Глава шестнадцатая

которых продавались сосиски с капустой по-немецки. Все это способствовало общению. Слова «Молитесь, развлекайтесь и слушайтесь» были важным девизом для нас, и «E.merge» стало этому примером.

Я был рад снова оказаться в такой среде, поскольку провел боль­шую часть года в больничных палатах. Мне было очень приятно встретиться со старыми друзьями — Маркусом и Андреа Лагеля-ми из Дрездена, Джоной и Хизер Бэйли из Испании, а также Маркусом Линдом из Швеции. Вместе со мной из Англии при­ехали многие члены команды «24-7» — Иэн Николсон, Керри Даттон, Фил Болдуин и Пол Уэстон. Наш неудержимый вебмас­тер Пит Уорсингтон прилетел вместе со своей женой Кейт. Это было похоже на сходку племен, и я был очень рад слышать, как наше движение продолжает расти и развиваться. Меня огорча­ло только то, что Сэми не могла быть с нами, поскольку поправ­лялась дома.

Конечно, встречаясь со старыми друзьями, я заводил и новые знакомства. Одним из таких новых знакомых стал исключитель­ный шведский первопроходец по имени Томми Науманн, кото­рому предстояло оказать значительное влияние на движение

«24-7».

ТОММИ

«Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским» (2 Кор. 8:1).

Томми, которому было уже под пятьдесят, делал совершенно сумасшедшие вещи для Бога с момента своего обращения в веру в 70-е годы, когда он, длинноволосый хиппи, присоединился к «движению Иисуса». Его видение заключается в том, чтобы «ме­ста, бывшие родиной Евангелия, снова смогли рождать». Столь многие из тех мест, где христианство впервые пустило корни, теперь стали сухими пустынями, сопротивляющимися тому са­мому Евангелию, колыбелью которого они когда-то оказались.

КОГДА ДУХ ГОВОРИТ "ПРИДИ"____________

Томми начал с летней миссионерской работы в Македонии, ко­торая в то время была коммунистической страной, закрытой для миссионеров. Его предупреждали, что в столице Македонии, Скопье, невозможно проповедовать, а реально можно только молиться. Но, будучи по своей природе бунтарем, Томми про­сто начал проповедовать Евангелие в парке, и вскоре они стали собирать тысячные толпы людей, многие из которых посвяща­ли свою жизнь Христу. На следующее лето Томми вернулся в Скопье с еще большей командой и снова пожал большой уро­жай. «В те два лета мы, в самом деле, обращались к народу, — вспоминал он. - Происходящее освещали национальные сред­ства массовой информации, и нам даже разрешили встретиться с президентом Македонии Киро Глигоровым. Когда мы, нако­нец, с ним встретились, то возложили на него руки и помоли­лись о нем!»

Однако краткосрочные миссионерские поездки намного легче, чем насаждение церквей, и когда они попытались развивать вза­имоотношения с людьми, дела пошли медленнее. В 1995 году, когда насаждение церквей в стране начало продвигаться, Том­ми со своей семьей переехал жить в Македонию. «За эти годы мы стали свидетелями того, как многие люди посвятили свою жизнь Иисусу, несмотря на гражданскую войну, страшную бед­ность и катастрофу с беженцами, от которой невозможно от­вернуться и которая едва не сокрушила нас полностью», — рас­сказывал мне Томми.

Однажды одна из церквей Томми подверглась яростным напад­кам. Национальное телевидение обвинило их в том, что они якобы платят людям деньги за вступление в их «секту» и даже убивают кошек, чтобы пить их кровь! Но Бог оправдал их, когда один журналист написал статью в газете, в которой разоблачил всю ту клеветническую кампанию, которая велась против них. «Дела дьявола делают те, кто бьет стекла в домах невинных лю­дей, кто угрожает выгнать людей с работы, кто распространяет ложь, а не те, кого называют «сектой» и ложно обвиняют во все­возможных странностях», — говорилось в статье.