Заключение. адеюсь, что эта книга поможет вам понять, как действуют куль­ты, использующие деструктивный контроль сознания

+

МЫ ВСЕ ДОЛЖНЫ ПОМОЧЬ!

адеюсь, что эта книга поможет вам понять, как действуют куль­ты, использующие деструктивный контроль сознания. Еще важнее то, что она поможет вам перейти к решению конкретных воп­росов, связанных с оказанием помощи людям, попавшим в подоб­ные ситуации. Двадцатипятилетний опыт работы дает мне право го­ворить о безмерном горе и страдании, причиняемом деструктивными культами во всем мире. Я слишком хорошо представляю себе масшта­бы угрозы, которую контроль сознания несет людям всех возрастов, рас, религий, профессий, любого материального достатка и образо­вания.

Когда кто-то подвергается контролю сознания, результаты ощуща­ют и родственники, и друзья. Это воздействие распространяется вол­нами, как круги по воде. Если культ поручает своему адепту обращать в новую веру как можно больше людей, могут оказаться задеты колле­ги по работе и однокашники. Усилия врачей, психологов, терапис-тов, других помогающих специалистов и духовенства будут пропадать понапрасну, если их подопечный вошел в группу, внушающую фо­бии против медицинского, психотерапевтического и религиозного «истеблишмента». Жертвами культов становятся случайные люди, как в случае с террористическими актами, устроенными группой Аум Синрикё. Вполне возможно, что массовое распространение биологи­ческого террора со стороны культов — это лишь вопрос времени. Од­нако мы продолжаем отрицать, что данная проблема касается всех нас.

По-прежнему многие люди не осведомлены о том, как культы про­являют свое разрушительное влияние. В период, когда я ушел от мунистов, то есть в середине 1970-х годов, проблема культового кон­троля сознания была полностью скрыта завесой неведения. Многое было раскрыто за последние двадцать пять лет,— например, как куль­ты внушают фобии, блокируя доступ ко многим инструментам, необ-

Заключение. Мы все должны помочь! + 361

ходимым для самостоятельного мышления. К сожалению, знают об этом немногие. Как показали события в Вако, штат Техас, многие люди считают культистов фанатиками, психически неуравновешен­ными преступниками, с которыми надо обращаться с применением силы, а не с помощью понимания¹. Большинство людей не в состоя­нии признать, что преобладающая часть тех, кто присоединяется к культам, отличаются незаурядным умом и способностями и только неистребимый идеализм делает их столь уязвимыми для пагубного влияния. Как все порядочные люди, они заслуживают уважения и внимательного обращения.

Никогда не забуду простой подарок — баночку лимонада от незна­комца, когда я в жаркий день продавал цветы на одной из улиц Нью-Йорка. Обратившись ко мне со словами добра и сострадания, он по­мог уничтожить привитую мне мунистами веру в то, что «внешний» мир злонамерен. Никогда не следует упускать возможность установить контакт с культистом, будь он вашим знакомым или посторонним че­ловеком. Вдруг это поможет ему открыть дверь к свободе?

За последние десять лет больше, чем когда-либо прежде, мне до­водилось сталкиваться со свидетельствами силы человеческого духа — с вышедшими из культов адептами с большим стажем. Быть может, другие старожилы хотят оставить свои группы, но не знают, как это сделать и куда идти. Возможно, их семьи порвали с ними, не пони­мая, что близкий человек находится под властью контроля сознания, и будучи оскорблены его поведением. Я уверен, что очень многие старожилы культов уйдут из своих групп в ту же минуту, как только у них появится практически осуществимая альтернатива в виде работы и жилья. Воссоединение с обществом особенно трудно для тех, кто пребывает в культе на протяжении десятилетий. Программы помощи нуждающимся и программы профессиональной подготовки, органи­зованные гражданской организацией или церковью, могли бы в гро­мадной степени изменить жизнь человека после сверхпродолжитель­ного пребывания в культе.

Я уверен, что бывшие адепты способны, в свою очередь, внести важный вклад в преодоление глубокого невежества, которое окружает культы, применяющие деструктивный контроль сознания. Будучи

¹ Вопреки разоблачениям, согласно которым ФБР применяло зажигательные бомбы против поселения сектантов Ветви Давидовой, даже президент Соединен­ных Штатов Билл Клинтон высказался в том духе, что он не понимает, почему люди так расстроились «из-за самоубийства кучки религиозных фанатиков». The New York Times. 1999. August 31.

362 + Стивен Хассен. ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ

сам бывшим культистом, я настоятельно прошу их поддержать меня ради личного и общественного блага. Не стойте в стороне! Вы только представьте, каким неоценимым подспорьем в борьбе с культами ста­ли бы открытые выступления тысяч бывших участников этих органи­заций, чье мнение основано на собственном опыте и оформлено в четкую позицию. Они в состоянии разоблачить невежество тех лю­дей, которые периодически пытаются навязать публике стереотип от­рицательного отношения к участникам культов. Подобные акции по­могут спасти не одну жизнь. Вербальное и физическое насилие в отношении культистов со стороны людей, не знакомых с контролем сознания, слишком широко распространено и, к сожалению, спо­собно только подкрепить веру в злонамеренность и порочность внеш­него мира. Тут есть и дополнительная польза. Выступая с рассказами о пережитом, бывшие участники культов могут преодолеть остаточное чувство стыда или замешательства. Высказаться по данному вопросу во всеуслышание следует семьям, друзьям и всем компетентным гражданам.

«Очищение» и смена аттитюдов потребует времени, но я верю, что для оптимизма есть основания. На рубеже тысячелетий, овеянном многочисленными пророчествами и ожиданиями, информация об опасности крупномасштабной деятельности деструктивных культов будет более чем полезна. Я надеюсь, что мои действия и призывы к борьбе против деструктивного контроля сознания и связанных с ним предрассудков, будут способствовать тому, что это новое тысячелетие станет новой эпохой свободы и терпимости. Хотелось бы верить, что и ваше знакомство с этой книгой поможет наступлению этой эпохи.

В заключение я позволю себе высказать несколько пожеланий но­вому тысячелетию. В ближайшие годы я хотел бы видеть, как не­коммерческий Институт свободы сознания (Freedom of Mind Institute) получает финансирование, достаточное для исполнения некоторых из этих пожеланий.

АКТИВНОСТЬ ВО ИМЯ СВОБОДЫ СОЗНАНИЯ

Я хотел бы видеть, как все большее количество людей, в особен­ности бывшие культисты, их друзья и семьи, откликаются на призыв и создают собственные сообщества. «Мыслить глобально, действо­вать локально» — вот каким должен быть их главный девиз.

Заключение. Мы все должны помочь! + 363