Естественное против сверхъестественного

Если человек ненавидит нас или что-то имеет против нас, то для нас нормально испытывать боль и отвержение. Это естественная человеческая реакция. Но мы не должны находиться под контролем естественного, мы можем жить сверхъестественно.

Если вы рождены свыше, и Иисус Христос изменил вас внутренне, то у вас есть сила отменить законы естества. Вы можете привести свои эмоции под сверхъестественное духовное господство Христа, вместо того, чтобы отдавать их под господство мира.

Я верю, что Бог не желает, чтобы мы жили под господством естественного. В этом – одно из основных, фундаментальных отличий между библейской эмоциональной стабильностью и мирской, психологической стабильностью. В формуле психологии Бог не участвует. Слово «психология» происходит от слова «психэ», которое в греческом обозначало божество – бога души. Психология имеет дело с эмоциями и разумом. Она не принимает во внимание духовного человека. Она старается решить проблему с чисто естественной, материальной точки зрения, а не с точки зрения сверхъестественной силы Божьей.

Другое название такого подхода – «гуманизм». Иными словами, мы, люди – «гомо» – имеем все ответы внутри себя; нам не нужен Бог. Согласно гуманистической философии, ответ на проблему находится не в той части нас, которая есть дух, но в той части, которая есть разум и эмоции. Это совершенно неверно. Бог создал человечество по образу Своему, подобию Своему, а Он есть Дух (См. Бытие 1:27). Бог создал нас, чтобы мы зависели от Него. Он не создал нас для того, чтобы мы были сами по себе. Мы должны находиться во взаимоотношениях с Ним, в общении с Ним, чтобы иметь духовное здоровье.

Все наши проблемы начались, когда мы отделились от Бога и пошли своими путями и стали сами принимать решения. Именно так растление и пришло в мир. Психология не признает этого. Она основана исключительно на мирских принципах, и не видит в Боге жизненной силы, могущей преодолеть и изменить эмоции. Вместо этого, психология пытается решить проблемы путем манипуляций разумом в его материальной, эмоциональной сфере. Это в корне отличается от того, как должны действовать христиане. Мы не должны воспринимать естественное за норму.

Да, естественно, что мне бывает больно, если кто-то несправедливо поступает со мной. Но я, будучи христианином, больше не являюсь одним только естественным существом: я рожден свыше. На одну треть я состою из Святого Духа – что называется «под завязку». Теперь Сам Бог обитает внутри меня, и я не ограничен одними естественными способностями. Во мне Божественные, сверхъестественные способности Бога. С моей стороны было бы просто глупо не пользоваться силою Бога, и только видеть вещи такими, какие они есть, и стараться приспособиться к ним.

Нам, христианам, не следует смотреть на неверующих, окружающих нас, на то, как они живут, и ожидать того же для самих себя. Я ожидаю большего, ибо я имею большее. Бог сотворил чудесное внутри меня, и если вы рождены свыше, Бог сотворил внутри вас то же самое.