Письмо в «Таймс» сэра А. Райта (28 марта 1912 г.)

С точки зрения мужчины физиологическая психология женщины полна сложностей. Он отнюдь не мало озадачен, когда сталкивается с ее периодически случающимися приступами гиперчувствительности, неспособностью здраво мыслить и потерей чувства меры. Он прямо сбит с толку, когда обнаруживает полное изменение характера в женщине, вынашивающей ребенка. Когда он становится свидетелем моральной деформации женщины, страдающей нервным заболеванием, и ужасного физического разрушения вследствие мучений от любовных разочарований, он потрясен.

А когда он видит серьезное и длительное расстройство психики, развивающееся в связи с надвигающимся угасанием репродуктивной способности женщины, его рассудок полон жутких мыслей.

Ни один мужчина не может закрыть глаза на это. Но он не чувствует себя свободным говорить об этом…

Что касается женщины, она не обращает достаточного внимания на любое из этих нервных расстройств. Похоже, она даже посмеивается над ними…

Тем не менее, эти расстройства ее нервного равновесия являются тем, чего женщина должна опасаться, и ни один врач не может забыть тот факт, что разум женщины всегда находится под угрозой последствий ее физиологического состояния.

Все это объяснят, почему врач внимательно следит за воинствующими суфражистками. Он не может закрыть глаза на то, что с женским движением связано ментальное расстройство, и он не может скрыть от себя физиологические крайности, которые за ним кроются.

Ресурс для пополнения рядов воинствующих суфражисток – миллион нашего избыточного женского населения, тот миллион женщин, которые давно бы уже нашли свою недостающую половину по ту сторону океана.

Среди них есть следующие типы женщин:

А) первым (давайте сделаем его первым) будет класс женщин, которые считают (хотя в остальном их разум не искажен), что они могут с пользой или нет законно использовать физическое насилие. Программа этих женщин, в отличие от методов, не слишком отличается от программы обыкновенной суфражистки.

Б) далее следует класс женщин, которые на протяжении всей своей жизни не знали радости, женщины, в которых долго подавляемые инстинкты в конце концов вырвались и воспламенились. Это сексуально неудовлетворенные женщины, в которых все обращается в желчь и горечь сердца и в ненависть к мужчинам. Их законодательная программа сводится к излишней свободе для себя или ограничениям для мужчин.

С) далее следуют неполноценные. Одна сторона их натуры атрофировалась, так что они потеряли контакт с живущими рядом мужчинами и женщинами. Их программа заключается в обращении целого мира в бесполое образование – бесполое образование, в котором мужчина и женщина будут работать бок о бок, выполняя одну и ту же задачу за одну и ту же плату.

Эти мечты ни при каких обстоятельствах не станут реальностью. Даже у животных (я говорю «даже», потому что у животных по крайней мере представитель одного пола испытывает периоды полного покоя) самцы и самки не могут без риска работать бок о бок, за исключением тех случаев, когда они неполноценны.

В то же время человеческие особи могут добиться безопасности, и могут добиться ее только ценой постоянных ограничений. И даже в этом случае с женщиной практически всегда мужчины обращаются по-особому, хотя она и протестует, заявляя, что не нуждается в этом или этого на самом деле нет.

Я часто думаю, что было бы хорошо каждой женщине четко разъяснить – и женщины мира тут же поймут, - что когда мужчина возражает превращению мира в бесполый, он делает это потому, что он может выполнять свою работу наилучшим образом только в условиях абсолютной свободы от внушений и принуждения и от бремени, накладываемом любым особым обращением.

Источник: Suffrage and the Pankhursts / Edited by Jane Marcus.- London, New York: Routledge & Kegan Paul, 1987.

Перевод Н.В. Новиковой