Зовые значения, черты, способы миропостижения, кото-

рые обнаруживаются в отдельных культурах. Несмотря на

множество различий, в культурах всегда можно найти нечто

общее. В культурологию понятие универсалий культуры при-

шло из средневековой философии. Первоначально словом

«универсалии» обозначили общие понятия — «дом», «земля».

Возникновение и способ существования общих понятий —

проблема, которая обсуждалась еще в античности.

В современной культурологии универсалиями называют такие

характеристики, которые прослеживаются в самых разных

культурах мира. Современный американский антрополог

Джордж Мердок (1897-1985) пытался разработать концепцию

универсальной культурной модели. Этот ученый сосредото-

чился на создании методологии, которую можно было бы ис-

пользовать в социологии и антропологии и с помощью кото-,

рой оказалось бы возможным исследовать культурно-детерми-

нированное поведение человека. Чтобы сделать реальным

обоснованные кросскультурные (межкультурные) сравнения,

он создал специальную группу, а затем привлек к участию

многие другие институты.

Классификация огромного количества сведений по различным

культурам стимулировала развитие кросскультурных иссле-

дований, способствовала формированию целого направле-

ния в американской (и не только) антропологии. Все иссле-

дуемые элементы культуры были зафиксированы с помощью

формализированной записи, которая была разработана Мер-

доком и положена в основу изучения универсалий. Впервые

эти данные были широко опубликованы в виде «Этнографи-

ческого атласа», изданного в 1967 г. и представлявшего на-

бор табулограмм (специальных моделей) по более чем 600

культурам.

170 Глава XI. Универсалии культуры

Мердок сформулировал ряд существенных концепций, в том чис-

ле концепцию универсальной культурной модели, эволюции си-

стем родства. Он выделил более 60 универсалий, среди которых

изготовление орудий труда, совместный труд, украшения тела,

запреты кровосмешения, сексуальные ограничения, танцы,

спорт, обычай дарить подарки, гостеприимство, язык, образова-

ние, религиозные обряды, попытки повлиять на погоду и т.д.

Наиболее полно последняя концепция универсалий была изло-

жена Мердоком в книге «Социальная структура». Он считал, что

все формы родства связаны экологическими условиями, кото-

рые определяют в свою очередь хозяйственный тип и половое

разделение труда. Разные типы родственных организаций эво-

люционируют в разных направлениях в зависимости от измене-

ния окружающих условий. Терминология родства, по Мердоку,

полностью обусловлена родственными отношениями. Он про-

водил полевые исследования в Африке и внес существенный

вклад в развитие африканской культуры.