2015-08-12
260
«Муким» (то есть не путник) может протирать носки в течении одного дня и одной ночи, а путник же может протирать три дня и три ночи, опираясь на хадис, который передается от Сафвана ибн Ассаль, да будет доволен им Аллах, в котором: «Нам приказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирать носки, если мы одели их будучи очищенными полным вуду, три дня для путника и один день и одну ночь «мукиму» и не снимать их, кроме как при большом осквернении» [Хорошая цепочка передатчиков, передали ат-Тирмизи 96, 3535, 3546, ан-Насаи 1/83, 84, а также ибн Маджа 478.]
Также передается от Абу Шурайха ибн Хани, который сказал: «Я спросил у Айши, да будет доволен ею Аллах, о протирании носков, на что она ответила: Спроси Али, он более осведомлен на счет этого, чем я, потому что он путешествовал с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда я спросил Али, да будет доволен им Аллах, и он сказал: «Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Три дня и три ночи, а для «мукима» день и ночь» [Муслим 276, ан-Насаи 1/84, ибн Маджа 552, Ахмад 1/146.]
Из текстов внешне понимается то, что под словами «ночь и день» подразумеваются пять намазов, потому что передается от Усмана ан-Нахди, да будет доволен им Аллах, то, что он сказал: Я видел Са`да и ибн Умара, спорящими у Умара на счет протирания носков, сказал Умар: «Человек протирает их до того времени, в которое он протер в его дне и ночи (то есть в то же время, в которое он протер их днем позже – п.п.)».
