Как внешне и внутренне надо вести себя в армии молодому призывнику, когда над ним издеваются, бьют, унижают?

Если человек кого-то обокрал или убил, то этим через него очищают. И этим он очищается сам. Мой вопрос. Если воля человека, совершившего эти преступления, была только 10-15%, а остальное — воля Божественная, то почему в любой религии это считается грехом?

Я прочитала Ваши книги и согласна с Вашей системой, стараюсь применять ее ежедневно, но как-то не получается, особенно при контактах с мужчинами. Мне 42 года, никогда не была замужем. Не могу найти ответ на вопрос: почему я вызываю такую агрессию у мужчин. В начале все хорошо, отношения гармоничные, но очень скоро оказываюсь объектом жестокой психической агрессии, которая, боюсь, могла бы превратиться в физическую. Я стараюсь сохранить любовь, чуткость, гармонию в отношениях с ним, но это, как правило, вызывает какое-то ожесточение и все более сильные вспышки этой агрессии. Я была в шоке, когда на прошлой неделе, спустя несколько дней после первого сексуального контакта этот мужчина позвонил и сказал, что я вызываю у него физическое отвращение. Разговор был мало сказать неприятным — вся накопленная агрессия и обида ко всему миру обрушилась на меня, как грязь. Я чувствовала себя шлюхой, никак не могу найти ответ: почему я снова и снова объект агрессии со стороны мужчин? Знаю ли я причину? Помогите мне!

С детства не могу справиться с привычкой кусать губы. С чем это может быть связано?

Меня уже давно мучает вопрос: «Как обычные люди (не читавшие "Диагностику кармы") должны понять, как правильно жить?» Например, связывать свои обиды с болезнями и несчастьями. Почему нигде нет этой информации в открытом виде? Откуда че­ловек должен знать, что главное — любить Бога?!!

Скажите, пожалуйста, что блокирует порок сердца? В частности, порок аортального клапана?

— Сердце — это сердечные проблемы. Тема: ревность, обиды на близких людей; тема желаний и жизни. Иногда повышенная концентрация на идеалах, обожествление любимого человека порождает огромную обидчивость в подсознании, человек не всегда об этом догадывается, а на детях это может сказаться.

Ответьте, пожалуйста, с чем связано, когда ребенок сидит дома — не болеет, выходит в садик— болеет, не переставая?

— Дома все предсказуемо. Есть стабильная теплая атмосфера. Ребенок, зацепленный за отношения, получает все, что он хочет. Ребенок, не умеющий переносить травмы, дома чувствует себя комфортно. А в детском саду ситуация ему не подчиняется, идет перетряска отношений, и он начинает болеть.

Это говорит о том, что у его родителей есть негатив. Это — неумение быть в коллективе, неумение принимать унижение, несоответствие своим желаниям, своей воле. Детский садик — это модель будущей жизни человека. Вероятно, дома родители создают для него слишком комфортные условия, и он не может принять дестабилизацию.

Ребенок должен закаляться. С одной стороны — любовь, с другой стороны — перетряска. Избавляете его от перетряски? Дома ему сначала будет хорошо, но, когда он повзрослеет, он плюнет и на дом, и на родителей, потому что они загубили его.

Подумайте об этом!

— В 1991 году я не знал, как мне правильно жить. Мне поставили диагноз: рак, метастазы и не дали шансов выжить. Будущего у меня уже не было. Тогда я плюнул на будущее и попытался найти то, что может быть важнее будущего.

Я начал читать Библию и нашел там слово любовь и пошел за ним, и после этого я понял, как жить правильно. Через любовь к Богу идет понимание того, как правильно жить. Но если бы у меня не было смертельного диагноза, мучений душевных и ожиданий физических, вряд ли бы я это понял и прочувствовал.

Так уж получается, что мои книги может принять только тот человек, который не просто мучался, но готов мучаться и готов преодолеть муку, устремляясь к любви.

Поэтому я понял, что далеко не каждый может читать мои книги. Гораздо легче болеть и умирать, чем прощать!

Невозможно дать понимание всем, тем более, когда человек к нему не готов.

