Девять функций человеческого духа

А. СОВМЕСТНОЕ ПРОСЛАВЛЕНИЕ: те, чей дух пробужден, чувствуют поднимающее присутствие Господа в служении прославления.

Иоанна 4:23,24. Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут ля, до поклоняться Omuv в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе: Бог есть одной дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Луки 1:46,47. И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о
Боге, Спасителе Моем.

Когда Бог действует в нас, то Он действует во-первых в нашем духе. Наш дух радуется в Его любви. Это делает нас способными славить Его всем нашим сердцем, так чтобы душа могла возвеличить Его. Потому как дух «радуется», а душа может возвеличить.

Те, кто дремлют не чувствуют присутствия Господа в прославлении, они обычно делают то, что делают другие и просто верят, что Господь присутствует там. Б. ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ С БОГОМ.

Наш личный дух дает нам возможность иметь наполняющее личное общение с Богом. Это позволяет нам «настроиться» на Бога и чувствовать Его присутствие, как в молитве, так и при чтении Библии.

В бодрствующих людях Дух Святой действует через их дух и приносит понимание Его Слова, на страницах Библии мы находим смысл и потрясающий интерес.

Иова 32:8. Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение.

Те, кто дремлет, в основном чувствуют, что молитва и чтение Библии являются

механическими и бесплодными. Их дух имеет трудности отвечать на Святой Дух. Если

даже они и продолжают с индивидуальными молитвами и чтением Библии, то больше из

чувства обязанности, чем из какого-либо чувства удовлетворения.

В. СЛЫШАНИЕ ОТ БОГА. Наш личный дух дает нам возможность слышать Бога. Бог любит говорить нам и давать нам понимание. Он может говорить к нам самыми разными путями: через сновидения, видения, Его голосом, через откровения и т.д. Бог встречается с нами Дух к духу.

1 Коринф. 2:14. Душевный человек (человек без духа) не принимает того, что от Духа Божьего, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Через наш дух Бог общается с нами. Он говорит в уши нашего духа. Те христиане, которые говорят, что они никогда не слышат Бога и просто «бродят» по жизни, могут быть дремлющими. Их дух не является полностью действующим.

Г. ИЗНАЧАЛЬНОЕ ОТКРОВЕНИЕ И ВДОХНОВЕНИЕ: Те, чей дух пробужден, находят, что идеи цветут в их ушах. Они являются ТВОРЧЕСКИМИ. Они обнаруживают НОВЫЕ И СВЕЖИЕ пути, чтобы творить.

Художники, поэты, музыканты и т.д., кто действительно бодрствуют, имеют способность передать красоту и радость. Есть художники и музыканты, которые являются умелыми и обученными, но все же то, что они передают, является сухим и не говорящим; хорошая техника без вдохновения. Им не хватает духа. Откровение и вдохновение не только ограничены миром художеств. Инженеры, повара, водители такси и т.д. чей дух не дремлет, передают любовь к жизни. Они вдохновляют нас наслаждаться жизнью и людьми. Их присутствие вдохновляет нас БЫТЬ живыми, а не просто существовать. Становится также очевидно, что существуют люди, которые ЗНАЮТ Господа, но дремлют,в этом действии, и есть также люди, которые не знают Господа и они очень бодры.

СПОСОБНОСТЬ СООБЩАТЬСЯ С ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ ВРЕМЕНЕМ Бог сконструировал наш дух перемещаться во времени. Когда трудности окружают тех, чей дух не дремлет, то они не начинают пребывать только в боли этого мгновения. Их дух дает им возможность помнить хорошие времена прошлого и думать о хороших временах в будущем. У них есть КОРНИ И НАДЕЖДА.

2 Кор. 4:16-18. Посему мы не унываем, но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое,но на невидимое, ибо видимое временно, а невидимое вечно.

Псалом 26:12-14. Не предавай меня на произвол врагам моим; ибо восстали на меня свидетели лживые и дышут злобою. Но я верую, что увижу благодать Господа на земле живых. Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, надейся на Господа.

Те, кто дремлют, кажется, живут только настоящим моментом, чтобы это не было боль или радость. Они не могут по-настоящему думать о будущем, поэтому они просто дремлют не задумываясь серьезно о будущих последствиях. Галатам 6:7. Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает, что человек посеет, то он и пожнет.

Екклесиаста 8:11. Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. Потому что их дух не в состоянии сообщаться с прошлым или будущим, они все время привязаны к настоящему моменту. Своим умом они могут слышать проповеди о последствиях греха и понимать, что будет окончательный суд, но их дух не может принять ничего кроме слов. Это не имеет реальности для них. Для них это не просто вопрос силы воли или более сильного старания изменить свой внешний вид. Их дух просто не в состоянии видеть что-либо превыше настоящего момента.

Е. СОЧУВСВТЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ. Духовно пробужденные люди встречают друг друга дух к духу. Они действительно в состоянии общаться друг с другом.

Они чувствуют то, что чувствует другой.

Многие из нас переживали такое, что когда встречаешь кого-то в первый раз и чувствуешь, как-будто знал его всю свою жизнь. Мы едва успеваем договорить предложение, потому что другой уже смог отождествиться с нами и точно понять, что мы имеем ввиду. Разговор завязывается быстро, легко и радостно. Это здорово. Мы уходим освеженными и мы желаем встретиться с ним опять.

С другой стороны, мы возможно знали кого-то годами, но должны признать, что не узнали этого человека лучше, чем в первый день, когда мы встретились с ним. Разговоры с ним являются натянутыми и трудными. Мы так и не смогли развить дружбу. Люди, которые дремлют не могут прочитать дух другого. Они пытаются определить другого человека своим разумом. Они не могут по-настоящему никого встретить. Их дух не способен действовать таким образом.

