Развитие ремесла в вотчинах Строгановых

Основу экономического могущества Строгановых дала соль. Вообще русская соль долгое время считалась некачественной - ее добывали из морской и озерной воды, в которой было много примесей – и она горчила на вкус. Соль, добываемая из рассолов на Урале, была без примесей, ее стали высоко ценить - и она шла не только для удовлетворения собственных нужд, соль стали вывозить за границу. В 1579 г. только в Орле-городке «у острога» у Строгановых было 13 варниц. В начале XVII в. налоги с соляных промыслов Орла-городка, которые платили Строгановы в казну, составляли почти две трети всех казенных платежей.

Добывали соль следующим образом. В пробуренную скважину, достигающую соленосных пластов, ставили деревянную трубу, по которой тек рассол- водный раствор поваренной соли.

Далее рассол попадал в соляной ларь, где раствор отстаивался, грязь и мусор опускались на дно, а раствор далее подавался в солеварню, где и выпаривался на огне. Из перенасыщенного раствора выпадала соль, ее выгребали и бросали на деревянные настилы - «полати» - для просушки. Готовую соль отправляли в соляные амбары, а оттуда, на лодках, ладьях, стругах, насадах и дощаниках развозили по назначению.

Не так давно археологи нашли Яйвенский острожек - одну из крепостей Строгановых, расположенных около реки Яйвы. Из деревянных труб до сих пор бьют насыщенные солью ручьи. А рассолоподъемные трубы Орла-городка еще были видны в воде Камы в середине XX века.

Развивались и другие виды ремесел. По писцовым книгам 1579 г. в Орле-городке насчитывалось 29 ремесленников разных профессий (не считая солеваров): три кузнеца, один удник, три плотника, один лучник, один лодейщик, сапожник, кожевник, овчинник, хомутник, портной, три рыболова-рыбника, четыре мясника, один хлебник, пять калачников, один гусельник да один зелейник. Для сравнения, в Соликамске того же времени их было только 17. Масштабные археологические исследования, проведенные профессором В.А. Обориным на месте Орла-городка в середине XX века - еще до его затопления водами Кам­ского водохранилища,- дали многочисленные и разнообразные материалы, ярко характеризующие культуру и быт его населения.

В состав обитателей Орла-городка входили и представители коми-пермяцкого населения. На территории слободы были обнаружены остатки усадьбы ремесленника коми- пермяка. В состав усадьбы входила бревенчатая изба с двухскатной крышей, покрытой, как и на жилищах родановской культуры древних коми, берестой, маленькая баня, сарай и хлев. На полу избы археологами было найдено скопление синего и белого стеклянного бисера, точно такого, каким коми-пермяки еще в XIX в. украшали шамшуру - женский головной убор. Усадьба принадлежала мастеру - резчику по кости, о чем свиде­тельствую находки железного резца, костяные и роговые заготовки, несколько костяных изделий, в том числе ложка, на навершии украшенная изображением головы птицы. Такие изображения встречались при раскопках поселений сред­невекового аборигенного населения Западного Урала - предков современных коми-пермяков.

Кроме резчиков по кости, в Орле-городке жили коми-пермяцкие гонча­ры. Посуду они делали на гончарном круге, освоив русскую гончарную технику. На днищах сосудов гончары ставили свое клеймо в виде птичьей лапы, напоминающие тамги (тамга - знак собственности) родановской культуры древ­них коми-пермяков.

Конечно же, на Орле-городке работали и русские гончары, которые из­готовляли традиционную столовую посуду (горшки, кувшины, сковородки, миски, тарелки), предметы туалета (рукомойники-водолеи), глиняные игрушки.

Впервые на Урале, благодаря Строгановым, во второй половине XVI в. начинает развиваться производство декоративной керамики - изразцов, которые служили для облицовки печей, церквей и жилых зданий. По мнению О.Н. Бадера и В.А.Оборина, Строгановыми в Прикамье были специально приглашены московские мастера - для обустройства резиденции Строгановых в Орле-городке и Нижнем Чусовском городке. Именно здесь на сегодняшний день археологами обнаружены самые ранние изразцы на Урале.

Ранние красноглиняные терракотовые изразцы украшались рельефными сюжетными композициями в виде военных сцен из жизни Александра Македонского (в XVI-XVII вв. на Руси был популярен роман «Александрия», приписываемый Калисфену – в этом романе описывается поход Александра Македонского в Египет. Вероятно, именно этот роман мог послужить основой ряда сюжетов русских печных изразцов), птиц, клюющих виноград, коней, барса под пальмой и т.д. Большое количество изразцов Орла-городка украшено изображением орлов с хищно раскрытыми клювами - тут, по всей видимости, есть связь с названием поселения.

