Миф о Тесее и Минотавре

Гомер о древнем Крите

Истоки: Крито-микенская цивилизация

Часть 1. История древнегреческой цивилизации

(Одиссея, XIX, 172 – 179)

Остров есть Крит посреди виноцветного моря, прекрасный,
Тучный, отвсюду объятый водами, людьми изобильный;
Там девяносто они городов населяют великих.
Разные слышатся там языки: там находишь ахеян[1]
С первоплеменной породой воинственных критян, киконы[2]
Там обитают, дорийцы кудрявые[3], племя пеласгов[4],
В городе Кноссе живущих. Едва девяти лет достигнув,
Там уж царем был Минос, собеседник Крониона мудрый.

(Перевод В. А. Жуковского)

(Диодор Сицилийский, Историческая библиотека, IV, 60–62, 77)

Диодор Сицилийский (около 90 – 21 гг. до н.э.) – греческий историк эпохи эллинизма – был уроженцем сицилийского города Агирия. Переселившись в Рим, он написал обширное сочинение по всемирной истории под названием “Историческая библиотека”. Сохранились первые пять книг (история древневосточных стран и мифология), книги с 11 по 20 (Греция и Рим с V по III в. до н. э.) и ряд фрагментов других книг. Исторические события излагаются синхронно, в хронологическом порядке, причем Диодор использует разные системы летоисчисления – по олимпиадам, архонтам, консулам и т. д. Греческий автор не претендовал на особую оригинальность: его историческая энциклопедия – это компиляция разнообразных сочинений предшествующих историков, причем Диодор относился к своим первоисточникам недостаточно критически. Однако труд его имеет для нас огромную историческую ценность, ибо позволяет частично восстановить содержание утраченных сочинений тех авторов, которыми пользовался сицилийский историк: например, Эфора и Феопомпа, историков IV в. до н.э, Тимея, земляка Диодора, уроженца Сицилии, римского анналиста Фабия Пиктора и проч.

Минос был первым из эллинов, господствовавшим над морем; он построил весьма значительный по своим размерам флот для этой цели... Минос приказал афинянам каждые 9 лет отдавать 7 юношей и 7 девушек на съедение Минотавру и делать это все время, пока это чудовище будет жить. Когда афиняне отдали просимое, жители Аттики избавились от бед и Минос прекратил войну против Афин. После того как прошло 9 лет, Минос вновь появился в Аттике с большим войском и, потребовав 14 юношей и девушек, получил их.

Когда те, кто был с Тесеем, собрались отплыть, Эгей договорился с кормчим, чтобы корабль, в случае если Тесей победит Минотавра, возвращался под белыми парусами; если же он погибнет, то под черными, как это обычно делалось у них прежде.

Когда они приплыли на Крит, Ариадна, дочь Миноса, влюбилась в Тесея, отличавшегося необыкновенной красотой. Тесей, сговорившись с ней и заручившись ее помощью, убил Минотавра и, узнав от нее же выход из Лабиринта, таким путем спасся. Он тайно похитил Ариадну и ночью отплыл из Крита, возвращаясь на родину. По дороге он пристал к острову, который тогда назывался Дия, а ныне – Наксос. В мифах рассказывается, что в это время появился Дионис и отнял Ариадну у Тесея из-за того, что она была очень красивой. Дионис оставил ее себе в качестве законной жены и очень любил ее. После ее смерти Дионис удостоил ее вследствие своей любви к ней бессмертных почестей, поместив на небе венок Ариадны (сделанный из звезд). Те же, кто были с Тесеем, как говорят, были чрезвычайно огорчены похищением Ариадны и, забыв вследствие охватившей их печали, о чем они условились с Эгеем, возвратились в Аттику под черными парусами. Эгей, видя их возвращающимися и решив, что его сын погиб, совершил героический и несчастный поступок: он поднялся на Акрополь и в отчаянии от охватившего его горя бросился вниз.

…Пасифая (жена Миноса), вступивши в связь с быком, родила легендарного Минотавра; как говорят, он был двойной природы – верхнюю часть тела до плеч он имел бычью, а остальную – человеческую. Этому чудовищу, Дедал, как говорят, построил Лабиринт с бесконечными кривыми переходами, из которых трудно выйти; живший в этом здании Минотавр пожирал посылаемых ему из Афин семь мальчиков и семь девочек.

(Перевод С. Я. Лурье. Хрестоматия по истории Древней Греции.
М., 1964. С. 33 – 34)