Частная беседа, 2 апреля 1977 года, Бомбей

Прабхупада: Женщина-брахмачарини - это неестественно.

Тамала-Кришна: Однако в наших центрах так много брахмачаринь; иногда их даже поощряют оставаться незамужними.

Прабхупада: Не следует делать этого. Как только представится такая возможность, они станут вйабхичарини (проститутками).

Тамала-Кришна: Кем они станут?

Прабхупада: Вйабхичарини. Женщины нуждаются в защите.

Тамала-Кришна: Итак, вы не одобряете, когда эти женщины остаются брахмачарини.

Прабхупада: Вот почему полигамия и позволялась. Пускай о трех женах заботится один муж. Поэтому кшатрии и брали сотни женщин. Они имели деньги.

Тамала-Кришна: Кто?

Прабхупада: Кшатрии.

Тамала-Кришна: Кшатрии, да.

Прабхупада: Вот, например, когда Деваки выходила замуж, много ее юных подруг также ушли с нею. Им дали прибежище. Женского населения всегда больше.

Шрила Прабхупада подчеркивал необходимость замужества брахмачаринь. Они должны быть защищены. Даже если они становятся вторыми или третьими женами. Матаджи нуждаются в защите. Прабхупада не поощрял девушек оставаться вис брака, даже если те распространяли много книг. Он поощрял в отношении девушек только брак. Обучить их для семейной жизни и затем выдать замуж - таково желание Шрилы Прабхупады.

Письмо Сатсварупе, Монреаль, 18 августа! 1968 года.

"То, что ашрам брахмачаринь достиг большого успеха, очень хорошая новость. Однако лучше всего будет, если взрослые брахмачарини выйдут замуж. В соответствии с ведической культурой женщина никогда не должна оставаться независимой. Я буду рад, если брахмачарини смогут найти хороших мужей и жить жизнью грихастх. Но если они не могут найти себе хороших мужей, им лучше оставаться брахмачаринями всю жизнь, хотя это и довольно тяжело ".

Так поучал Шрила Прабхупада еще в начале движения (данное письмо касается первого формального ашрама брахмачаринь в ИСККОН), и его наставления оставались теми же до 1977 года. Прабхупада хотел, чтобы девушки получали подготовку к семейной жизни и выходили замуж. Женщине нельзя быть независимой. Прабхупада говорит, что будет рад, если все девушки выйдут за хороших мужей. Но если девушка не может найти хорошего мужа (поскольку в ИСККОН было много мужчин, которые задержались ненадолго; что является своего рода указанием па то, что многие мужчины в нашем движении не были готовы стать хорошими мужьями), то, как говорит Прабхупада, ей лучше всю жизнь оставаться брахмачарини, хотя это и тяжело. В "Ману-самхите" сказано, что если отец не может найти никого, кто способен стать мужем, его дочь должна оставаться всю свою жизнь в доме опца, под его защитой.