Спорт как средство профилактики девиантного поведения

Такое свойство спорта (средство, модель и механизм социального контроля) приводит к тому, что спорт традиционно используется для профилактики девиантного поведения, особенно в подростковом возрасте.

А) Спорт как средство перевоспитания «трудных» подростков.

Основным направлением перевоспитания «трудных» подростков (С.А.Беличева)

ведущим к личностным изменениям, могут служить как коллективное влияние в эмоциональном и деловом плане, так и занятия спортом, которые могут органично включить в себя и первое, и второе направление.

Е.П.Ильин пишет о роли физкультуры в перевоспитании трудных подростков (Ильин Е.П. Психология физического воспитания) По данным ученых, трудные подростки в три раза реже увлекаются чтением книг, в десять раз реже интересуются техническим творчеством, чем их сверстники. В то же время занятия физкультурой и спортом их интересуют не меньше, чем социально-благополучных сверстников. Поэтому физическая культура в организации досуга трудных детей должна занимать одно из ведущих мест. Однако ее возможности используются далеко не полностью.

Б)Спорт как средство снятия эмоциональной агрессии.

Анализируя истоки спортивной деятельности, социологи нередко связывают спорт с агрессивностью и войной. К.Лоренц полагал, что спорт возникает из «инстинкта агрессии», свойственного человеческой природе, и агрессивность является неотъемлемой частью спорта. В психологии спорта агрессивность понимается как свойство личности, которое проявляется в тенденции к нападающей тактике поведения, в склонности часто и интенсивно переживать чувство гнева, враждебности, в стремлении причинить какому-либо лицу (лицам) или предмету (предметам) физический и моральный ущерб.

Агрессивность в спортивной психологии разделяется на эмоциональную и инструментальную Эмоциональная агрессивность сопровождается чувством враждебности по отношению к окружающим, стремлением причинить кому-либо физический или моральный ущерб, а инструментальная агрессия служит средством достижения цели. Эта форма агрессии не подразумевает злого намерения, не является ответом на раздражение и не предполагает нанесения ущерба другому лицу. Иначе говоря, агрессия бывает социально порицаемой и социально одобряемой, спорт же в своих истоках подразумевает инструментальную агрессию, которая является средством достижения победы в соревнованиях, а агрессия в данном случае не относится к экстремистскому поведению. Более того, спорт всегда признавался одним из лучших способов снятия эмоциональной агрессивности, средством высвобождения, компенсации агрессивных порывов, что определяет и подчеркивает его оздоровительную и компенсаторную функции. Позитивная агрессивность чрезвычайно высоко ценится в спорте, иногда даже рассматривается как синоним одаренности. Наблюдения показывают, что спортивная деятельность снижает агрессивность, способствует объединению людей, склоняет их от конфронтации к диалогу, гасит воинственные настроения и обеспечивает социальный контроль над агрессивным поведением, то есть представляет собой позитивный вариант реализации групповой и индивидуальной агрессивности.

Социологические исследования показывают, что спортом занимаются, прежде всего, люди сильные, мотивированные на успех, то есть такие, каких мы называем типом «активной личности». Как правило, они отличаются работоспособностью и целеустремленностью не только в спорте, но и в других видах деятельности – в работе и учении. Вместе с тем, исследования показали, что как агент социализации спортивная деятельность может являться весьма существенным средством воспитания, в том числе и средством профилактики экстремистского поведения.

При выяснении истоков экстремистского поведения особое значение имеет изучение социальной среды и социокультурного контекста, в которых формируется личность. В этой связи большой интерес представляет выяснение влияния занятий спортом и значение спортивной группы на формирование личности.

Можно сказать, что в идеале занятие спортом на любительском уровне дает возможность снятия агрессивных потребностей, но лишь в рамках, ограниченных правилами игры и группы. Роль судьи и тренера и состоит в том, чтобы не допустить непредусмотренных правилами форм агрессии, которая может привести к опасности для жизни кого-либо из партнеров.

