Историко-философский контекст появления социологии в XIX в

Экскурс в историю социологии.

Тема 1. Введение. Социология как наука.

1. Место социологии в системе научного знания.

2. Объект и предмет социологии.

3. Основные элементы социологической системы знания.

Место социологии в системе научного знания.

Историко-философский контекст появления социологии в XIX в.

Впервые слово "социология" было введено в научный оборот французским мыслителем Огюстом Контом в его работе "Курс позитивной философии" (1842).

Биографическая справка: Огюст Конт родился в 1798 г. в Монреале (Франция), умер в 1857г. в г. Париже. Родом из семьи сборщика налогов, глубоко верующего католика. Образование Конт получил в политехнической школе в Париже (специальность «математика»). Судьба свела Огюст Конта с А. К. Сен-Симоном (социалист-утопист), но через 4 года работы они расходятся: возникают недоразумения по поводу авторства статей.

Как и многие другие философы того времени, Огюст Конт находился под воздействием крупных успехов в области естественных наук (Ньютон, Дарвин). Поэтому он, рассматривая проблемы общества и социального поведения:

1. Девиз «Порядок и прогресс»: порядок понимался по аналогии с физикой как симметричность и уравновешенность структурных элементов общества (индивидов и групп), а прогресс - как использование знаний об обществе прежде всего для решения конкретных проблем, направленных на достижение оптимизации человеческих отношений, где, по его мнению, наблюдалось отставание от других наук.

2. О. Конт считал, что социология должна рассматривать общество как некий обладающий собственной структурой механизм, каждый элемент которого должен исследоваться с точки зрения полезности для общественного блага. Этот организм, по его мнению, действовал в соответствии с жестокими законами, подобно закону всемирного тяготения в физике. В связи с этим всю социологию О. Конт разделял на социальную статику и социальную динамику и допускал применение законов механики к изучению общества и его основных элементов.

3. Говоря о получении знаний об обществе и законах его функционирования и развития, О. Конт предполагал прежде всего необходимость изучения отдельных социальных фактов, их сопоставления и проверки, практически полностью отрицая роль общей теории в социологии. Вместо теоретических обобщений эмпирических данных и сведения их в нечто целое французский мыслитель предполагал лишь первичное обобщение и строил картину общества в основном в виде мозаики отдельных взаимосвязанных фактов. Такой подход к получению и использованию научного знания принято квалифицировать как эмпиризм в социологии.

Историческая и научная роль Огюста Конта состоит прежде всего в том, что проблему изучения общества и взаимосвязей внутри него он поставил в рамках отдельной наукой, которую назвал социологией. К сожалению, О. Конт не смог определить достаточно четко предмет новой науки и найти научный метод, позволяющий всесторонне изучать закономерности общественного развития. Проведение им полной аналогии социальных явлений с явлениями, наблюдаемыми в физике, химии и медицине, ставилось под сомнение и критиковалось уже при его жизни. Даже первоначальное изучение общества показало, что социальная жизнь в значительной степени отличается от тех закономерностей, с которыми имеют дело естественные науки.

Давайте же разберемся вместе в чем заключается предмет этой новой науки и основное отличие от других наук.

Место социологии в структуре научного знания.

Каждая из социальных наук (кроме социологии) занимается какой-то отдельной сферой общественной жизни. Экономика – изучает хозяйственную жизнь, политология – сферу политики, история – процесс развития общества, педагогика – проблемы обучения и воспитания.

«Социология» в буквальном переводе означает «учение об обществе» (от латинского societas «общество» и греческого logos «слово, учение»).

Социология - это наука об обществе как единой целостной системе. Специфика и отличие социологии от других социальных наук заключается в том, что она изучает отношения между людьми как представителями социальных групп.

Особенности и отличительные черты социологического подхода к пониманию общества:

ПРИМЕР: Каждая наука смотрит на мир, а в данном случае на социальную реальность, под специфическим углом зрения. Возьмем конкретное событие – дама покупает в магазине шляпку. Экономист проанализирует событие в терминах спроса и предложения, сезонного колебания цен, семейного бюджета. Психолога заинтересует, быть может, то каким образом дама стремится выразить в покупке свое Я, не произошла ли покупка под влиянием эмоционального порыва, как на выборе шляпки сказывается характер и темперамент человека, не желает ли покупатель подчеркнуть свою сексуальную привлекательность, выбрав именно этот фасон, и т.д. Социолог поспешит установить взаимосвязь таких переменных, как социальная принадлежность и тип покупки, престиж и демонстративное поведение, способы проявления социальной роли и нормативные ожидания.

Социологи лучше видят объективные закономерности, умеют замечать и анализировать то, что не подвластно философии, психологии и другим наукам, тем не менее, это – гуманитарная и в то же время социальная наука.

1. Объект и предмет социологии.

Предмет науки – часть объективной реальности, на которую направлены методы исследования данной науки. Предмет науки – это карта местности, дающая общий вид, схему исследуемого объекта.

Объект науки – это то, на что он направлена.

Якуба Е.А. определяет предмет и объект следующим образом (1. с.11):

Объект социологии - социальная группа и общность людей.

Предмет социологии - общество как целостный организм, социальные механизмы его функционирования и развития.

Пример: загадка «Куда едет автобус?», карта из людей и связей.

Для экологов: предмет экологии – взаимоотношения между организмами и средой их обитания,

объект – человек, животные, организмы, среда обитания.