Аристотель. Физика. Движение и его виды. Физика элементов

Термин «физика» был введен Аристотелем. К физике относятся сочинения, названные «Физика», «О небе», «О возникновении и уничтожении», «Метеорологика». Физика Аристотеля основана на учении о четырех элементах (четырех стихиях). Основные постулаты физики: естественное место – каждый элемент тяготеет к своему естественному месту, каким-то образом расположенному относительно центра Земли, а значит и центра Вселенной; гравитация/левитация – на объекты действует сила, двигающая эти объекты к их естественному месту; прямолинейное движение – в ответ на эту силу тело двигается по прямой линии с постоянной скоростью; зависимость скорости от плотности – скорость обратно пропорциональна плотности среды; невозможность вакуума – так как скорость движения в вакууме была бы бесконечно большой; всепроникающий эфир – каждая точка пространства заполнена материей; конечная вселенная – мир конечен; мир ничто не объемлет, из чего следует, что у мира нет места; теория континуума – между атомами был бы вакуум, материя не может состоять из атомов; эфир – объекты из надлунного мира сделаны из иной материи, чем земные; неизменный и вечный космос – солнце и планеты – совершенные, неизменяемые сферы; движение по окружности – планеты совершают совершенное круговое движение. В физике Аристотель видит учение бытии материальном и подвижном. Оба эти свойства он сводит к единству. Развивает специальный анализ понятия о движущемся. В основе понятия лежит: 1) понятие о движении и 2) понятие о находящемся в движении, или о движущемся. При исследовании проблемы движения задается вопросом, какой из четырех видов движения – главный, несводимый к остальным. Движение в пространстве – условие всех остальных видов движения. Он исследует само движение в пространстве, выясняет его: виды. Этих видов, согласно его анализу, всего три. движение в пространстве может быть: 1) круговым, 2) прямолинейным и 3) сочетанием движения прямолинейного с круговым. В отношении каждого вида необходимо выяснить, может ли он быть непрерывным. Так как третий из этих видов движения смешанный, или составленный из кругового и прямолинейного, то решение вопроса о том, может ли он быть непрерывным, Аристотель также разработал свою физику элементов как физику качественную. Разработал он ее в полемике и против Платона, и против атомистов. По утверждению Аристотеля, различия в движении элементов не могут быть непосредственно обусловлены различиями их геометрических форм. Выдвигает как непреложную аксиому следующее утверждение: если тело находится в месте, свойственном ему по природе, то оно будет неподвижно; но если оно находится в месте, не свойственном его природе, то оно будет двигаться из места, где оно оказалось, к месту, указанному ему его природой. Из сочетания активных и пассивных качеств выводит, что каждый элемент может и активно действовать на другие элементы, и пассивно испытывать идущие от них воздействия. Должен существовать еще один – пятый по счету – элемент, по природе своей отличающийся от всех других четырех элементов – огня, воздуха, воды и земли. Выведенный пятый физический элемент назвал «эфиром». «Эфир» – элемент не только физики Аристотеля, но также важный элемент его космологии, астрономической системы. Из «эфира» состоят небесные тела.