Вот пять пунктов

Первый пункт гласит так:

Ниргрантха осторожен в своей ходьбе, не неосторожен. Кевалин определяет как причину то, что Ниргрантха, неосторожный в своей ходьбе, может (своей ступней) повредить, или переместить, или ранить, или убить живые существа. Следовательно, Ниргрантха осторожен в ходьбе, не неосторожен в ходьбе.

Теперь следует второй пункт:

Ниргрантхе следует проникать в свой ум (т.е. мысли и намерения). Если его ум греховен, небезупречен, склонен к действиям, поддающимся порывам, является причиной раскалывания, ссор, ошибок и страданий, причиняет вред живым существам или убивает их, ему не следует руководствоваться таким умом в деянии, но если, наоборот, ум не греховен и тогда он может руководствоваться им в деянии.

Теперь следует третий пункт:

Ниргрантха исследует свою речь, если речь его греховна, небезупречна, убивает живые существа, ему не следует произносить такую речь. Но если, наоборот, она не греховна и тогда он может произносить ее.