Те, кто подготовлен, информацию берут. Тех, кто не подготовлен, подготавливает судьба.

Как судьба нас готовит к Божественному, все мы знаем. Обычно мы начинаем думать о Божественном перед смертью, и только тогда начинаем видеть во всем Божественную волю.

Это уже от человека зависит, на какой ступени он придет к видению высших законов и пониманию, для чего мы созданы!

РАЗНОЕ

— Район рта — это тема желаний. Стоматит, который бывает у детей, проблема с зубами, прикусывание губ и т. д. — все это свидетельствует о скрытой ревности и обидчивости.

— Начну издалека. Для меня долгое время был непонятен один факт. Пациент готов идти к врачу и выкладывать большие деньги за консультацию. Я прекрасно понимаю значимость моей информации и моих исследований. Я это вижу по выздоравливающим раковым больным, по радикальному изменению характера у детей и взрослых, по изменению судьбы у тех, кто принял информацию и решил измениться. Но многие люди часто высказывали возмущение: почему за билеты на мои выступления нужно платить? Потом я понял: от врача они мало что ожидают, а от меня ожидают очень многого.

А ожидание — это зависимость. Зависимость же рождает агрессию. Многие родители пытаются изо всех сил усилить зависимость ребенка от себя, чтобы им было легче управлять, то есть «воспитывать». А потом удивляются: почему дети их ненавидят или не хотят с ними общаться.

Когда мы начинаем развиваться, мы зависим от источника развития. Но прогресс в том и состоит, чтобы меньше зависеть от того, без кого первые наши шаги были бы невозможны. Так и наши представления о Божественном начинались с преклонения и страха перед языческими богами, потом превратились в подчинение правилам, помогающим установить связь с Божественным, и затем понимание, что мы часть Бога, носим его в себе, и мы Божественны по сути своей.

Преклонение и страх превратились сначала в дисциплину, потом в самодисциплину, а потом в непрерывную потребность развития Божественного в себе и трансформации Божественного в человеческое. Поскольку основы человеческого счастья уходят в будущее, ведь сексуальное желание направлено на продолжение жизни в будущем, то зависимость от будущего дает отречение от любви и накопление агрессии.

Чем больше мы чего-то ожидаем от будущего, тем больше в душе накапливается страх: а вдруг мы этого не получим? Или уныние: скорей всего я этого не получу. Или ненависть к тому, кто лишил ожидаемого. Чем большего вы ожидаете от мужчины, тем больнее будет крах Ваших желаний.

Ваши многолетние ожидания, страхи и уныние в подсознании незаметно выросли в огромную зависимость. Как только Вы получили желаемое, привязка из потенциальной стала реальной. И за ней последовал шквал агрессии, которую Вы не ощутили, но которая могла бы убить мужчину. Причем эта привязанность в дуэте с агрессией сработали бы на любом расстоянии. Если бы мужчина оказался космонавтом и на другой день улетел бы на Марс, Вы бы его и там достали. Поэтому, чтобы выжить, мужчина должен был уменьшить Вашу привязанность. И для этого унизить в первую очередь в сексуальном плане.

При социализме мы долго учились обожествлять любимого человека, а сейчас удивляемся: почему в России ежегодно мужья убивают около 14000 женщин, а еще 36000 подвергаются насилию. Эта мясорубка не случайна. Просто ученые никогда и в мыслях не могли предположить, насколько тесно наше мировоззрение связано со здоровьем, судьбой и жизнью. Ничего не ждите от мужчин, относитесь к ним как к детям. Идите на дозированную боль, она Вам необходима, без боли не бывает развития.

От всего, к чему мы очень серьезно относимся, мы зависим. Не относитесь серьезно ни к жизни, ни к сексу, ни к мужчинам. Это не значит, что нужно относиться поверхностно и наплевательски. Это значит, что в жизни есть гораздо более важные вещи, чем жизнь, секс и отношения с мужчиной.

В первую очередь это полет нашей души, который происходит при объединении с Богом, открытие Божественного в себе, излияние любви и энергии на окружающий мир. Никогда не забывайте, что любая боль при унижении человеческого — это одновременно шаг к обретению Божественного.

