Четвертое письмо шиита

Ассалямуалейкум. Получил твоё письмо, где ты продолжаешь обвинять меня в поспешном принятии шиизма. Мое принятие шиизма основано на разумных доказательствах из Корана, сунны и логических доводов. Не забывай, что я был суннитом. До того как принять шиизм, я придерживался твоих взглядов, т.е. я считал ваххабизм (салафизм) истинным исламом. И в нашей местности есть множество последователей этого течения, есть огромное количество проповедников, прошедших обучение в Саудовской Аравии. Так что я обладаю достаточной информацией о суннизме. И шиитом я стал после глубокого размышления, анализа и сравнения двух направлений. В отличии от меня ты не обладаешь никакой информацией о шиизме. Ты не прочитал ни одной шиитской книги, ты не встречался ни с одним шиитом. Всё, что ты знаешь о семействе пророка и их последователях, ты взял из книг их недоброжелателей, где они естественно поливают их грязью. Ты, как и многие другие сунниты, подобен жителям Америки и Европы, которые напичканы неверной информацией об исламе, и в следствии этого считают мусульман своими главными врагами. Если бы они узнали об исламе из первоисточника, т.е. от самих мусульман, то большинство из них непременно обратились бы в религию Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство). Так же и ты, начитавшись ваххабитских книг, считаешь шиитов заблудшими. Твои убеждения не строятся на твоём собственном разуме, а строятся на убеждениях врагов семейства пророка.

Помнишь, в первом письме я писал, что в 39-ой суре Корана «Толпы», в аятах 17 и 18 Аллах говорит: «Обрадуй рабов Моих. Которые прислушиваются к слову и следуют за лучшим из них. Они те, которых наставил Аллах и они обладатели разума».

Ты выслушал доводы одной стороны и принял их как абсолютно правильные. Но теперь, узнав, что есть и другие течения, ты обязан включить свой разум и начать исследования. Нельзя слепо следовать кому-либо в вопросах религиозных убеждений. Это противоречит Корану. Ты рискуешь своей загробной жизнью. А что если правы шииты? Что ты будешь делать в Судный день? Слепое следование, без никакого исследования, приводит к гибели. Суннитские, а более всего ваххабитские лидеры делают всё возможное, чтобы скрыть истину. Они удерживают народ от того, чтобы изучать шиитскую литературу, они не придают должного значения человеческому разуму, они запрещают мусульманам изучать историю, причины разногласий сподвижников и многое другое. Знаешь почему? Потому что если изучить всё это должным образом, истина станет очевидной. И огромная часть суннитов непременно станут последователями семейства пророка. Но к сожалению очень мало суннитов прислушивается к разумному. Не будь из таких.

В суре «Власть» в аяте 10 обитатели Ада говорят: «Если бы мы слушали и разумели, то не были бы среди обитателей огня».

Далее ты пишешь, что после смерти пророка мусульмане единогласно сошлись, что необходим руководитель. Все сунниты говорят, что для сохранения исламской уммы необходим халиф, без него умма перестанет существовать, и поэтому сахабы понимали, что халиф необходим и поэтому выбрали Абу Бакра. Здесь шииты спрашивают всех суннитов: А что по вашему Аллах и Посланник Аллаха не понимали этого? Разве они не понимали того, что для уммы как воздух необходим руководитель? Аллах и пророк назначили руководителей для мусульман. Об этом сказано во множестве хадисов и аятах Корана.

Дальше ты пишешь, что халиф с точки зрения суннитов должен обладать знаниями, справедливостью, способностями. Если ты внимательно почитаешь исторические книги, то ты увидишь, что первые три халифа, которые несправедливо узурпировали власть, не обладали этими способностями.

Абу Бакр постоянно повторял: Оставьте меня, я не знаю, выбирите себе другого халифа. Он несправедливо отобрал у дочери пророка её наследство, и Фатима (госпожа женщин Рая) прокляла его. Он несправедливо убил мусульман, которые были удивлены тем, что халифом стал Абу Бакр, ведь всего несколько месяцев назад Пророк объявил своим наместником Али.

