Как здесь, на Земле, так и после Смерти, чувства альтруизма, любви и взаимопомощи становятся главными источниками Энергии для продвижения Души из низших Миров в более духовные

Но и в этих новых условиях они долго ещё не смогут обрести свой истинный человеческий облик, так как из-за огромного дефицита собственной энергетики тела их будут ещё слишком слабыми для ходьбы и не смогут принимать вертикальное положение. Вот почему все обитатели низших слоёв Ада обречены к медлительному и неуверенному ползанию по твёрдой почве. Но всегда находятся такие, кто уже созрел для того, чтобы, непрерывно спотыкаясь и падая, натыкаясь на острые углы, колючки и камни, вновь и вновь пытаются подняться на слабые ноги, нащупывая свой путь из Мрака.

Причём, заметим, что чувство боли от получаемых уколов и ссадин, как и непрекращающееся ни на миг чувство адского холода, чередующегося с таким же жгучим ощущением адского огня, в потустороннем Мире ничуть не меньше, но даже намного больше и болезненнее, чем это чувствуется на Земле. Это связано с тем, что, сбросив Материю физического тела и покинув Физический Мир, Душа человека остаётся в следующем своём, проявленном в Астрале, чувственном теле, плотность вибраций которого в точности соответствует плотности вибрации Материи окружающего Мира. Поэтому каждая рана, ссадина или полученный астральный удар будут по ощущениям ещё более болезненными для умершего, чем при Жизни.

Это касается ощущений Души в любой из Сфер Тонкого Мира, независимо от того, на каком уровне материальности эта Сфера находится. В окружении плотных вибраций, идентичных плотности вибраций тела проявления человеческой Души, она будет не только продолжать испытывать на себе все воздействия внешнего Мира, но и вновь столкнётся с явлениями всё той же взаимной непроницаемости с окружающими её предметами.

Но для существа, добровольно спускающегося в низшие Миры для оказания моральной помощи страдающим и имеющего в своём астральном теле Материю более высоких вибраций, любая материальность низших Сфер не может представлять ни препятствий, ни проблем.

Иначе обстоит дело с людьми, сознательно совершившими когда-либо в Жизни неблаговидные деяния и проступки. Совершившись однажды, наши действия, как и наши помыслы, не покидают нас, а как бы вплетаются незримыми нитями и связывающими кармическими узами в тонкую энергетическую канву астрального и ментального тел. Ничто, кроме искреннего раскаяния и добровольного прощения человека, ставшего жертвой данного проступка, не сможет освободить грешную Душу умершего от этих тяжёлых цепей, не позволяющих усопшему вырваться из адского плена.

Если же человек по внутренним своим качествам продолжает и после Смерти испытывать склонность и влечение к подобным отвратительным деяниям, то это привязывает его Душу к Аду прочно и надолго, так как всё чувственное и страстное после Перехода Души в "потусторонний" Мир полностью обнажается, проявляется не только внутри, но и снаружи и во много раз усиливается идентичными по качеству вибрациями окружающей Материи.

Именно наличие или отсутствие на момент Смерти в вашем астральном теле грубых вибраций подобного качества будет играть решающую роль в выборе тонкоматериального Мира посмертного вашего существования. Как только физическое тело оказывается окончательно сброшенным, как Душа автоматически переходит в Сферы, плотность которых в точности соответствует плотности внешних слоёв её собственного тела проявления в Тонком Мире.

И все, окружающие её обитатели Астрала, по своим качествам, характеру и образу мышления будут абсолютно идентичны наклонностям самого умершего. Их астральные эманации будут активно питать его собственные пороки, ещё больше усиливая их побудительное влияние, отчего Душа усопшего будет буквально доводить самую себя до высшей степени исступления, неимоверно мучаясь при этом и страдая.

Таким же образом и сам умерший своими безудержными желаниями и страстями будет возбуждающе действовать на всех окружающих его обитателей, которые непременно постараются выместить на нём всё то, что он сам постоянно стремится причинить им. Это и есть тот самый, ни с чем не сравнимый по ужасам, Ад, который его обитатели сами устраивают себе. Так будет продолжаться до тех пор, пока Душа настолько пресытится собственными пороками и непрерывной внутренней борьбой, что станет сама себе отвратительна и пожелает во что бы то ни стало вырваться из данного окружения.

