Движение «чаепитие»

Американцы чувствуют, в нашей стране происходит что-то не то, наша экономика разрушается, а нашему образу жизни приходит конец. Это ощущение неладного приобрело осязаемые черты в 2009 г. с появлением движения «Чаепитие», бунта низов против большого правительства, политических махинаций с казенной кормушкой и непомерных налогов.

Почти полмиллиона участников движения «Чаепитие» проголосовали онлайн за так называемый контракт от Америки[8], десять пунктов, имеющих, с их точки зрения, первоочередное значение. На втором месте в списке, сразу после мер по защите Конституции США, стоял отказ от квот на выбросы углекислого газа. Высший приоритет получил также «поиск надежных источников энергии, позволяющих уменьшить нашу зависимость от энергоресурсов нестабильных стран…» [53].

Когда я впервые услышал о движении «Чаепитие» с его повесткой, оно показалось мне черной пародией на то, что происходило на улицах Бостона более 37 лет назад во время «Бостонского чаепития образца 1973 г.». Вместо призыва «Долой нефтяных монстров!», направленного против политики нефтяных компаний, день ото дня все громче звучала новая мантра «Бури, крошка, бури».

У активистов «Чаепития» и миллионов других американцев есть причины опасаться происходящего в Америке и негодовать по этому поводу. Они не одиноки. Семьи по всему миру напуганы не меньше их. Но увеличение добычи нефти не спасет нас от кризиса по той причине, что кризис заключается в самой нефти. Реальность такова, что вторая промышленная революция, основанная на нефти, катится к закату, и ей уже не вернуть былой славы. Людей повсеместно мучает вопрос «Что делать?». Если мы хотим вернуть им работу, остановить изменение климата и спасти цивилизацию от уничтожения, нам нужно совершенно новое экономическое видение мира и практический план его реализации.

ГЛАВА 2