В коммерческом спорте агрессивность носит иной харак­тер. Эта проблема имеет, по крайней мере, три аспекта. Во-первых, это агрессивность и насилие в ходе соревнователь­ной борьбы; во-вторых, агрессивность и вандализм зрителей на стадионах; в-третьих, доминирующие агрессивность и насилие в некоторых новых видах спортивных и псевдо спортивных зрелищ (рес­линг, пейнтбол и т.п.). Стадионы всегда были местом, где люди находили выход своим эмоциям. И в годы советской власти, и сейчас у нас, в Западной Европе, В США на стадионах бывали беспорядки. Исключительное положение в этом смысле занимают футбол и хоккей. Например, легендарное побоище на стадионе им. С. М. Кирова 14 мая 1957 г.; трагедия в Брюсселе в 1985 г. на стадионе "Эйзель" перед финальной игрой Кубка чемпи­онов между "Ювентусом" И "Ливерпулем^"; чемпионат мира 1998 г. во Франции, когда немецкие вандалы до полусмерти избили полицейского, и Т. Д.

Особенность футбола и хоккея состоит в том, что это контактные игры с высокой степенью травматизма, где суще­ствуют правила, но их нарушают, и это нарушение стано­вится нормой, частью профессионального футбола и хоккея.

Командные виды спорта являются самыми популярными у болельщиков. Именно в командных видах спорта создается ситуация, при которой у игрока имеется выбор: либо чест­ная игра, либо нарушение правил, т. е. нечестная игра, и спортсмен в ходе игры делает для себя выбор. Вслед за игро­ком такой же выбор делает болельщик: либо поддержать че­стную игру, либо встать на сторону нарушивших правила. Именно это состояние «на грани» экспери­ментирование с выбором является столь притягательным зрелищем для болельщиков. «Игра с выбором» в коммерческом спорте является составляющей его зрелищности.

Экстремистское поведение характерно именно для футбольных болельщиков, реже - для болельщиков в хоккее. Природа этого явления до конца не изучена. Мы склонны считать, что основная причина этому – социальный состав зрителей.

В). Спорт как экстремальная деятельность и экстремизм.

При выяснении истоков экстремистского поведения особое значение имеет изучение социальной среды и социокультурного контекста, в которых формируется личность. В этой связи большой интерес представляет выяснение влияния занятий спортом и значение спортивной группы на формирование личности. С этой целью в НИИКСИ СПб ГУ проведено специальное исследование. Респонденты составили три основные группы. Первая группа – люди, занимающиеся физическими упражнениями и спортом самостоятельно, на досуге, посещающая спортивно-оздоровительные клубы. Вторая группа – молодежь, которая отнесла себя к профессиональным спортсменам. Третья группа – люди, не занимающиеся спортом, далекие от физической культуры. Нас, естественно, интересовала, прежде всего, группа профессиональных спортсменов, то есть группа молодых людей, серьезно занимающихся спортом, имеющих спортивную квалификацию и получающих высшее физкультурное профессиональное образование.

В результате сравнения и анализа полученных от представителей всех групп ответов нами были выявлены отличительные характеристики группы профессиональных спортсменов. В отличие от других групп, профессиональные спортсмены чувствуют себя достаточно уверенно и комфортно в современном обществе. Спортсмены полагают, что им, безусловно, удастся вписаться в окружающий мир. Они характеризуют себя как «людей сильных, деятельных, людей из породы победителей, любящих быть на виду». Профессиональные спортсмены в большей степени, чем представители других групп, уверены в исполнении своих жизненных планов. Их них никто не собирается менять место жительства, никто не нуждается в том, чтобы подправить свое здоровье; менее, чем другие, они считают необходимым получить новую профессию, меньше других нуждаются в решении жилищной проблемы; большинство из них стремится сочетать свои и общественные интересы, большинство из них уверены, что в России можно прожить законным путем.