Душа на тонких планах омолаживается физической старостью.

Чтобы Божественное засияло и указало нам путь, с него нужно периодически сбрасывать покровы человеческого.

В каждой потере есть момент созидания. Любая ситуация ведет к Богу.

Все, что мы называем жизнью, сексом, работой, это все ситуации.

Каждая ситуация — это цветок, из которого нужно извлекать нектар любви. И какие бы форма и цвет ни были у цветка, в нем всегда будет нектар.

Нужно только научиться этот нектар собирать.

— Если человек кого-то обокрал или убил, то этим он не очищается. Я писал именно так. Это первое.

Второе. Почему человек крадет или убивает? Потому что для него желания затмевают все, потому что для него желания затмевают самое главное — любовь, из которой исходит понятие морали и нравственности. Ибо нравственность, мораль — это человеческие законы, которые помогают нам сохранить чувство любви. Иногда они противоречат любви в высшем плане, но иногда они нацелены на сохранение любви. Поэтому, когда наши желания заслоняют любовь, тогда мы готовы убивать, предавать, воровать.

Значит, главное — не в предательстве и воровстве, а в том, что наше желание поднимается выше любви. Если мы научимся ставить любовь выше желания, этим мы перекроем корни воровства и убийства. Первое, что мы должны сделать, — это понять, что желания вторичны, а любовь к Богу — первична. Именно поэтому в Библии и говорится о первородном грехе Адама и Евы. Это утрата любви к Богу ради желания продолжить жизнь, иметь любимого человека, семью и т. д. Вроде бы самые человеческие желания, но если они ставятся выше любви к Богу, в них уже содержатся корни преступности. Человек, который предал и убил, — это тот, у которого по роду, по наследству, по прошлым жизням, в мировоззрении предыдущих групп людей, государств уже развита тенденция к обожествлению желания.

Содом и Гоморра. Почему были убиты люди в Содоме и Гоморре? Потому что они в душе создавали будущих убийц, преступников. Почему я писал в своей книге, что главное преступление — это не убийство и воровство, а отречение от любви? Именно из этого все исходит.

Когда человек совершает преступление — это «раскрученный» механизм отречения от любви ради желаний, ради жизни, их обожествление. Очень важно, что человек имеет свою волю и понимание собственных поступков.

Он может это преодолеть. Если не преодолевает, тогда он ответствен, и получает определенные проблемы. Он теряет жизнь и желания. Если изначально Божественная воля проявляется в том, что он это сделал, то она же потом проявится в том, что он заболеет и умрет. Божественная воля проявляется во всем. Но смысл развития человека в том, что он все больше развивается как человек, все больше ощущает в себе Божественное Я и все больше его воля приближается к Божественной. Тогда он учится видеть в себе Бога, сохранять любовь, чтобы ни случилось, тогда он преодолевает зависимость от желаний, тогда чем больше он идет к Богу, тем меньше он предает, ворует, убивает. В этом и есть смысл свободной воли человека.

Если организм ведет себя неправильно, нужна инфекция, которая должна разрушить этот организм. Неправильное поведение, воровство, убийство, жадность, ревность — это та инфекция, которая становится все активнее по мере того, как любовь для нас становится менее значимой, и, значит, эта инфекция нужна.

Еще раз хочу подчеркнуть. На внешнем плане есть понятие человеческой воли.

На более тонком плане, кроме понятия человеческой воли, есть воля Божественная.

На сверхглубинном плане есть только Божественная воля.

Если Вы хотите сразу перемешать все планы и разобраться, где человеческая воля, а где Божественная, Вы можете просто этого не понять.

— Сначала расскажу одну историю, которую мне рассказала пациентка.

