Последствия опричной политики

Опричная политика Ивана IV

В начале 1565 года Иван IV выделил значительную часть государ­ства в личное владение – Опричнину. Земли бояр, попавшие в оприч­нину, отбирались «на государево имя», на них поселялись дворяне-опричники. Царь объявил о том, что будет впредь сам без Боярской думы судить и казнить бояр, и обложил остальную часть государства («земщину») огромными налогами на устройство опричнины.

Опричное войско должно было стать карательным инструментом в руках царя, его личной гвардии. Опричники приторачивали к седлам своих коней собачьи головы и метлы, что должно было символизиро­вать их собачью преданность царю и решимость вымести всякую измену из государства.

Началась полоса жестокого террора, казней, ссылок. Всеми этими мерами Иван IV пытался сломить сопротивление своих противников. В 1540 году царь пошел во главе своего опричного войска походом по стране. Это был террор, направленный как против притязаний бояр­ской знати на известную самостоятельность в своих землях, так и против антифеодальных выступлений с целью подавить сопротивле­ние народа, запугать непокорных.

Опричное войско, грабивши безоружных людей в своей стране, оказалось оказалось несостоятельным в борьбе с внешними врагами.

В 1572 году Иван IV отменил опричнину и даже запретил под страхом наказания упоминать это название. Но террор продолжался, были казнены по подозрению в измене видные военачальники и государственные деятели.

Страшному разорению подверглись Клин, Тверь и другие города, лежащие на пути царского войска. Сорок дней подряд опричники громили Великий Новгород, грабя дома, монастыри, церкви. Тысячи людей не только из знати, но и из простого народа были убиты и подверглись всякого рода наказаниям. Псковичам удалось откупиться контрибуцией и выдачей на казнь нескольких заподозренных в измене людей.

Опричнина была попыткой грубыми, насильственными методами подавить противников центральной власти. Нанеся сильный удар боярству и пережиткам феодальной раздробленности, опричнина не могла, конечно, уничтожить основу, на которой держалась и росла феодальная знать.

Пока существует феодальный строй с его крупным землевладе­нием, неизбежно существуют и крупные феодалы с их хозяйственной самостоятельностью и независимостью. В стране, где по-прежнему господствовало натуральное хозяйство, а рыночные связи были раз­виты сравнительно слабо, долго сохранялись «живые следы прежней автономии». Противоречие между централизацией власти и устремле­ниями феодальных властителей имело объективный характер, и его нельзя было устранить грубым насилием.

Опричнина сильно подорвала хозяйство страны, разорив многие десятки тысяч крестьян и ремесленников. Обострила обстановку и отмена Юрьева дня, введенная с 1581 года, первоначально как вре­менная мера, но на деле ставшая постоянной. На шее крестьянства все туже затягивалась петля крепостного права.

В XVII веке Россия вплотную подошла в своей общественной организации к восточной деспотии. Общество было малоподвижным, развивалось медленно. Когда в 1584 году трон перешел к сыну Ивана Грозного Федору, деспотическая система стала давать сбои. Начались распри между аристократическими родами, народные волнения. Федор, страдавший слабоумием, не мог выполнять государственные обязанности, поэтому при царе функционировал опекунский Совет, руководство которым вскоре перешло в руки Бориса Годунова, брата жены царя.

Будучи по российским меркам незнатным (полагают, что он при­надлежал к дворянскому роду татарского происхождения), Годунов сумел выдвинуться и при царе Федоре являлся фактическим правите­лем страны, проводя ту же линию в политике, что и Иван IV. Ставка делалась на служилых людей (бюрократию), дворяне получили много­численные льготы. Произошло «обеление» дворянских земель, т.е. освобождение от податей. Основная тяжесть разорительных налогов легла при этом на крестьянство. Продолжалась политика закрепощения и ужесточения крепостного права. Крестьянам теперь было запрещено в осенний Юрьев день покидать своего помещика. Для укрепления Москвы как православного центра по инициативе Годунова в 1589 г. было учреждено патриаршество. Русская православная церковь, имев­шая фактическую независимость от Константинополя после падения Византии, теперь оформила ее и юридически.

После смерти царя Федора (1598 г.) прервалась линия личной власти, иссякла московская ветвь рода Рюриковичей и страна стала скатываться в пучину гражданской войны, получившей название «Смутного времени».

Причины Смуты:

1) Установление 5-летнего срока сыска и возврата беглых крестьян – еще один шаг на пути к крепостному праву.

2) Три неурожайных года подряд (1601-1603), которые привели к голоду, до предела обострившему внутреннее положение в стране.

3) Недовольство всех – от крестьян до бояр и дворян – правлением Бориса Годунова.

4) Масса крестьян и посадских людей центральных и северо-западных районов, разоренных войной, эпидемией чумы и опричниной.

5) Уход крестьян из сел и городов; упадок хозяйства.

6) Обострение классовой борьбы.

7) Развитие противоречий внутри господствующего класса.

8) Ухудшение международного положения государства.

9) Кризисное положение в экономической и политической жизни страны.