Седьмая чаша: разрушение Вавилона (16:17 – 18:24)

a. Заключительная чаша (16:17-21) – Седьмая чаша носит самый широкий размах среди всех чаш. Предыдущие чаши были излиты на землю, море, пресную воду и солнце. Седьмая чаша вылита на воздух, которым дышат все люди. Это Бог взывающий Ge,gonen («совершилось»). Томас пишет:

Совершенная форма глагола указывает на то, что действие происходило в течение длительного периода в прошлом, а теперь осуществилось в заключительном излиянии (Ленски). Оно предваряющее или предвосхищающее в том смысле, что охватывает все последующие события включая последний суд седьмой чаши (Элфорд, Лэдд), и подходит к самой кульминации, о которой говорится в 10:7 (Смит) (Томас, Откровение 8-22, 273).

Подобно семи элементам предыдущих рядов печатей и труб, явление Бога в буре происходит в связи с 7-й чашей. (Обратите внимание, в данном случае теофания в буре происходит после седьмого элемента ряда, а не до него). Происходит землетрясение, равного по силе которому, ещё не было на земле. Это последнее великое землетрясение было предсказано в Агг.2:6 и Евр.12:26-27. Оно настолько сильно, что производит невероятные топографические изменения («и всякий остров убежал, и гор не стало»). «Великий город» - это Иерусалим (сравните Откр.11:8), так как он отделён от городов разных народов. Город Вавилон, центр зверя, будет вынужден пить вино гнева Божия. (Разрушение Вавилона подробно будет описываться в 17 и 18 главах). Заключительный элемент предварительного представления седьмой чаши – град, достаточно тяжёлый для того, чтобы убить всякого, на кого он попадёт. Эта казнь напоминает 7-ую Египетскую казнь (Исх.9:23-24), а также суд первой трубы. Как и раньше, люди признают, что казнь от Бога и хулят Его.

Хронологическая последовательность возобновится в Откр.19:11, но прежде мы увидим вставку (17:1-19:10), описывающую Вавилон, историю этого города, и то как он стал тем, чем является в данный момент.

Отрывок Откр.17:1-19:10 явно представляет собой одно целое, на что указывают введение и заключение (17:1-3a; 19:9-10). Судьба этого города была объявлена ангелом ещё в Откр.14:8, а в кратком изложении в связи с седьмой чашей в 16:17-21 говорилось о том, как город пьёт «чашу вина ярости гнева Бога» (16:19). Главы 17 и 18 предоставляют нам общую информацию о религиозном и коммерческом положении дел в городе, а также о событиях, которые привели к этому заключительному духовному и материальному разрушению.