День двадцать четвертый

 

Исцеление, духовное здоровье и послушание Господу идут рядом, рука об руку. Написано же в

Исходе 15:26: "И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред

очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из

болезней, которые навел Я на Египет; ибо Я Господь, целитель твой" (ЯХВЕ-РАФА).

Веришь ты или нет, но существует прямая связь между грехом и любым заболеванием,

независимо от того, телесное оно или душевное. Согласно Писанию (Исход 15), Бог наказывает

болезнью либо допускает ее, но Он же и исцеляет.

Хочу доказать цитатами из Священного Писания, единственной книги, которая имеет

безупречный авторитет, что грех и болезнь идут рука об руку. Прежде всего, Писание утверждает,

что, если бы Адам не совершил греха, болезнь и смерть не коснулись бы его тела и души. Однако не

всякая телесная или душевная болезнь является последствием личного греха. Порой недуги

являются следствием чужого греха.

Давайте посмотрим, что говорят некоторые тексты из Писания о болезни и здоровье тела и

души. Прочти тексты и напиши, что ты узнал о болезни, основанной именно на грехе. Всегда ли

болезнь приходит следом за личным грехом? Является ли грех причиной болезни? Если да, то

почему?

 

Что говорит Писание

 

Давид согрешил перед Господом, велев исчислить народ из тщеславия (1 Паралипоменон

21:8,17). Бог не оставляет грех безнаказанным.

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Паралипоменон 21:10-14

 

"Пойди скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания Я предлагаю тебе; избери себе одно

из них, - и Я пошлю его на тебя. И пришел Гад к Давиду, и сказал ему: так говорит Господь: избирай

себе: или три года - голод; или три месяца будешь ты преследуем неприятелями твоими, и меч

врагов твоих будет досягать до тебя; или три дня - меч Господень и язва на земле и Ангел


 

Господень, истребляющий во всех пределах Израиля. Итак, рассмотри, что мне отвечать

Пославшему меня с словом. И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень; но пусть лучше впаду в руки

Господа, ибо весьма велико милосердие Его, только бы не впасть мне в руки человеческие. И

послал Господь язву на Израиля; и умерло Израильтян семьдесят тысяч человек". (Всегда, когда

глава народа грешит, народ страдает).

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Числа 12:9-13

 

"И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.

И облако отошло от скинии, и вот, Мариамь покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул

на Мариамь, и вот, она в проказе. И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех,

что мы поступили глупо и согрешили; не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец,

у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела. И возопил Моисей

к Господу, говоря: Боже, исцели ее!"

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Псалом 37:1-3

 

"Господи! не в ярости Твоей обличай меня, и не во гневе Твоем наказывай меня. Ибо стрелы

Твои вонзились в меня, и рука Твоя тяготеет на мне. Нет целого места в плоти моей от гнева

Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Исайя 1:4-6

 

"Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!

Оставили Господа, презрели Святого Израилева, - повернулись назад. Во что вас бить еще,

продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до

темени головы нет у него здорового места; язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и

необвязанные и несмягченные елеем".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Иоанна 9:1-3

 

"И проходя увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто

согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни

родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божий".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Иоанна 5:5-8,14

 

"Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и

узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему:

так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода;

когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель

твою и ходи". "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши

больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

1 Коринфянам 11 :27-32


 

"Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против

Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего

и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о

Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны, и немало умирает. Ибо, если бы мы

судили сами себя, то не были бы судимы; будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не

быть осужденными с миром".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Филиппийцам 2:25-30

 

"Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника

моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, потому что он сильно желал видеть всех вас

и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. Ибо он был болен при смерти; но Бог

помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали. Посему я

скорее послал его, чтобы вы, увидевши его снова, возрадовались, и я был менее печален. Примите

же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении, ибо он за дело Христово был

близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Тимофею 5:23-25

 

"Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих

недугов. Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются в

последствии. Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

 

Иакова 5:14-16

 

"Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним,

помазавши его елеем во имя Господне, - и молитва веры исцелит болящего, и восставит его

Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и

молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного".

ТВОЕ МНЕНИЕ?

Друг мой, я привел тебе на сегодня достаточно стихов для размышления. Ясно ли тебе, почему

так много больных, искалеченных и отчаявшихся? Если да, запиши, чему научили тебя эти цитаты

из Писания.

 

День двадцать пятый

 

К кому обращаются прежде всего люди, когда им необходимо лечение? Бегут к друзьям или

врачу, не так ли? Когда кто-то приходит к тебе с телесным или душевным недомоганием, что ты

ему говоришь? Помни, от твоего ответа может зависеть жизнь и смерть, продолжительность

болезни и духовное здоровье.

