Самое бесценное, что может преподнести Церковь, и что не может дать мир – это Христос

Братия, недостаточно учить наших детей только лишь евангельским идеям, говоря, что Евангелие и Церковь – это самое лучшее, что им могут дать родители, недостаточно говорить им, как прекрасна любовь, свобода, праведность. Само по себе все это, конечно, прекрасно, но главное, в чем сегодня нуждается молодежь – это научиться любить Бога. Молодежь должна знать, что самое бесценное, что им может преподнести Церковь, и что им не может дать мир – это Христос. В любом обществе человек может научиться любить и уважать других людей, быть честным, искренним, демократичным, свободолюбивым в хорошем смысле этого слова. Не было бы нужды Церкви учить всему этому, ведь и в самом естестве человека все это заложено от начала. Мы часто спотыкаемся на том, что полагаем, что Церковь является некоей идеологической системой и нам достаточно быть просто хорошими людьми, что для нас достаточно выполнять только свои христианские обязанности. Мы считаем, что можно довольствоваться тем, чтобы наши дети были, как говорится, «в рамках приличий», не совершали преступлений и аморальных поступков. Часто приходится слышать распространенные заблуждения относительно роли Церкви в обществе, и, слыша подобные высказывания, можно лишь снисходительно улыбнуться, но на самом деле это говорит о непонимании ее истинного предназначения.

Когда ты любишь Бога, – любовь к Нему не имеет границ

Вот говорят, например: «Пусть он лучше будет в Церкви, чем в тюрьме или где-нибудь с ребятами будет употреблять наркотики». То есть эти люди полагают, что Церковь является противоположностью преступности и наркомании! Здесь может кто-нибудь возразить, подобно навьюченному верблюду, которого ведут по пустыне окольным путем: «Что, неужели нет краткой, прямой дороги»? Получается, что у человека всего два пути: Церковь и наркотики? Значит тот, кто не ходит в храм, обязательно будет употреблять наркотики? Конечно нет! Человек может вовсе не быть христианином и быть честным, правильным, искренним, порядочным, добрым супругом и отцом, прилежным учеником и так далее. Поэтому мы часто не можем понять, почему наши дети имеют совершенно другие отношения с Богом. И когда у наших детей проявляется ревность по Богу, и они много времени посвящают Церкви, мы часто не понимаем этого, говоря: «Разве тебе недостаточно быть просто хорошим человеком, или хорошим ученым, заниматься своей работой и приносить пользу обществу? Ну что тебе еще нужно?» Мы считаем их стремление к Богу излишеством, фанатизмом. Как вы думаете, почему мы высказываем такие мнения? Дело в том, что основанием нашей духовной жизни является не любовь к Богу, а одно лишь внешнее исполнение наших обязанностей. «Бог не требует от тебя многого, исполняй свои обязанности и этого довольно с тебя». Но любовь, братия мои, не имеет пределов. Когда ты любишь Бога, – любовь к Нему не имеет границ. Так же, когда ты любишь какого-либо человека, тебе постоянно хочется быть рядом с ним, тебе хочется связать свою жизнь с этим человеком. Возможно ли ограничить такую любовь рамками, постигнуть ее логикой? Любовь – это огонь, пламенеющий в сердце человека, действующий свободно, именно она руководит сердцем человека, а не холодный рассудок. Церковь учит человека любить Бога и направляет его к такой любви.