Эволюционная эпистемология

Афоризмы

Эпиграфы к работам

Рациональность как требование универсального и внеличностного стандарта истины имеет первостепенное значение… не только во времена, когда это требование с легкостью принимается, но также — и даже более того — в те менее счастливые периоды, когда она является презренной и отверженной, словно никчемная фантазия человека, которую ему недостает мужества уничтожить, хотя он и не может ее принять.

Бертран Рассел

(Эпиграф к: Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. Другие оракулы (перед гл. 23)

Беда тоталитарных революций —

Все тот же класс спешат во власть ввести.

Руководящие умельцы резолюций,

Планируйте свой путь до полпути!

Роберт Фрост («Полуреволюция», из книги «A Witness Tree»¹)

Перевод А. А. Васильевой, Д. Г. Лахути и М. Д. Лахути.

(Эпиграф к статье:. Поппер К. Разум или революция? // С. 314.

Индивидуализм и коллективизм

Термин «коллективизм» я использую только для обозначения доктрины, подчеркивающей значение некоторого коллектива или группы — например, «государства» (или какого-нибудь определенного государства, нации или класса) в противопоставлении индивидууму.

Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1: Чары Платона. — С. 252.

Избранность

Одна из общих черт доктрин избранного народа, избранной расы и избранного класса состоит в том, что эти доктрины были вызваны к жизни и приобрели свое значение в качестве реакции на тот или иной вид угнетения. Доктрина избранного народа была выдвинута в период основания иудейской церкви, т.е. во время вавилонского пленения. Теория господствующей арийской расы графа Ж. Гобино была реакцией эмигранта аристократического происхождения на утверждение, что французская революция успешно изгнала господ тевтонцев. Пророчество Маркса о победе пролетариата возникло в период наиболее жестокого угнетения и эксплуатации рабочего класса в современной истории.

Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1: Чары Платона. — С. 252.