Позы подчинения, покорности и умиротворения

Проигравший чтобы не пугать победителя складывает оружие (прячет шипы, хохлы, когти, зубы, рога, животные падают и переворачиваются брюхом вверх - унижают себя как можно сильнее, преуменьшают свои размеры - маленький, согбенный, безоружный противник не страшен, страх покидает победителя, а с ним кончается и агрессивность). Человек выражает разную степень покорности, опуская голову, кланяясь, падая на колени и, наконец, валяясь в ногах.

Если проигрыш ясен заранее, животное может при встрече с более сильным противником сразу принять позу подчинения. В таком виде оно не страшно, и у противника не возникает агрессии. Если оно, конечно, не накопилось в избытке.

Жест снятия шляпы при приветствии имитирует снятие шлема, что умиротворяет людей.

Иерархия придает устойчивость сообществу (каждый из членов общества знает, кто сильнее, а кто слабее его и, следовательно, кто кому должен без столкновений уступать в еде, борьбе за самок и т.д.). Иногда иерархия жестко упорядочивает всею группу (выделяется старшая альфа, следующей за ней бета и т.д., кончая последней омегой), иногда выделяется альфа, группа бета, группа омега. Если в группе голубей их мало, между ними установится ряд соподчинения. Побеждающий всех голубь будет доминантом, ниже расположится субдоминант и так далее, до самого низшего ранга. Время от времени доминант клюнет субдоминанта (из-за спонтанной вспышки агрессии), тот переадресует агрессию стоящему ниже на иерархической лестнице, а агрессия дойдет до голубя, которому клевать некого, и он переадресует ее земле. По цепочке как бы пробежал сигнал, он ничего не сообщил, просто подтвердил иерархию, но, по этой же цепи можно послать и команду. Например, если взлетит доминант, то за ним и остальные.

Иерархическое построение людских группировок неизбежно, но никаких врожденных программ в этой области у нас нет (нет программы, нет сколько-нибудь эффективного поведения). Всякий раз, когда мы хотим создать порядок в группе, начиная с двух человек, мы одного назначаем старшим, т.е. всегда берем за основу принцип соподчинения.

Получивший руководящее положение человек, если он не только доминантен, но еще и умен, талантлив, порядочен, добр и заботлив, обеспечит всей группе очень большой успех, причем у людей вклад такого доминанта может быть, (в отличие от животных), неограниченно мощным. Но доминантой может стать и человек очень опасный для общества, аморальный и даже психически больной (часто бывает, что небольшой ростом и слабый парень в детстве проигрывал стычки, в результате в нем накопился страшный заряд нереализованной агрессивности и желания как-нибудь оказаться наверху и став взрослым, он начинает борьбу за свой ранг взрослыми способностями, действуя интригами, травлей и т.п.).

Нужно отметить, что на дне иерархической пирамиды животные во многом деградируют, человеку, попавшему на дно также сложно не деградировать. . Люди, нуждаясь в разрядке, они переадресуют агрессию неодушевленным предметам, совершая акты бессмысленного вандализма (рисунки графити на только - что отреставрированных домах в Сакт-Петербурге, сломанные лифты, опрокинутые урны и т.д.). И по количеству проявляемого вандализма можно понять, велико ли в обществе дно и сносно ли оказавшиеся на нем люди себя чувствуют. Подонки - совсем не нечто прямо противоположное по своим качествам доминантам, а очень малоприятные существа, страдающие от трусости, зависти, нерешительности и подавляемой агрессивности, которую они могут переадресовывать только неодушевленным предметам.

Политики знают, как легко направить агрессивность дна на бунт, разрушительный и кровавый. Намного труднее помочь таким людям вновь почувствовать себя полноценными членами общества.

Задачи, решаемые иерархией:

- уменьшает число столкновений в обществе, препятствует его распаду, при этом агрессивность по отношению к чужакам (не входящим в группу) необходимая для общества не подавляется;

- авторитет вышестоящего в иерархии гораздо больше влияет на поведение группы, чем ниже стоящего (если испугается и взлетит нижестоящий голубь стая останется на месте, если же взлетит высокого ранга, то вся стая последует за ним).

В обществе животных проявляется моралеподобное поведение в связи с борьбой за повышение статуса в иерархии. В борьбе за статус сильнее всего агрессивность проявляется между особями с близким статусом, альфа начинает защищать более слабого противника, так как при в столкновении двух ниже стоящих особей врагом для него становится сильнейший.