Но это сделать не так просто: потребуется ещё очень и очень много времени, чтобы все грубые вибрации иссякли, постепенно возвратились в окружающее Душу Пространство, астральное тело энергетически истощилось, а агрессия уступила место апатии и депрессии. Лишь после этого переход Души в более качественный Мир станет возможен.

В каждом таком отвращении ко всему порочному, что в нас есть и в неуёмном желании избавиться от этого качества - начало очищения, спасения и исправления каждой человеческой Души, вне зависимости от того, жив человек или уже умер. Окрепнув, эти желания перерастают в непрекращающийся вопль к Богу о Помощи, который постепенно превращается в Молитву Сердца и позволяет Ведущему Астрала протянуть заблудшей Душе её "спасительную соломинку" и помочь в конце концов выбраться из Сфер Ада.

В первой нашей книге в разделе "Прижизненное очищение от зла" мы пытались обратить ваше внимание на важность освобождения ещё при Жизни от любых отрицательных эмоций, наклонностей и, что важнее всего, от злобных Мыслей и раздражения. Поверьте, что убеждая вас в необходимости этого, мы не просто повторяем провозглашённые Христом две тысячи лет назад основные нравственные человеческие Истины, но заботимся прежде всего о вашей посмертной участи.

Всё дело в том, что человек с глубоко укоренившимися в его астральном теле нечистыми наклонностями, пусть даже и не сумевший, в силу каких-то внешних неблагоприятных для этого обстоятельств, реализовать свои гнусные и подлые замыслы при Жизни, ввергает самого себя после Смерти в гораздо более тяжёлые условия существования, чем человек, необдуманно совершивший одно или даже несколько прегрешений, не имея при этом злого умысла.

Необдуманный проступок, после осознания человеком его вредоносности и искреннего последующего раскаяния в совершённом, может даже не повлечь за собой сколь-нибудь серьёзных проблем после Смерти, в то время как дурная наклонность к злопыхательству или злонамеренности подлежит посмертному искуплению лишь только после того, как будет до последней своей вибрации удалена из астральной оболочки Души. Это представляет смертельную опасность ещё и потому, что зловредные наклонности людей настолько разнообразны, что им буквально "несть числа".

Будь то жадность или родственная ей скупость, извращённая необузданная чувственность или страсть к воровству, убийству, шантажу, накопительству, склочничеству, лживости и террору, или "безобидные" склонности к плутовству и легкомысленной расхлябанности, - любая из этих, привычных для большинства людей, наклонностей после Смерти человека обязательно затянет его Душу в одну из многочисленных Адских Сфер, где обитают такие же, родственные ей по качеству вибраций, человеческие Души. Вот почему низшие Сферы Астрала перенаселены и переполнены, и вот почему самый настоящий Ад давно уже стал обычным явлением в нашей повседневной Жизни.

Сейчас мы не станем подробно останавливаться на описании возможных посмертных биографиях умерших, потому что они зачастую бывают настолько ужасны и отвратительны, что, не обладая хотя бы минимумом познаний в этой области, ваш Разум просто не в состоянии будет воспринять реальность подобных картин. Но то, что я увидел собственным астральным зрением и чему сам неоднократно в процессе написания этих книг был свидетелем и очевидцем, я всё же обязательно опишу вам в следующих наших книгах.

Вы, конечно, можете думать, что я говорю вам о призраках, порождённых в горячечном бреду моим больным воображением и лихорадочной фантазией. Что ж, тогда довольствуйтесь хотя бы тем, что вся нравственная часть вашей Души ужаснётся уже от одного только описания подобных картин и, возможно, этот ужас поможет вам избавиться ещё при Жизни от многих дурных, не свойственных ИСТИННОМУ человеку, наклонностей.

"Трёхмерность есть оковы демона. Действительно, тот, кто сковал человеческое сознание трёхмерностью, был настоящим тюремщиком. Как же можно было сокрыть прочую, прекрасную, высшую мерность! Дети в первых вопросах своих часто устремляются за пределы условных ограничений. Древняя мудрость нигде не настаивала на трёх измерениях. Лишь при огрубении человечества это ограничение заняло умы”.