Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили

- Марка 14:31

Долгое время я был убежден в том, что когда Петр говорил эти слова, с его стороны это было всего лишь пустое и гордое возражение, обещание которого он не мог выполнить. Теперь же я верю, что он стоял на месте Суламиты, с его пальцев капало текучее миро, и он кричит из страстной любви своего сердца к Иисусу: «Я пойду с Тобой! Мне все равно, чего бы это мне не стоило!» Другие соглашаются с этим, не будучи в состоянии понять, что эту дорогу Иисус должен пройти один, и что поэтому их самые лучшие попытки последовать за Ним обречены на провал. Посмотрите на Его слова, обращенные к ним:

Затем Иисус сказал им: всем вам придется преткнуться из-за Меня в эту ночь, потому что написано: «Поражу пастыря, и рассеются овцы стада».

- Матфея 26:31 (NKJV)

В Божьем плане ученикам невозможно следовать за Иисусом в этот час. Им придется преткнуться! Он должен Сам пройти этот путь во исполнение пророчеств Ветхого Завета.[71] Но Иисус видит это страстное желание в их сердцах и еще больше любит их за это. Он знает, что они будут испытаны сверх своих сил, чтобы выжить, но в Его жертве будет их сила. Хотя никто из них не сможет пройти этого испытания, их провал не будет фатальным. Через эти переживания ученики как никогда раньше познают безусловную природу любви Жениха. И снова мы призваны видеть, что во взаимоотношениях Иисуса с учениками Он встречается с нами, ибо Его Слово вечно, и оно преодолевает все границы времени и расстояния. Он говорит те же слова и мне, и они готовят меня к моему личному хождению в вере.[72]

Господь, я с трепетом приглашаю северный ветер вновь подуть на мой сад. Более личной безопасности и комфорта я желаю того, чтобы Ты насладился плодами моей жизни, чтобы Ты порадовался тому, что Твой характер сформировался во мне, и чтобы даже во времена испытаний совершенный характер Твоей любви стал более реальным в моем сердце.

Величественный Бог

С нашим западным менталитетом нам трудно совмещать такие мысли и взгляды, которые кажутся нам противоречивыми, по крайней мере, на поверхности. Как-то я прочитал проповедь в книге Нельса Ферре «Экстремальный центр». Честно говоря, я не многое запомнил из содержания этой проповеди, но ее название на многие годы запечатлелось в моем сердце. Одним из главных ключей к христианской жизни является понимание того, что самым радикальным местом для нашего пребывания является центр истины, когда мы полностью посвящены всем ее граням, не превознося одну сторону этой истины над другой. Это трудное место для пребывания, так как мы имеем склонность воспринимать только те доктринальные или практикующие истины, которые подтверждают наши личные убеждения и взгляды.

В нашем хождении с Иисусом мы должны иметь дело с такими трудностями, как страдания, но мы должны также совмещать это с нашим пониманием Иисуса как прославленного, великого и прекрасного Царя Вечности. Именно такая позиция, когда мы стоим на обеих истинах, дает нам твердую надежду, которая нам нужна для того, чтобы достойно встретить реалии нашей жизни в Боге. Мы можем познать моменты славы, а затем не будем выбиты из седла, когда придет период трудностей. И все равно я гораздо больше предпочитаю сферу славы! Это Его слава, красота Его величия, что является центром Его значениякак величественного Бога.

В Песне Песней Соломона мы видим чудесную и восхитительную картину возлюбленного Жениха глазами Невесты, влюбленной в Него. Хотя здесь нашей целью не является построчное толкование данного текста,[73] тем не менее, будет хорошо для нас хоть немного рассмотреть красоту Господа, явленную в этом месте Писания: