Римский быт и культура

АВГУСТ

Октавий, по­лу­чив­ший за все вы­ше­из­ло­жен­ное наз­ва­ние Ав­гус­та, стал уп­рав­лять го­су­дарст­вом не­ог­ра­ни­чен­но. Но царс­ко­го ти­ту­ла он не при­нял.

— К че­му? — ска­зал он. — Зо­ви­те ме­ня сок­ра­щен­но им­пе­ра­то­ром.

Август ук­ра­сил го­род ба­ня­ми и пос­лал пол­ко­вод­ца Ва­ра с тре­мя ле­ги­она­ми в Тев­то­бургс­кий лес, где тот и по­тер­пел по­ра­же­ние.

Август в от­ча­янии стал ко­ло­титься го­ло­вой об сте­ну, при­пе­вая: «Вар, Вар, от­дай мне мои ле­ги­оны».

В сте­не быст­ро об­ра­зо­ва­лась так на­зы­ва­емая «Вар­ва­ринс­кая брешь» (9 г. до Р. Х.), а Ав­густ про­мол­вил:

— Еще од­но та­кое по­ра­же­ние, и я ос­та­нусь без го­ло­вы.

Династия Ав­гус­та пре­да­ва­лась пыш­нос­ти и быст­ро впа­ла в нич­то­жест­во.

Каллигула, сын Гер­ма­ни­ка, прев­зо­шел сво­их пред­шест­вен­ни­ков в празд­нос­ти. Ему бы­ло лень да­же ру­бить го­ло­вы сво­их под­дан­ных, и он меч­тал, что­бы у все­го че­ло­ве­чест­ва бы­ла од­на го­ло­ва, ко­то­рую он мог бы нас­ко­ро от­тя­пать.

Этот ле­ни­вец на­хо­дил, од­на­ко, вре­мя, что­бы му­чить жи­вот­ных. Так, сво­его луч­ше­го ко­ня, на ко­то­ром и сам ез­дил, и во­ду во­зил, он зас­тав­лял еще по ве­че­рам за­се­дать в се­на­те.

После его смер­ти (че­рез пос­редст­во те­лох­ра­ни­те­ля) и лю­ди и ло­ша­ди вздох­ну­ли сво­бод­нее.

Каллигула мечтал, чтобы у всего человечества была одна голова, которую он мог бы наскоро оттяпать.

Унаследовавший прес­тол дя­дя Ка­лли­гу­лы Клав­дий от­ли­чал­ся сла­бостью ха­рак­те­ра. Вос­пользо­вав­шись этим, приб­ли­жен­ные ис­торг­ли у Клав­дия смерт­ный при­го­вор для его же­ны — разв­рат­ной Мес­са­ли­ны — и же­ни­ли его на глу­бо­ко ис­пор­чен­ной Аг­рип­пи­не. От этих жен был у Клав­дия сын Бри­та­ник, но нас­ле­до­вал прес­тол Не­рон, сын глу­бо­ко ис­пор­чен­ной Аг­рип­пи­ны от пер­во­го бра­ка.

Юность свою Не­рон пос­вя­тил ист­реб­ле­нию родст­вен­ни­ков. За­тем от­дал­ся ис­кус­ству и пос­тыд­но­му об­ра­зу жиз­ни.

Во вре­мя по­жа­ра Ри­ма он как вся­кий ис­тый древ­ний рим­ля­нин (грек то­же) не мог удер­жаться, что­бы не про­дек­ла­ми­ро­вать по­жар Трои. За что и был за­по­доз­рен в под­жи­га­тельстве.

Кроме то­го, он пел столь фальши­во, что са­мые фальши­вые ду­ши из прид­вор­ных не мог­ли по­рою вы­нес­ти это­го ос­корб­ле­ния ба­ра­бан­ной пе­ре­пон­ки. Бес­стыд­ный коз­ле­тон под ко­нец жиз­ни за­те­ял по­ехать на гаст­ро­ли в Гре­цию, но тут воз­му­ти­лись да­же ко все­му при­вык­шие ле­ги­оны, и Не­рон с большим не­удо­вольстви­ем прон­зил се­бя ме­чом. По­ги­бая от от­сутст­вия са­мок­ри­ти­ки, ти­ран воск­лик­нул: «Ка­кой ве­ли­кий ар­тист по­ги­ба­ет».

После смер­ти Не­ро­на нас­ту­пи­ли сму­ты, и в те­че­ние двух лет в Ри­ме пе­ре­ме­ни­лось три им­пе­ра­то­ра: Гальба, уби­тый сол­да­том за ску­пость, От­тон, по­гиб­ший от разв­рат­ной жиз­ни, и Ви­тел­лий, от­ли­чив­ший­ся за свое ко­рот­кое, но слав­ное царст­во не­по­мер­ным об­жорст­вом.

