2015-09-06
567
| Национализм – это проявление слабости нации, а не её силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы, пытающиеся сохранить себя с помощью националистических чувств и идеологии. Но великий народ, народ со своей большой культурой, со своими национальными традициями, обязан быть добрым, особенно если с ним соединена судьба малого народа. Великий народ должен помогать малому сохранять себя, свой язык, свою культуру. | Национализм – это проявление слабости нации, сохраняющей себя с помощью националистической идеологии. Обязанность великого народа – помочь малому сохранить свой менталитет. |
| Необязательно сильный народ многочислен, а слабый малочислен. Дело не в числе людей, принадлежащих данному народу, а в уверенности и в стойкости его национальных традиций. | Сила народа определяется не числом, а стойкостью национальных традиций. |
| Лет пятнадцать назад я встретился с тремя милыми и думающими молодыми людьми, которые, как и я, были обеспокоены тем пренебрежением, с которым, особенно тогда, относились к памятникам культуры. Вместе мы перечисляли, что мы теряем и что можем ещё потерять, вместе были обеспокоены, делились своей тревогой о будущем. Я стал говорить о том, что мы недостаточно заботимся о памятниках малых народов, а они ведь исчезают бесследно. И вдруг мои молодые люди насупились: «Нет, мы будем заботиться только о русских памятниках». – «Почему?» - «Мы русские». – «Но разве не долг России помогать тем народам, которые волею истории связали свою судьбу с судьбой России?» | Лет пятнадцать назад я познакомился с тремя молодыми людьми, обеспокоенными пренебрежительным отношением к памятникам культуры. Я высказал свою обеспокоенность исчезновением памятников малых народов. Но мои собеседники считали необходимым заботиться только о русских памятниках. Я сумел убедить их в том, что помощь народам, связанным судьбой с Россией, - наш долг. |
| Мои мальчики быстро согласились со мной. «Вы поймёте, - говорил я, - делать доброе гораздо отраднее, чем плохое. Приятно делать подарки. В покровительстве другим, в добром отношении к ним есть сила, уверенность в себе и есть настоящая мощь». Лица мальчиков просветлели. Точно груз спал с их плеч. | Мальчики согласились с моей аргументацией о том, что в добром покровительстве другим проявляется сила и мощь. |
| Я говорил, между прочим, и о том, как много ценного для мировой культуры дают народы Поволжья, то есть народы, живущие по великой русской реке Волге. А разве Волга не река и для других народов – татар, мордвы, марийцев и прочих? Сколько мы, русские, получили культурных ценностей от других народов именно потому, что сами дали им много! А культура – это как неразменный рубль: расплачиваешься этим рублём, а он всё у тебя в кармане и даже, глядишь, денег становится больше. (По Д. Лихачёву) | На примере взаимообогащения русской культуры и культур народов Поволжья я утверждал мысль о том, что культура – это неразменный рубль, которым расплачиваешься, а он только прибывает. 118 слов |
|
|
|