Сюжеты строгановских изразцов близки к московским. Мастера, занимавшиеся их изготовлением, выписанные Строгановыми из центра России, принесли с собой не только приемы и способы изготовления изразцовой продукции, но и основные, популярные в то время сюжеты. Но очень скоро в Орле-городке и Чусовском городке появились собственные школы изготовления изразцов. Орлинские и Чусовские изразцы отличаются друг от друга. Чусовские изразцы более тонки и миниатюрны, чем орлинские. Среди чусовских изразцов преобладает печной обжиг, орлинские изразцы обжигались в гончарном горне. Орлинские изразцы по сюжетам и технике рисунка наиболее близки к московским XVI века, чусовские – к московским изразцам XVII века. Это может свидетельствовать о том, что в Орле-городке изразцовое производство появилось раньше, чем в Чусовских городках.

Позднее, во второй половине XVII в., начинает развиваться в Орле-городке и Нижнем Чусовском городке производство поливных (покрытых специальной краской - поливой) многоцветных рельефных изразцов, которые украшались изображениями птиц и цветов. Такие изразцы были более опрятны и эстетически привлекательны, нежели красноглиняные. Их было легче содержать в чистоте: печная сажа не въедалась в поры глины, ее можно было легко стереть с глазури.

Изразцами облицовывались печи в хоромах Строгановых, в домах строгановских приказчиков и зажиточных ремесленников. Шли изразцы и на облицовку каменных церквей. Крыши своих домов богатые люди покрывали черепицей, покрытой чаще всего зеленной поливой. Наличие значительного числа изразцовых печей в Орле-городке, Нижнем Чусовском городке и Усолье говорит о зажиточности привилегированного населения, так как в XVII в. за один изразец платили столько же, сколько за полпуда соли. Десять изразцов равнялось стоимости пуда масла, а в денежном выражении этот эквивалент достигал 1 рубля — очень большой по тем временам суммы.

Сейчас ясно, что именно изразечное производство Орла-городка заложило основу для его развития в других городах Западного Урала. В середине XVII века часть мастеров – «изразечников» переселяется в Соликамск. Появляется изразечное производство в Кунгуре.

В Орле-городке и Нижнем Чусовском городке, а также Пыскоре была обнаружена редкая для Урала московская чернолощенная посуда конца XVI-XVII вв.

Археологами в остатках богатых домов строгановских городков найдено много пластин слюды, вставлявшихся в железные оконные переплеты. Окна в домах бедного населения, очевидно, затягивалось бычьим пузырем и закрывались ставнями. На территории богатых усадеб обнаружены медные светильники, а в бедных распространялись обычно железные светцы для укрепления, чаще всего одной лучины. Найдено много мелких украшений - бронзовые бляшки, медные и сереб­ряные перстни, бусы и сережки из стекла или полудрагоценных камней. Часто на строгановских городках археологи находят изделия, выполненные в технике соль-вычегодской (ее еще называют «строгановской») перегородчатой эмали.

Население, помимо промышленной добычи соли, занималось и сельским хозяйством. Об этом говорят найденные археологами железные оковки деревянных лопат, мотыги, серпы, косы-горбуши, сечки для рубки капусты. Большое значение в хозяйстве жителей имело разведение домашнего скота, находящегося на стойловом содержании. Во время раскопок археологи находят много костей домашних животных и птиц. Найдены также остатки хлевов.

Дополнительным промыслом для жителей являлись охота и рыболовство. Рыба ловилась главным образом сетями с глиняными грузилами. В культурном слое Орла-городка и Пыскора обнаружены кости стерляди, леща, язя, плотвы, сома и особенно часто - щуки.

Остатки кузниц, судя по современным данным, располагались «для бережения от огня» за пределами посада. Кузницы обслуживали как нужды вотчинного хозяйства Строгановых, так и местного населения. Ковались ножи, косы и серпы, делались гвозди, подковывались на кузнях лошади. Кузни были практически во всех крупных населенных пунктах Строгановых.

Ремесло строгановских мастеров достигло высочайшего уровня и зачастую достигало уровня искусства. Полученные навыки передавались ученикам, ремесленными приемами делились с соседями – все это способствовало расцвету не только Уральской вотчины Строгановых, но и других русских уральских городов.