Песнь седьмая

Круг четвертый. - Плутос. - Скупцы и расточители. - Круг пятый. -Стигийское болото. - Гневные 1. Раре Satan, Rape Satan aleppe! - Как видно из ст. 3-12, Вергилиюпонятен смысл этих загадочных слов: они выражают ярость и угрозу. 11. Михаил - архангел, который в "Апокалипсисе" свергает с неба сатануи его войско. 22. Харибда - водоворот, образованный встречными течениями в Мессинскомпроливе, у сицилийского берега, против Сциллы (мыс Шильо) на итальянскомберегу. 39. От нас налево. - В левом полукружии движутся скупцы, в правом -расточители. 42. Что в меру не умели делать трат - потому что одни были скупы, адругие - расточительны. 45. Наперекор друг другу нечестивы-то есть виновные в противоположныхгрехах, (ср. Ч., XXII, 31-54.) 57. С плешью гладкой - потому что, по итальянской поговорке,"промотались до последнего волоса" (ср. Ч., XXII, 46-48). 61-96. Фортуна - римская богиня судьбы и случая. Вергилий попрекаетДанте за его ошибочную мысль, будто Фортуна держит "в когтях своих" счастьевсех племен (ст. 68-69), и поясняет, что она только исполнительницасправедливой божьей воли. Бог, воздвигнув тверди, создал им вождей (ст. 74).Это ангелы-движители, "умы", "разумы" (см. прим. Р., II, 129), управляющиевращением небесных сфер и сообщающие им силу влияния на земную жизнь. Каждойчасти, то есть каждой из небесных сфер, сияет своя часть (ст. 75), то естьсвой ангельский круг (Р., XXVIII, 13-78). Мирским же блеском (ст. 77), тоесть земным счастьем, распоряжается Фортуна; здесь она полновластна, как впрочих царствах, то есть в небесных сферах, остальные боги, то естьангелы-движители. 95. Первенцы творенья - ангелы. 96. Крутит свой шар. - Фортуна иногда изображалась держащей шар иликолесо, символ переменчивости судьбы. 98. Склонились звезды... - Когда поэты двинулись в путь (А., I, 136;II, 1-6), звезды поднимались от востока к середине неба. Теперь они началиклониться к западу, то есть миновала полночь. 107. Стигийское болото - см. прим. А., III, 77. 118. Есть также люди. - Это те, кто особенно глубоко таил в себе гнев иненависть и как бы задыхался от них.