2017-10-31
311
Например, как человек, встречающий и приветствующий прихожан у входа в церковь, может заразить людей радостным настроением, если сам он в плохом настроении? В Псалме 15:11 сказано, что, когда мы предстаём перед Богом, мы наполняемся радостью. Следовательно, если человек хочет поделиться с людьми радостью, он должен проводить время там, где может напитаться этой радостью, а именно: в общении с Господом.
То же самое касается лидеров музыкального служения, домашних групп, воскресной школы. Как они могут вести в поклонении и прославлении людей, если сами не делают этого наедине с Господом? Чтобы вести людей в поклонении, надо и самим поклоняться.
Разница между профессиональным певцом и человеком, истинно поклоняющимся Богу, огромна. Поклоняющийся человек возносит сердца и души людей к Богу и приводит их в Божье присутствие. Человек, руководящий в церкви служением прославления, но лично не поклоняющийся Богу, просто разучивает с людьми песни, и не больше. Если вы выберете лидером музыкального служения подобного человека, то, возможно, у вас будет профессиональное музыкальное сопровождение и безупречное пение, но прославление будет пустым и безжизненным.
|
|
|
То, что происходит во время общего служения поклонения, в немалой степени зависит от личной духовной жизни лидера группы прославления. Его личное поклонение отразится на поклонении во время публичных служений. Если он не поклоняется Богу дома, служение прославления в вашей церкви не будет приносить радости и удовлетворения.
То же самое относится и ко мне как к пастору. Я могу толковать греческие слова, учить Божьему Слову, проповедовать, но будут ли эти проповеди и учения нести людям жизнь, зависит от Божьего помазания. Без помазания мои проповеди останутся пустыми словами. Но с помазанием те же слова наполнятся жизненной силой, смогут обличить грешника, укрепить верующего, приободрить одного и стать назиданием для другого. Когда через меня действует помазание, проповедь способна коснуться любого присутствующего на служении и восполнить любую нужду.
Для того чтобы помазание не ослабевало, я должен вести активную духовную жизнь. Если у меня нет этой духовной жизни, прихожане непременно почувствуют это по моим проповедям. Чтобы подготовить свой дух, я не должен ждать того момента, когда встану за кафедру. Я должен находиться в состоянии постоянной готовности, ожидая указаний от Бога. У меня нет выбора. Это непременное условие эффективного исполнения миссии, возложенной на меня Богом.
Ещё раз повторю: личная жизнь лидера влияет на то, как он ведёт общественное служение. Если его личная жизнь наполнена Божьим Духом, его служение также будет наполнено Божьим Духом и помазанием. Если его личная жизнь лишена духовного содержания, таким же бессодержательным будет и его служение.
|
|
|
Итак, прежде чем повышать человека, понаблюдайте, заботит ли его духовная сторона жизни. Если ответ на этот вопрос будет положительным, двигайтесь дальше. А если нет, не принимайте никаких решений.
Тем не менее, я обнаружил: если я уже проверил претендента по предыдущим девяти пунктам и он набрал хорошие очки, я уже могу судить о его духовной жизни. Ведь чтобы соответствовать этим требованиям, необходим определённый уровень духовной зрелости. Если:
• у человека есть желание;
• он умеет строить отношения с людьми;
• его личная жизнь в порядке;
• он признаёт необходимость перемен;
• он хорошо ладит с людьми;
• восприимчив к критике и замечаниям;
• стал незаменимым в церкви или организации;
• у него правильное отношение и хорошая репутация;
• всегда приносит в церковь десятину и даёт пожертвования, —
то на 99 % можно быть уверенным в том, что он серьёзно относится к духовной стороне своей жизни. Чтобы обладать всеми вышеперечисленными качествами, нужно иметь открытое для Бога сердце. Если человек хорошо себя зарекомендовал по первым девяти пунктам, я практически уверен в высоком уровне его духовности. Человек не может соответствовать всем девяти требованиям, если не будет иметь тесных взаимоотношений с Богом и вести серьёзный духовный образ жизни.
