Тема 1. Социологическая теория конфликта

Основные положения

1. Теоретические истоки социологической теории конфликта коренятся в концепциях К. Маркса и Г. Зиммеля. Карл Маркс (1818-1893)
считал, что основу общества составляет способ производства материальных благ, в структуре которого производительные силы на определенной
ступени своего развития приходят в состояние конфликта с существующими производственными отношениями. Этот конфликт формирует субъект революционного ниспровержения капитализма - рабочий класс.

2. По мере участия в конфликтах рабочий класс осознает непримиримость своих интересов с интересами буржуазии и превращается из «класса в себе» в «класс для себя». В конечном счете он превращается в могильщика капитализма и совершает социальную революцию, которая представляет собой реальный шаг к гармоничном развитию общества.

3. В отличие от К. Маркса, выдающийся социолог Георг Зиммель
(1858-1918) полагал, что в динамике конфликтов более глубокие и ост­рые из них постепенно уступают место менее интенсивным и острым,
вследствие чего укрепляется прочность и интегративность социальной
системы. Основное внимание он уделял исследованию конфликтов в
сфере культуры, социодинамика конфликтов в которой составляет основную движущую пружину развития, как самой культуры, так и всей
жизни общества.

4. В 60-е годы XX века целый ряд нововведений в социологическую теорию конфликта внес американский социолог Льюис Коузер.
Он считал, что конфликт представляет собой борьбу за ценности и пре­
тензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьбу, в которой
целями противников являются нейтрализация, нанесение ущерба, от­
теснение или уничтожение соперника.

5. В конфликтном функционализме, Л. Коузера первенствующее значение придается выяснению функций конфликтов. Наиболее важные функции конфликтов, считает Л. Коузер, таковы:

Ø усиление сплоченности членов группы;

Ø более четкое разграничение между враждующими группами;

Ø усиление итеративности социальной системы;

Ø повышение степени адаптивности системы к изменяющимся условиям.

Признавая, что конфликты при определенных условиях способны привести к разрушению и дезинтеграции социальных систем, Л. Ко­узер, тем не менее, особо выделял позитивные функции конфликта, позволяющие сохранять или восстанавливать интеграцию системы и ее приспособляемость к изменяющимся условиям.

6. Л. Козер был убежден, что общество, раздираемое дюжиной конфликтов, имеющих всевозможную направленность, находится в меньшей опасности быть насильственно разорванным на части, чем общество, в котором возник один крупномасштабный конфликт, раскалывающий социальную систему на две противоборствующие и непримиримые части. Поэтому можно сказать, что общество скрепляется своими внутренними конфликтами.

Отсюда вытекает вывод Л. Козера о различении двух типов соци­альных систем в зависимости от того, в какой степени эти системы про­являют терпимость или, напротив, нетерпимость к конфликтам. В гиб­ких и демократических социальных системах множественные конфлик­ты, втягивающие в свои орбиты немногочисленные враждующие груп­пы, пересекаются друг с другом, предотвращая тем самые серьезные потрясения их осевых структур. Напротив, социальные системы жест­кого, тоталитарного типа стремятся подавить конфликты и тем самым создают предпосылки для возникновения конфликта, способного рас­колоть общество на непримиримо враждебные большие общности, а это чревато катастрофическими последствиями для общества.

7. Конфликтологическая теория, разрабатываемая Ральфом Дарендорфом, исходит из наличия классов в индустриальном обществе и вы­текающих отсюда отношений господства и подчинения, приводящих к конфликтам. Предложенная Р. Дарендорфом конфликтная модель об­щества опирается на четыре основополагающих постулата: каждое общество подвержено процессам изменений, которые являются везде­сущими; в каждом обществе в каждый момент времени проявляются несогласие и конфликт - социальный конфликт вездесущ: каждый элемент в обществе способствует его дезинтеграции и изменениям; каждое общество опирается на принуждение, применяемое одними его членами по отношению к другим.

8. С точки зрения Р. Дарендорфа, в течение последних 15-ти лет в
обществе стали опасно разрастаться три новых типа социальных кон­фликтов:

Ø неразрешимые национальные конфликты;

Ø индивидуализация социальных конфликтов, вспыхивающих в
отношениях между индивидами;

Ø конфликты, возникающие вследствие широкого распростране­ния аномии, когда «нарушение общественных норм сходит преступни­кам с рук».

Важнейшим средством преодоления конфликтных ситуаций, счи­тает Р. Дарендорф, является установление социального контракта меж­ду различными группами в двух его основных видах: контракт - доминации (власти, господства); контракт ассоциации. Только второй тип создает условия для гармонизации современных обществ.

9. Существенный вклад в разработку макросоциологической теории конфликта внес американский социолог Рэндал Коллинз. Его кон­фликтологическая парадигма покоится на четырех взаимосвязанных
теоретических постулатах:

Ø центральной особенностью любой социальной системы является
стратификация, воплощаемая в неравенстве групп и индивидов, в их
доминировании друг над другом;

Ø причины происходящих в обществе изменений коренятся в ин­тересах различных групп и индивидов, прежде всего в интересах под­
держания своих доминируюших позиций или уклонения их от доминирования других;

Ø кто и что выигрывает в конфликтной борьбе, зависит от контролируемых разными кликами ресурсов - материальных, социальных и др.;

Ø движущая сила социального изменения - это, главным образом,
конфликт, конфликтное противоборство соперничающих групп.

10. Макроконфликтная борьба, связанная с мобилизацией сил,
средств, энергии больших социальных групп, воплощается, с точки
зрения Р. Коллинза, в функционировании нескольких взаимосвязанных
конфликтных сетей. Конфликтные противоборства осуществляются через реализацию четырех типов власти: военной, политической, эконо­мической, культурно-идеологической, составляющих соответствующий вид конфликтных сетей.

11.В конце 80-х годов XX столетия резко обострились социальные
конфликты в СССР, приобретшие огромный разрушительный потенци­ал после его развала. Все это побудило многих социологов на постсо­ветском пространстве, прежде всего в России, Беларуси, Украине, заняться углубленным изучением сущности, особенностей, путей и способов их разрешения.