Проблема сознания в философии. Основные подходы к исследованию сознания в истории психологии

На протяжении всей истории философии прослеживается дискуссия о статусе идеального. Спор ведется не о самом существовании идеального, а именно о его статусе. Предметом дискуссии является вопрос о способе бытия идеального является ли оно самостоятельной и единственной творящей субстанцией всего существующего или же не обладает статусом самостоятельности и предполагает наличие материально- вещественной субстанции в качестве своего носителя. Эта дискуссия возникла еще в античности между приверженцами линии Демократа(идеальное статусом самостоятельности не обладает, а зависит от материальных структур. Материализм в качестве способа существования идеального рассматривает индивидуальное сознание, которое определяется понятием субъективная реальность) и линией Платона(Идеальное рассматривается как субстанция мира, наделяется статусом субстанциальности и наделяется атрибутами вечности, абсолютности,универсальности и всеобщности).

Идеальное, существующее вне головы и сознания людей,- совершенно объективная, от их сознания и воли никак не зависящая действительность особого рода, невидимая, неосязаемая, чувственно не воспринимаемая и потому кажущая им чем-то лишь мыслимым, чем-то сверхчувственным. Идеальное существует для человека как совокупность универсальных схем и образцов культуры, которые по отношению к отдельному виду выступает как общезначимые, с которыми индивид обязан считать,т.к они определяют способы его бытия как соц.существа. культура –некая матрица через которую происходит вхождения человека в мир. Следовательно, идеальное существует не только в качестве содержания сознания индивида, но и в многообразии своих объективированных воплощений как смысловые значения культуры. Идеальное рождается в культуре и является результатом историко-культурной практики предшествующих поколений. Идеальное как объективированное идеальное существует только как соц. Явление и для соц. объекта.

Проблема сознание рассматривалась не только в философии, но и в психологии.

Основополагающие принципы исследования сознания в классической психологии:

· Гносеологизация сознание,т.е фактическое отождествление понятий сознание и познающий разум.

· Субъективный метод самонаблюдений(интроспекция)как основополагающий метод исследования сознания.

· Изучение явлений сознания в рамках индивидуального сознания

· Исследование проблемы происхождения сознания лишь в рамках установки идеалистической философии

· Отождествление понятий психика и сознание