Киевское государство в период расцвета (вторая половина X в. – XII в.), социально-экономический строй, особенности внутренней и внешней политики. Значение принятия христианства

При Ярославе Мудром (1019-1054) Киев превратился в один из крупнейших городов Европы, соперничавший с Константинополем. Было около 400 церквей, 8 рынков. По преданию, в 1037 г. на месте, где Ярослав годом ранее разбил печенегов, был возведен софийский собор. Тогда же, при Ярославе, в Киеве были сооружены Золотые ворота – парадный въезд в столицу Древней Руси. Сам князь назывался царем. При Ярославе были открыты первые славянские школы.

Почему этот период называют периодом расцвета?:

= была упорядочена система управления страной, т.е. оформлена полит. структура К.Р.

= формируются экономические связи в гос-ве

= была создана законодат база гос-ва

= была упорядочена соц. структура общ-ва

Экономика КР:

= Основу эк. жизни КР сост с/х

= КР активно занимается внешн торговлей

= продолжает сохранять свою значимость другие виды хоз деят-ти (охота, рыбалка, собир-во, борт-во)

= получают развитие феод отн-я. Но на этом этапе они не были развиты, т.к. военно-феод знать основной источник доходов видела не в земле, а в воен-торг походе, и в КР % зависимого населения был весьма незначителен.

Соц структура: В соответствии с РП в КР выделяется 3 катег нас-я:

= люди служилые (привилегированное сословие, старш друж-ки)

= люди свободные (жители городской или сельской общины)

= черные люди (полностью зависимые, полузависимые)

Внешняя политика:

• При Владимире (980-1015) – присоединение вятичей, обеспечение защиты русских земель от печенежских набегов
• При Ярославе – утверждение русских позиций в Прибалтике, разгром печенегов
  

988 – принятие христианства князем Владимиром

Причины принятия христианства.

1. В X в. Византия была самым экономически сильным из государств Европы, она казалась Владимиру идеальным образцом для подражания.

2. Русь была традиционно связана с Византией. Бабушка Владимира – княгиня Ольга стала пер­вой христианкой среди династии Рюриковичей. Христи­анами были купцы и славяне-наёмники в византийской гвардии.

3. Разрозненные языческие культы являлись тор­мозом развития Руси.

4. Монотеизм (единобожие, единая государственная религия) укреплял единство государства, монархической власти. Церковь внушала народу необходимость повиновения монархической власти, а князьям – сознание своей ответственности перед Богом и народом.