Алайя - это одно или многое?

Если бы мы спросили: “Имеет ли каждый свою собственную алайю или все мы имеем общую алайю?” - то это пока зало бы, что мы еще не постигли истинную природу взаимобытия и взаимопроникновения. Мы все еще смущены тем, что Шредингер назвал “арифметическим парадоксом”. Затем мг можем спросить: “Если у нас нет своей отдельной алайи, то как мы можем иметь отдельную, индивидуальную память?”

Можем ли мы сказать, что один ребенок учит свой урок, а другой знает его сердцем? Волны бегут по поверхности воды, и хотя они не могут существовать независимо от воды, они обладают собственной формой и местом. Много потоков может течь в реке, но все они есть одно с рекой. На поверхности моря явлений мы видим много сверкающих волн, но, чтобы появиться или исчезнуть, каждая из них должна зависеть от всех остальных. Память каждого из нас - это не только наше собственное личное сокровище. Она есть живая реальность, которая связана со всеми остальными живыми реальностями. Она подвержена бесконечным изменениям так же, как и наши тела. Каждая вещь есть реальность, но реальность - это не субъект для идей типа “один” или “много”.