Война в раю?

Как представляем мы себе рай? Как уютное местечко, где не может произойти ничего плохого, да? Как место, где Адам и Ева наверняка совершенно непринуждённо гуляли по великолепному саду, ели всевозможные вкусные фрукты, играли с самыми разными зверями и при всём этом не имели никаких причин для беспокойства… Правда, не так?

Греческое слово παράδεισος [парадейсос] = рай происходит от персидского пардез = ограда и обозначает сад, который защищён каким-либо забором. И если мы поточнее вспомним историю, нам бросится в глаза то, что далеко не всё тогда было «мир, дружба, жвачка», так как откуда-то там взялся лукавый змей и в итоге и мужчине, и женщине пришлось этот рай покинуть. Да, действительно, если подумать, как следует, как раз в тех главах, где говорится о рае, очень много сказано о вещах, вовсе не хороших:

· Адам получает предупреждение об абсолютно смертельной опасности.

· Люди из чистого страха прячутся в лесу.

· Дело доходит до судебного разбирательства – со смертным приговором!

· Объявляется война против коварного, безжалостного и смертельного врага, которая должна продолжаться много поколений.

· «Пришельцы» с боевыми мечами преграждают доступ в рай.

· И после этого лучше не становится: удар за ударом следуют братоубийство, кровная месть и закат целых культур.

Это звучит вовсе не так уж мирно. Не может ли быть так, что мы при чтении не заметили чего-то важного? Кажется, так и есть. Этот текст намного глубже – и намного напряжённее, чем он выглядит на первый взгляд.

Рассказ об Эдемском саде – это не сказочный эпизод из далёкой страны и глубокой древности. В нём описана реальность, в которой мы продолжаем жить сейчас: Адам значит человек, и каким был он такие же и мы. Ева значит жизнь, и какой была она, такова и наша жизнь. То, через что прошли два этих человека, реально, а для нас записано потому, что мы и сегодня участвуем в той же битве, что и они. Собственно, эта земля должна была стать раем, однако между тем среди нас бушует война!

Разве не так? В нашей жизни бывают моменты, когда мы действительно ощущаем себя будто на седьмом небе. Но уже вскоре речь может идти о жизни и смерти, и мы попадаем, так сказать, в ад на земле. Как это может быть? Что, если в непреклонной борьбе, идущей за рай и длящейся до сих пор, решающие, на этот раз всемирные битвы, возможно, лежат непосредственно перед нами?

Первая битва была проиграна из-за того, что Адам не справился с задачей. Но не война, потому что она по-настоящему началась в Эдемском саду только с объявления войны Богом. Главы, которые мы рассматриваем в дальнейшем, повествуют о положении на поле битвы, о боевой тактике врага и о стратегии Бога. Эта информация жизненно важна для нашего пребывания в мире, где жизнь находится в абсолютной опасности. Если мы не учимся на исторических ошибках, мы будем их повторять – конечно же, с ещё худшими последствиями.

Если же мы учимся на них, шансы у нас лучше. Так как исход этой войны давно определён, главный вопрос для каждого человека на этой земле только таков: на какой стороне я буду стоять в конце? Решение кажется лёгким, ведь кто хотел бы сознательно сражаться за зло? Проблема лишь в том, что один из главных методов врага состоит как раз в том, чтобы стирать границы между добром и злом. Истину надо затуманить полуправдой и утончённым обманом. Блуждающие огоньки должны ослепить людей, чтобы они в итоге оказались служителями зла, будучи при этом убеждены в том, что творят правду и добро.

Это не игра, которую при желании можно начать заново. Речь идёт о нашей собственной единственной жизни – и не столько о нынешней, сколько о вечной жизни! Более того, речь идёт ещё и о самой нашей Земле и обо всех людях, живущих на ней вместе с нами. Ведь мы можем протянуть руку помощи другому лишь тогда, когда сами спасёмся из трясины этого мира.

Эта планета определена Богом для того, чтобы быть раем, однако в нынешнее время на пути к этому никак нельзя миновать войны. Эта война была Земле и её обитателям навязана, но мы должны этот вызов принять и отвоевать потерянное. Не может быть мира, пока вражеские милы коварно присваивают власть и желают безраздельного господства. Подлинный и долговечный мир может начаться только после полной и окончательной победы.

Война эта ведётся самым мощным оружием, какое только есть на нашей Земле – не мечами из стали, а словами. Поэтому так важно, что в Библии описаны не только прошлые битвы, бывшие в самом начале, но и грядущие. Из-за этого она становится для нас неоценимым, драгоценным источником помощи в том, чтобы выйти из смуты предстоящего нам времени победителями:

И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших. (2 Пет. 1:18)

Адам значит человек, Ева значит жизнь. Мы такие же, какими были они, и живём так же, как жили они. Мы стоим сегодня перед тем же выбором, перед каким тогда стояли они. И через рассказ о событиях в Эдеме мы получаем жизненно важную помощь в том, чтобы сориентироваться в битвах будущего.