Умар не знал элементарных вещей, таких как таяммум. В выплате средств из мусульманской казны он дал преимущество арабам над неарабами, мухаджирам над ансарами. Именно он ввёл в религию множество нововведений, и сунниты считают это сунной. Он изменил азан, отменил временный брак, изменил некоторые правила хаджа и брачного развода.

Усман во время своего правления приблизил к себе Омеядов. Он также ввёл в религию изменения.

Об их смелости нет никаких исторических сведений. Наоборот есть сведения, что они отказывались и не участвовали в битвах, бежали с поля боя. И множество других фактов.

Об их незнании, несправедливости и неспособности управлять ты можешь узнать прочитав сахихи Бухари и Муслима. Беда рядовых суннитов в том, что они не читают свои книги.

И что это были за выборы халифа. Тело пророка ещё не похоронено, а они уже бросились делить власть. Прочитай в тарихах Табари, ибн Асира и других исторических книгах как кучка сподвижников выбирала халифа. И почему на этих выборах не участвовали Али, Талха, Зубайр, Абузар и множество других сподвижников? Это были несправедливые выборы, и халиф был навязан мусульманам.

Почему ты продолжаешь обвинять шиитов в том, что они не делали. Ты говоришь, что шииты превозносят имамов выше Пророка ислама, что шииты исказили Коран, что шииты ругают сахабов. Я же тебе уже сказал, что это не так. Почему ты, который никогда не общался с шиитами, веришь тому, что написано в книгах их врагов? Это неразумно.

О непогрешимости уммы. Ты сам хоть понимаешь, о чем ты говоришь? Как это может быть, что вся умма непогрешима. Тогда почему непогрешимые мусульмане находятся в таком бедственном положении, почему непогрешимые мусульмане разделились на множество течений? Это всё выдумки некоторых так называемых «религиозных лидеров», для того, чтобы обычные мусульмане не шевелили мозгами. И к сожалению многие из них попадаются на эту удочку.

Следование семейству пророка-это не значит неследование сунне. Наоборот имамы сохранили сунну в её неизменном виде, и шииты следуют тому, с чем пришел пророк. А сунниты следуют сунне в передаче сахабов, которые внесли туда массу изменений.

На счет Абдуллы ибн Саба. Ты что действительно веришь, что какой то иудеишка перессорил сахабов, устроил фитну и основал шиитское движение. Это величайшая глупость и ложь. Проверь это и увидишь, что я прав.

По поводу хадиса о следовании Корану и семейству пророка ты говоришь, что он недостоверен. Этот хадис передается 43 сподвижниками, 18 табиинами. Его включили в свои труды 275 известнейших суннитских ученых прошлого. Он является одним из самых достоверных хадисов в исламе. И ты будешь продолжать отрицать его?

Насчет аята про семейство пророка, с которых была удалена скверна. Никто из жен и родственников пророка не заявлял о своей причастности к Ахл аль-байт. Об этом заявляли только Фатима и 12 имамов. В сахихе Муслима в 4 томе, пророк говорит, что жены человека не являются его Ахл аль-байт, потому что муж может развести жену и она вернётся к своей семье.

В 11 аяте суры Добыча использовано слово «риджз», а в суре Сонмы слово «аль-риджс». Они имеют примерно одинаковый смысл, но взяты из разных корней. В суре Сонмы слово «риджс» использовано с приставкой «аль», что указывает на всеохватываемость, т.е. охватывает все виды греха. И именно все виды греха были удалены от пророка и его семейства. И если ты обратишься к суннитским тафсирам, ты увидишь, что некоторые их авторы толкуют этот аят именно так. А аят из суры Добыча был ниспослан для приободрения мусульман перед битвой, когда ночью у некоторых из них случилась поллюция, и Всевышний ниспослал им воду для очищения. Это совершенно разные вещи.

Аятов Корана и хадисов про Ахл аль-байт очень много. Все они нуждаются в размышлении. А для этого необходимо освободиться от вражды и фанатизма.

Для более близкого знакомства с шиизмом, я отправляю тебе книгу, в которой описывается диалог двух учёных: шиитского ученого с Ирака и суннитского с Египта. Все доводы взяты с суннитских источников. Надеюсь ты отнесёшься к этой книге серьёзно.

Уаалейкумуссалам.

__________________