности любовных отношений, подчеркивалиособую важность взаимной ответственности партнеров. С такой точкой зрениятрудно не согласиться, однако и Адлер, и Фромм, как, впрочем, и другиетеоретики, пишущие о любви в том же ключе, почему-то упускают из виду одинважный аспект здоровых любовных отношений, который я при всем желании несмог бы не заметить за моими испытуемыми. Я говорю о радости, о веселье, олегкости, о том душевном подъеме и чувстве благополучия, которые даруетчеловеку любовь. Самоактуализированные люди умеют получать наслаждение отлюбви и секса. Зачастую секс становится для них веселым развлечением, игрой,в которой есть место не только стонам, но и смеху. На мой взгляд, Фроммслишком уж серьезно относится к любви; в его описании идеальная любовьпредстает как некая обязанность, пожизненное бремя, на которое обрекают себяпартнеры. Вот его слова (148, р. НО): "Любовь ѕ это продуктивная форма связичеловека с другими людьми и с самим собой. Любовь означает ответственность,уважение, заботу и знание. Любящий приветствует рост и развитие любимогочеловека. В любви находит себе выражение совершенная близость двух людей,каждый из которых при этом сохраняет свою целостность". Согласитесь, что втакой интерпретации любовь больше похожа на договор о дружбе исотрудничестве между двумя государствами, чем на спонтанно рождающеесячувство. Нет, мужчину и женщину влечет друг к другу вовсе не забота облагополучии вида и не ответственность перед потомками, и даже не инстинктразмножения. Здоровая любовь, здоровый секс, несмотря на высочайшее,экстатическое напряжение всех сил и способностей человека, правильнее былобы уподобить игре двух беззаботных детей, веселой щенячьей возне. Отношенияздоровых людей полны радости и юмора, в их основе лежит не столькостремление, о котором писал Фромм, сколько радость и восхищение. Однако обэтом мы поговорим ниже.