Иоахаз, сын Ииуя царствовал над Израилем в Самарии и делал не угодное в очах Господа – это значит, что Иоахаз царствовал над служителями Нового Завета и служил учениям по букве.
Ходить во всех грехах Иеровоама, сына Наватова – это значит служить учениям по букве Нового Завета.
Господь за грехи Израиля отдавал их в руки Азаила, царя Сирийского – это значит: за то, что Израиль оставил духовное учение Господа, Господь заключил его в узы учений по букве Нового Завета.
Азаил и Венадад, цари Сирийские – это учения по букве Нового Завета.
Иоахаз помолился лицу Господню и Господь услышал его и дал ему избавление – это значит, что Иоахаз обратился к духовному значению Писаний и Господь дал народу Израилеву избавителя, который учил народ Израиля истинным путям Божиим.
Избавитель – это Господь Иисус Христос.
Теснить народ Божий – это значит заключать служителей Господа в узы учений по букве Писаний.
Израиль освободился от руки Сириян и жил в шатрах своих, как вчера и третьего дня – это значит, что народ Израиля освободился от уз учений по букве Нового Завета и служил духовному значению Писаний.
|
|
Дубрава – это учение по букве Писаний.
Пятьдесят всадников – это количество служителей учению по букве Ветхого Завета.
Десять колесниц – это количество учений по букве в Ветхом Завете, которым служили десять народов языческих, о которых свидетельствует Писание.
О мужественных подвигах Иоахаза и обо всех делах его написано в книге «Паралипоменон».
Мужественные подвиги – это служение духовному значению Писаний.
Иоахаз похоронен в Самарии – это значит, что учение Иоахаза сокрыто в учении по букве Нового Завета.
Иоас, сын Иоахаза – это рожденный в учении по букве Нового Завета.
Иоас, царь Израильский делал неугодное в очах Господа – это значит, что Иоас служил учениям по букве Нового Завета.
Иоас, царь Израильский воевал с Амонией, царем Иудейским – это значит, что служитель учениям по букве Нового Завета противостоял служителю Ветхого Завета.
Иеровоам, сын Иоаса, царя Израильского – это рожденный в учении по букве Нового Завета.
Самария – это учение в Новом Завете.
Елисей – это служитель духовному значению Писаний.
Иоас, царь Израильский плакал над Елисеем и просил его о помощи – это значит, что служитель Нового Завета обратился к духовному учению праведника за спасением от Сириян.
Елисей научил Иоаса, царя Израильского, как избавиться от Сириян – это значит, что служитель учению Господа наставил Иоаса на служение духовному значению Писаний, которое освобождает от служения учению по букве.
Стрела избавления от Сириян – это учение праведника, которое открывает духовное значение учений Нового Завета.
|
|
Сирияне – это служители учению по букве Нового Завета.
Избавиться от Сириян – это значит освободиться от служения учению по букве Нового Завета.
Иоас, царь Израильский ударил стрелами по земле три раза – это значит, что Иоас познал духовное значение учений только Нового Завета.
Совершенно истребить Сириян – это значит познать духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов и тем самым разрушить все учения по букве Писаний.
Три раза поразить Сириян – это значит трижды разрушить учения по букве Нового Завета.
Гроб Елисея – это учение по букве в Новом Завете.
Кости Елисея – это учение праведника в Новом Завете.
Полчища Моавитян – это учения по букве Писаний.
Когда погребали одного человека, то, увидев полчища Моавитян, бросили того человека в гроб Елисея, и он при падении коснулся костей Елисея, ожил и встал на ноги свои – это значит: когда исследовали Писание и коснулись учения праведника, то им открылось духовное значение Писаний, которое является истинным учением Божиим.
Человек, который служит учениям по букве Писаний, является мертвецом в очах Господа, но если Господь освящает человека Духом Святым и открывает духовное значение Писаний, то человек сей оживает в очах Господа и является праведником.
Азаил, царь Сирийский теснил Израильтян – это значит, что учение по букве
Нового Завета теснило служителей духовному учению Господа.
Города, которые Иоас взял из руки Венадада, сына Азаила, которые Азаил взял войной из руки Иоахаза – это учения в Писании, которые пранадлежат народу Божию.
Города Израилевы – это учения в Писании.
Иоас, царь Израиля трижды разбивал Сириян – это значит, что Иоас, который уповал на духовное учение Господа, трижды разрушал учения по букве Нового Завета.
Трижды поражать Сириян – это значит познавать духовное значение учений Нового Завета три дня.
Три дня – это время царствования учений по букве в Новом Завете.