Это раз­но­об­ра­зие в мо­нар­хии очень за­ни­ма­ло римс­ких сол­дат. Им ве­се­ло бы­ло, встав по­ут­ру, спра­виться у взвод­но­го: «А кто, дя­денька, у нас нын­че царст­ву­ет?»

Впоследствии воз­ник­ло мно­го пу­та­ниц, так как ца­ри слиш­ком час­то сме­ня­лись, и слу­чи­лось, что но­вый царь вхо­дил на прес­тол, ког­да его пред­шест­вен­ник не ус­пел еще как сле­ду­ет уме­реть.

Выбирались ца­ри сол­да­та­ми на свой вкус и страх. Их бра­ли за большой рост, за фи­зи­чес­кую си­лу, за уменье сильно вы­ра­жаться. За­тем ста­ли пря­мо тор­го­вать тро­на­ми и про­да­ва­ли его то­му, кто больше даст. В «Римс­ком вест­ни­ке» сплошь и ря­дом пе­ча­та­лись объявле­ния:

«Отдается де­ше­во хо­ро­ший трон, ма­ло­дер­жан­ный, за сход­ную це­ну».

Или: «Ищу трон здесь или в про­вин­ции. Имею за­лог. Сог­ла­сен в отъезд».

На во­ро­тах римс­ких до­мов пест­ре­ли би­ле­ти­ки:

«Сдаеца трон для оди­но­ко­ва. Спро­сить ун­те­ра Мар­дарьяна».

Рим нес­колько от­дох­нул во вре­мя царст­во­ва­ния крот­ко­го и пуг­ли­во­го им­пе­ра­то­ра, проз­ван­но­го Нер­вою, и сно­ва впал в от­ча­янье, ког­да на трон влез Ко­мод.

Комод об­ла­дал большой фи­зи­чес­кой си­лой и ре­шил выс­ту­пать на борьбе в мест­ном Фар­се. В «Римс­кой бир­жев­ке» («Bur­si­ania Ro­ma­na») пе­ча­та­лись инс­пи­ри­ро­ван­ные пра­ви­тельством статьи о под­ви­гах Ко­мо­да. «…И вот мас­сив­ная ме­бель ка­та­ет­ся клуб­ком, спле­тясь с ил­ли­рий­ской яще­ри­цей и наг­раж­дая пос­лед­нюю иск­ро­мет­ны­ми ма­ка­ро­на­ми и двой­ны­ми нельсо­на­ми».

Комод обладал большой физической силой.

Близкие лю­ди пос­пе­ши­ли от­де­латься от не­удоб­но­го Ко­мо­да. Его за­ду­ши­ли.

Наконец, во­ца­рил­ся им­пе­ра­тор Ди­ок­ле­ти­ан, двад­цать лет под­ряд крот­ко сжи­гав­ший хрис­ти­ан. Это был его единст­вен­ный не­дос­та­ток.

Диоклетиан был ро­дом из Дал­ма­ции и сы­ном вольно­от­пу­щен­ни­ка. Од­на во­ро­жея предс­ка­за­ла ему, что он всту­пит на прес­тол, ког­да убьет веп­ря.

Слова эти за­па­ли в ду­шу бу­ду­ще­го им­пе­ра­то­ра, и он мно­гие го­ды только и де­лал, что го­нял­ся за свиньями. Од­наж­ды, ус­лы­шав от ко­го-то, что пре­фект Апр — нас­то­ящая свинья, он не­мед­лен­но за­ре­зал пре­фек­та и тот­час же сел на трон.

Таким об­ра­зом, крот­ко­го им­пе­ра­то­ра по­ми­на­ли ли­хом только свиньи. Но эти пе­ред­ря­ги так уто­ми­ли прес­та­ре­ло­го мо­нар­ха, что он про­царст­во­вал только двад­цать лет, за­тем от­ка­зал­ся от прес­то­ла и по­ехал на ро­ди­ну в Дал­ма­цию са­жать редьку, сма­нив к это­му по­лез­но­му за­ня­тию и соп­ра­ви­те­ля сво­его Мак­си­ми­ана. Но тот ско­ро опять поп­ро­сил­ся на трон. Ди­ок­ле­ти­ан же ос­тал­ся тверд.

— Друг, — го­во­рил он. — Ес­ли бы ты ви­дел, ка­кая нын­че уро­ди­лась ре­па! Ну и ре­па! Од­но сло­во — ре­па! До царст­ва ли мне те­перь? Че­ло­ве­ку не пос­петь с ого­ро­дом уп­ра­виться, а вы ле­зе­те с пус­тя­ка­ми.

И дей­ст­ви­тельно, вы­рас­тил вы­да­ющую ре­пу (305 г. по Р. Х.).