Не стыдно признаться в телесной либо душевной болезни. Ведь, если не признаешь

необходимость лечения, не сможешь вылечиться. Господь Иисус обычно спрашивал больных:

"Хочешь стать здоровым?" Он пришел исцелять тех, кто понял, что болен телесно либо душевно.

Поэтому Он говорит в Евангелии от Матфея 9:12-13: "...не здоровые имеют нужду во враче, но

больные; пойдите, научитесь, что значит: "милости хочу, а не жертвы"? ибо Я пришел призвать не

праведников, но грешников к покаянию".

Какой бы ты болезнью ни страдал, телесной или душевной, в первую очередь, ты должен


 

обратиться за помощью к ЯХВЕ-РАФА. Это требование мы находим во 2 Паралипоменон 16:12: "И

сделался Аса болен ногами на тридцать девятом году царствования своего, и болезнь его поднялась

до верхних частей тела; но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей". Здоровье человека

находится в руке Господа. Он дает мудрость врачам, которые ведают, как излечить ту или иную

болезнь, лишь когда Великий Лекарь дает им это познание.

Любая болезнь народа либо человека является результатом греха отдельного человека, главы

или целого народа, об этом говорит нам Слово Господа. Только Бог является исцелителем народов,

человеческих тел и душевной боли.

Да, Он может пользоваться человеком в качестве инструмента, но этот инструмент без Лекаря

бессилен. Поэтому хочу подчеркнуть: кто бы ни нуждался в лечении, должен обратиться прежде

всего к ЯХВЕ-РАФА. Потом, чтобы лечение началось, человек должен сам себя обследовать в свете

Божьего Слова, чтобы понять: возникла ли болезнь из-за личного греха или чужого. Вспомните, мы

уже говорили, что прежде, чем начать любое лечение - душевное или физическое, человек должен

признать болезнь и нужду в помощи. Грех поражает человеческое тело и дух, а дух человека ведет

болезнь в кости и мозг его. Давид, согрешив, понял, что страдает из-за своего греха. Грех

предшествует человеческой боли.

Однако грех не всегда является причиной болезни; случается, что болеющий не грешил.

Поэтому лучше всего молиться следующим образом: "Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое;

испытай меня, и узнай помышления мои, и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь

вечный" (Псалом 138:23-24).

Павел пишет в 1 Коринфянам 4:4: "Ибо, хотя я ничего не знаю за собою, но тем не

оправдываюсь; судия же мне Господь". Всегда мы должны быть готовы впустить Господа в сердце,

чтобы Он испытал и исследовал нас. Он знает, что необходимо предпринять в любой ситуации.

Мы можем ошибиться, называя грехом то, что не является им, или, наоборот, оставляем свой грех

неузнанным. Поэтому не доверяй даже себе самому, а положись на Того, Кто исследует твое сердце

и почки, найдет источник болезни и средства для ее излечения.

Когда Господь кладет Свой перст на рану и указывает на грех, необходимо признать его и

отринуть, ибо в противном случае болезнь усилится. Читаем в Притчах 28:13: "Скрывающий свои

преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован". Бог

всегда встречается с тем, кто желает покаяться и готов к послушанию Господу. В псалме 102 читаем

о следующем порядке: вначале "Он прощает все беззакония твои" и только потом "исцеляет все

недуги твои". Бог, написавший эти слова, всегда соблюдает этот порядок: грех должен быть

признан и прощен, чтобы потом болезнь была излечена.

В заключении занятия хотелось бы получить ответы на несколько вопросов об имени ЯХВЕ-

РАФА.

Изложи, что ты думаешь о нижеследующем:

1. Боишься ли ты Бога, поклоняешься ли Ему как ЯХВЕ-РАФА или надеешься только на разум

человека при решении проблем и для своего излечения?

2. Осознаешь ли ты, что Тот, Кто тебя исцеляет, является Тем, Кто прежде осуждает грех?

Причем независимо от того, называешь ли ты себя Божьим дитем и желаешь или не желаешь

признать свой грех.

3. Когда ты советуешь другим, как им излечиться от болезни, подводишь ли ты их к Тому, Кто

есть ЯХВЕ-РАФА, или пытаешься вылечить с помощью людских советов или знанием? Почему ты

так поступаешь?

4. Существует ли чудодейственный бальзам и всеисцеляющий лекарь?

"А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах

Его" (Малахия 4:2).

"Исцели меня, Господи, - и исцелен буду; спаси меня, - и спасен буду; ибо Ты - хвала моя"

(Иеремия 17:14).

 

Вопросы для размышления (20-й - 25-й день обучения)


 

1. Что означает имя ЯХВЕ-РАФА?

2. Что именно Он может исцелять? Дайте ответ, основываясь на прочитанном в Писании.

3. Какая связь между грехом и болезнью?

4. В 1 Коринфянам 11:27-32 сказано, что мы должны выявить в себе грех, чтобы не быть

судимыми наравне с другими. Оставив грех, от чего именно мы приобретаем защиту (см. стих 30)?

5. К кому должен обратиться каждый из нас для исцеления от любой болезни, телесной или

душевной? Существуют ли исключения из этого правила?

б. Был ли в твоей жизни случай, когда ты был исцелен от какой-либо болезни? К кому ты

обращался за помощью?

7. Прочитай Малахию 4:2, Иеремию 17:14. О чем ты узнал из этих стихов? Встречал ли ты

людей, надеющихся собственными силами излечить болезнь?

8. Вспомни семь имен Бога, которые были изучены до сегодняшнего дня. Можешь ли ты

объяснить, что означает каждое из них?

 

День двадцать шестой

 

Каково твое отношение к тому, что Бог раскрывает твое состояние в Слове Своем? Радуешься

ли, если это соответствует твоим мыслям и деяниям, или огорчаешься, если это не "по вкусу" тебе?

В 1 Коринфянам 15:46 сказано: "Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное". Апостол

Павел пишет, что первая реакция любого человека, когда он сталкивается с Божьим Словом,

естественна: человек по своей природе не желает принять Слово, так как оно не устраивает его.

Человека не устраивает Слово потому, что он живет по плоти, управляемый земным своим

естеством, которое противится Святому Духу, а Дух противится естеству земному. Когда человек

принимает Иисуса Христа как Бога и личного Спасителя, тогда же он принимает и Святого Духа,

третью божественную личность, Которая приносит в Себе и вынашивает плод Духа: "...любовь,

радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Галатам 5:22-23).

Дух, Который перерождает человека, обретает в нем пристанище навсегда.

Ветхий Завет показывает, что в детях Израиля Святой Дух не оставался навсегда, они были

лишены этой чудесной возможности, но все-таки познавали Слово Господа, произнесенное через

пророков, и видели дела Его. Он раскрылся им как Яхве. Бог вспомнил завет, заключенный с

Авраамом, и вывел их из Египта "мышцею простертою и судами великими" (Исход 6:6).

Как ЯХВЕ-ИРЕ, Он выкупил Свой народ из Египта кровью пасхального агнца,

олицетворявшего Бога-Агнца - Иисуса Христа. Но даже после чудесного избавления из Египта,

после того, как народу было открыто Слово Господа, израильтяне ропщут у горьких вод Мерры. Но

Бог в Своей любви раскрывается как ЯХВЕ-РАФА и превращает горькие воды в сладкие. И вновь,

проходя через пустыню к обетованной земле, израильтяне возжелали мяса и с жалобой

воскликнули: "...о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у

котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта!" (Исход 16:3). Милостивый Бог и на этот раз дал им

просимое, послав с неба перепелов и манны.

Когда читаешь историю Израиля, невольно спрашиваешь себя, почему так трудно давалось

этому народу понимание Того, Кто есть Бог, Который выкупил их из рабства и обещал заботиться о

всех нуждах.

Обрати взор в свое сердце и ответь, нет ли сходства у тебя с этим народом? Одно - знать о

Боге, и совсем другое - жить в полном единстве с Ним, считая Его Господом и следуя Его путем

всю свою жизнь. Я мечтаю и молю о том, чтобы ты, изучив этот курс, познал Его и всегда

обращался к Нему, во всякое время, а не только тогда когда находишься в трудном положении. Не

забывай то о чем узнал в Притчах 18:10: "Имя Господа - крепкая башня-убегает в нее праведник, и

безопасен".

Прежде чем продолжить изучение имен Бога, обратимся к тому, что уже узнали о Нем: кто есть

Бог и что Он может сделать для тех, кто уверует в Него. Дай ниже определение соответствующего


 

имени и напиши, как тебе помог тот факт, что ты узнал Бога как:

1. ЭЛОХИМА:

2. ЭЛ ЭЛИОНА:

3. ЭЛ ШАДДАЯ:

4. АДОНАЯ:

5. ЯХВЕ:

6. ЯХВЕ-ИРЕ:

7. ЯХВЕ-РАФА:

 


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: