Индикаторы срединного пути

Если с годами практики человек становится мягким, его лицо улыбчивым и внимательным, речь тихой и вкрадчивой, он говорит, что нехорошо вам упоминать имя Дьявола, что нельзя пошло шутить, а слово «секс» или «промежность» греховно само по себе, а когда вы пытаетесь от него куда-нибудь уйти и затеряться в «Самсаре», он тянется за вами как жвачка, чтобы спасти вас – будьте уверены, этот человек идет не туда. Он одержим и порабощен. Он безумен.

Если же практик с годами становится скрытным, его жизнь превращается в туман, он неуловим, как ковбой Джо и загадочен, как сам дон Хуан, его лицо становится лицом «настоящего воина» – суровым, мрачным и серым, а губы сильно напоминают попу «Орла Свободы» (сжатые в трубочку и напряженные) и, глядя на него, вы понимаете, что перед вами «ну, о-о-очень серьезный практик» – будьте уверены, и этот человек идет не туда. Он одержим и порабощен. Он безумен.

Хорошие индикаторы движения к Богу, как ни странно – легкость, радостность, безмятежность. Но это не то же, что беспечность, бестолковость и поверхностность.

Присутствие Бога позволяет сочетать в одном сосуде сострадание и радость, легкость и внимательность, безмятежность и глубокомыслие.

А все потому, что внимание Господа (его Благодать) дарит счастье и питает Душу даже там, где царят беззакония и страдания – в пучине Самсары. Поэтому, открывая свою Душу Богу, становится возможным сочетать в себе несочетаемое – несочетаемое для существ, живущих без Бога.

Например, с годами серьезной практики (т.е. не той, что укрепляет самость) становится возможным напрямую воспринимать страдания осознанных существ. Такое восприятие погубило бы практикующего человека, ведь это вызывает огромную боль, но Господь дает ему силу Любви, за счет которой и сохраняется баланс между болью сострадания и возможностью жить дальше. Если бы не Благодать Господа, боль Самсары затопила бы практика, поэтому так важно свою практику выстраивать не ради борьбы с Сатаной (т.е. самостью), а ради торжества Господа в Душе. Практика ради борьбы с Сатаной – это лишь еще одна уловка Сатаны.

От людей срединного Пути исходит не сила («мрачный практик») и не мораль («благостный практик»), а Свобода Господа.

Они не будут читать вам нотации, нудно объясняя, как можно поступать, а как нельзя. И вас не «выдует» из вашего тела, когда кто-нибудь из них пройдет мимо. Но Свобода и Любовь Господа будут их спутниками.