ШАГ первый: смирение перед Богом

Смирение — это не просто покаяться в своих гре­хах, а упорядочить свою жизнь настолько, чтобы она не входила в конфликт с Богом. Другими словами, если ты четко знаешь, что Бог чего-то от тебя хочет. Ты узнал волю Божью через Писание, через общение со своим ду­ховным наставником, или через откровение в молитве, но если ты поступаешь противоположно этому — это есть прямой бунт против Бога.

Человек, который не находится в воле Божьей, пе­реживает серьезную внутреннюю борьбу. С одной сто­роны, Дух Святой побуждает тебя поступить, как хочет Бог: примириться с братом, принести жертву, попро­сить прощения, войти в какое-то служение. С другой стороны, плоть сильно противится духу. Результатом этой внутренней борьбы должно стать решение в поль­зу Всемогущего Бога. Запомни, в такие моменты и Бог, и дьявол наблюдают за тобой, и в чью пользу ты сделаешь выбор, от этого зависит, кто будет на твоей стороне.

В таком положении находился даже Иисус Хри­стос в Гефсиманском саду. Его молитва: «Да минует Меня чаша сия» — это не что иное, как просьба к Богу о том, чтобы избежать участи, приготовленной для Него Отцом Небесным. В результате этой борьбы, Библия говорит, что «...и был пот Его, как капли крови» (Луки 22:44). Ученые свидетельствуют: «Внутреннее перена­пряжение у Иисуса было настолько сильным, что сосу­ды полопались, и вместе с потом проступали капли кро­ви».

В Евангелии от Луки, в 22 главе, 43 стих, написа­но: «Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его». Там, где ты смиряешься перед Богом можно рассчитывать на по­мощь ангелов. В конце концов, Иисус принял правиль­ное решение, которое стало благословением не только для Него, но и для всего мира и для всего человечества.

ШАГ ВТОРОЙ: признание действия прокля­тия в своей жизни.

Бог не занимается принудительным решением твоих проблем. Частично из-за невежества, частично из-за неправильного учения во многих церквах, люди, живущие с явными признаками проклятия, отказыва­ются это явно признать перед Богом.

Очень важно быть честным перед Богом и перед самим собой:

• Если в какой-то сфере твоей жизни существует хроническая проблема, прошли годы молитв, постов, а ее решения нет, это говорит о действии проклятия.

• Если вы повторяете судьбу ваших родителей, и те же проблемы, что сопровождали ваших предков, с такой же силой сопровождают вас — вы под действием проклятия.

• Если вы чувствуете, что попали в какую-то жиз­ненную «колею», которая ведет вас к разрушению, воз­можно, это даже колдовство.

• Невозможно лечить больного, не установив диа­гноз. Невозможно помочь человеку, который, находясь под проклятием, называет это благословением. Нужно открыто признать свою проблему.

ШАГ ТРЕТИЙ: отречение от связей с оккуль­тизмом.

Любое обращение к служителям культа дает право бесам на законном основании вторгаться в вашу жизнь и в вашу судьбу. Вполне возможно, обращаясь к гадалке, вы получили правдивую информацию о своем прошлом. Вполне возможно — о будущем. Быть может, обращаясь к какому-то колдуну, вам оказали помощь в решении проблем со здоровьем. Любая помощь со стороны дьявола в результате заканчивается проклятием на все остальные сферы вашей жизни.

Важно четко и ясно произнести отречение от всякой помощи и воздействия на вашу жизнь оккультных сил.

Пример отречения:

«Во имя Иисуса Христа, я отрекаюсь от влия­ния всяких предсказаний, которые были высвобождены в мою жизнь в результате посещения гадалки, также отрекаюсь от всякого влияния колдовства, приворо­та, который был высвобожден на мою жизнь и жизнь моей семьи».

ШАГ ЧЕТВЕРТЫЙ: покаяться за вину родите­лей.

Библия говорит, что грехи родителей напрямую влияют на судьбу детей. Именно за вину родителей Бог наказывает детей. Каждый из нас имеет четырнадцать предков, которые так или иначе могли повлиять на его сегодняшнее состояние. Вполне возможно, что многих из них уже нет в живых. А также те, которые сегодня живы, они не хотят слушать о покаянии перед Богом. Тем не менее, для нас очень важно остановить действие этого духовного закона: «Бог, наказывающий детей за вину отцов».

Единственный способ убрать вину — это покая­ние. Мы можем произнести молитву покаяния за грехи, которые совершали наши родители. Это никаким об­разом не изменит участь родителей перед Богом. Если мы покаемся за их вину, мы можем остановить действие этого закона в своей жизни.

Даниил исповедался за грехи народа. Иисус проповедовал духам умерших. Наша молитва покаяния принесет нам освобождение от наказания за вину роди­телей.