ЛЮДИ, ЧЕЙ ДУХ ДРЕМЛЕТ НЕ МОГУТ ПОДДЕРЖИВАТЬ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ. Это одна из основных причин разводов сегодня. В браке мужу и жене не достает друг друга. Крайне трудно услышать, что говорит другой. Они должны быть в состоянии услышать, что другой действительно говорит, не просто реагировать на слова друг друга. Супруги должны научиться читать дух друг друга, слышать сердце и взвешивать, что попутно говорит разум. Нам нужен бодрствующий дух, чтобы действительно встретить друг друга.

Ж. СЛАВНОЕ БРАЧНОЕ СЕКСУАЛЬНОЕ ЕДИНЕНИЕ. От апостола Павла мы

узнаем, что когда мужчина лежит с женщиной, то он становится «одно с нею». Павел. описывает факт единения.

Кор.6:16-18. Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? Ибо сказано:«два будут одна плоть». А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом). Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.

Притчи
Те, чей дух бодрствует и кто был соединен вместе в христианском браке могут обнаружить в своем единении славу особенно предназначенную Господом для того, чтобы они могли
наслаждаться этим. В настоящем единении духи супругов взаимодействуют через их тела радуя и благославляя друг друга. По этой причине Писание говорит: «Адам познал Еву» (Бытие 4:1). В браке правильно разделенный секс является интимным и драгоценным знанием друг друга, нежным и удовлетворяющим соприкосновением духа, сердца, ума и
тела. ТОЛЬКО МУЖ И ЖЕНА МОГУТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВСТРЕТИТЬ ДРУГ ДРУГА
ТАКИМ ОБРАЗОМ.

Пр. 5:15-20. Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод - по площадям; пусть они будут ₎ принадлежа тебе одному, а не чужим с тобою. Источник твой да будет благословен, и утешайся женою юности твоей, любезною ланию и прекрасной серною; груди ее да упояют тебя во всякое время; любовию ее услаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?

Божье благословение пребывает на муже и жене, которые действительно встречают друг друга. Когда Его Дух протекает через их союз, то они получают благословение и удовлетворение и начинают любить и ценить друг друга больше, чем слова или действия могут выразить. Наш Бог свят. Святой Дух не будет участвовать в нечестии. Поэтому не может быть абсолютно никакой славы в союзе за пределами брачной постели! Секс вне
брака строго запрещен. неизменно.

1 Фее. 4:3-8. Ибо воля Божья есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; чтобы вы ни чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому, что Господь — мститель за это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Святого Своего. Сек с вне брака оскверняет обоих и приносит замешательство в их дущи. Жена говорит мужу кто он есть входя в союз с ним. Любая другая женщина, какая бы привлекательная она не была, может только сказать ему ложь и внести замешательство в его личность.

В тоже время, мужчина или женщина с дремлющим духом не переживают славы в их браке. Таким образом они становятся уязвимыми для любого человека, который соблазнит их. Все, чем они руководствуются это физическое притяжение и эмоциональное возбуждение. Одна из самых распространенных причин прелюбодеяния среди христиан это дремлющее состояние духа.

3. ИММУНИТЕТНАЯ СИЛА ТЕЛА. Это наш личный дух, который поддерживает и исцеляет наше тело, в противном случае мы умрем. Наш дух защищает нас от болезней и дает нам силу быстро освободиться, когда мы заболеваем. Иак.2:26, Тело без духа мертво.

Притчи 17:22. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

Притчи 18:14. Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух — кто может подкрепить его?

Мы все знаем людей, которые редко болеют, или когда болеют, то легко переносят это. Болезнь не имеет силы над эмоциями такого человека. Они быстро ее скидывают. Когда они заболевают серьезною болезнью, то все же остаются живыми и подвижными. Их дух поддерживает и побеждает. Они как бы отпрыгивают назад.

Другие люди похоже подавляются каждой болезнью или неудачей. Грипп и простуда непроходят у них неделями. Серьезные аварии и болезни уничтожают их. Они вянут. Их несчастия становятся центром всей их жизни, и жизни всех вокруг них. Без действия живого духа у них нет способности провидеть, нет силы жить, нет настойчивости и нет пребывающей радости.

И. ЗРЕЛАЯ СОВЕСТЬ, ОСНОВАННАЯ НА СОЧУВСТВИИ. Бодрствующий и действующий дух производит добрую совесть, которая срабатывает еще ДО происшествия, чтобы удержать нас от беды, а не только потом, чтобы дать нам понять о соделанном грехе. 2 Кор. 7:8-11. Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послания то опечалило вас, впрочем на время. Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так-что нисколько не понесли от нас вреда. Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть. Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание!

Существует два рода совести: ПОРОЧНАЯ и ИСТИННАЯ. Те, кто дремлют могут иметь активную совесть, которая будет их осуждать после того, как они согрешат. Она действует по закону через.их разум посредством воспоминаний и эмоций. Она напоминает нам, что мы неудачники перед Господом и в своих глазах, но она редко дает нам понять, как мы ранили других людей. Покаяние происходит когда мы переживаем за Господа и других людей. Обвинение же остается сосредоточенным на себя и в основном фокусируется на наших сердцах.

Ефесянам 4:30. И не огорчайте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.

Настоящее покаяние является результатом любви. Если я люблю кого-то и мой дух бодрствует, он проверяет меня ДО того, как я сделаю что-то потенциально вредящее. Любовь останавливает меня, потому что я не хочу сделать больно тому, кого я люблю. Если человек является для меня чужим, Иисус во мне любит его, и посылает предупредительные сигналы моему духу не делать то, что могло бы огорчить Господа и его. Любовь побеждает меня через мой дух, и не позволит мне избрать то, что ранит Господа и других людей.