«У нас в Мурманске обычно убивают на Ленинградке (так называется трасса, соединяющая Мурманск и Санкт-Петербург). Трупы потом закапывают в лесу. Я шла по улице, и вдруг рядом остановился микроавтобус. Из него выскочили трое мужчин и затащили меня внутрь. Ко мне относились, как к овце, которую будут забивать. А когда мы выехали за город, я по лицам тех, кто меня держал в машине, поняла, что скоро меня будут убивать. Я начала молиться: "Господи, японимаю, что меня скоро убьют, но я все равно сохраняю любовь к тебе". И вдруг один из уголовников с самым свирепым выражением лица сказал: "Не могу понять, почему я сегодня такой добрый? Бабу отпускаем, пускай живет". Они вытолкнули меня из машины и уехали».

Я думаю, Вы понимаете, что произошло. В критической ситуации сознание тормозится и распахивается наше подсознание. И, если правильно выстраивать эмоционально себя в критической ситуации, за несколько минут можно измениться так, как в обычной ситуации не измениться за 10—15 лет. То, что с нами происходит, определяется нашим внутренним подсознательным состоянием. Одних оскорбляют, других не трогают.

Кто притягивает к себе унижение? Тот, у кого много агрессии в подсознании. Как определить, есть она там или нет? Агрессия рождается повышенной зависимостью. Значит, если Вы часто испытываете страх, обиду, уныние, осуждаете кого-то для ощущения собственного превосходства, то проблемы неизбежны. Поэтому лучшая борьба с окружающим жестким миром — это его изменение.

А изменить мир мы можем только, меняя внутренне себя. Но поскольку процесс собственной трансформации может быть долгим, внешняя защита часто бывает необходима, но выполняться она должна правильно. Главное, что нужно понять: насколько мы искренни и добродушны, настолько эффективней наша защита.

Приведу пример. Месяц назад я подъезжал к своему дому на машине. Проход узкий — слева стоит ряд машин. Я увидел, что одна машина должна выехать из ряда и остановился, чтобы потом занять ее место. И вдруг увидел, как, мигая фарами, навстречу мне едет машина. Я оглянулся назад, чтобы отъехать и уступить ей дорогу, но увидел, что за мной уже стоит микроавтобус. Я помигал фарами впереди стоящей машине, показывая, что отъехать должен он. Но из той машины стал вылезать разъяренный водитель из бывших «братков», вероятно. Я открыл дверь и услышал следующие слова: «Ну ты, урод, ты чего остановился и не проехал, я ведь тебе дорогу уступал».

Раньше у меня была однозначная реакция на оскорбления: или ненависть и желание уничтожить того, кто меня оскорбил, или уныние и депрессия, когда этого нельзя было сделать. А сейчас я высунулся из машины и сказал ему: «Послушай, я тебя умоляю отъехать в сторону, мне нужно припарковаться, поэтому я остановился». Он послушно сел в машину и отъехал назад. Я занял пустующее место в левом ряду и увидел, как он тут же поехал вперед и стал заставлять сидевшего в микроавтобусе мужчину сдать назад. И еще метров 50-70 микроавтобус пятился назад, а владелец легковой упорно поджимал его к выходу.

Я потом разбирал эту ситуацию. В чем суть поведения агрессивного водителя машины? Абсолютность своего желания. Если я хочу, то раздавлю кого угодно, если он мне будет мешать. Был он бандитом или милиционером — это неважно. Это мировоззрение преступника.

Если человек раб своих желаний, он мысленно всегда будет убивать других или себя. А потом это будет происходить в реальности.

Если у меня не было ответной агрессии, значит, зависимость от желаний у меня уменьшилась, и я это с удовольствием про себя отметил. Потом начал диагностировать того парня: у него начались серьезные проблемы после этой ситуации, но об этом он не подозревал. Запас будущего у него был в 3 раза выше среднего уровня. Внутренняя гармония позволяла ему хулиганить и хамить, и все сходило с рук. Лет через 15-20 его мировоззрение и внешнее поведение начали бы потихоньку отравлять внутреннюю гармонию. И тогда постепенно начали бы разваливаться здоровье и судьба. В данной ситуации это произошло за минуту. Запас будущего стал минус 80, как у тяжелобольных людей. Я периодически в течение нескольких дней просмат­ривал его поле. Получалась любопытная картина. Еще 4-5 дней он по инерции меня ненавидел. Тут же шел разворот, и чем больше была его ненависть, тем сильнее он себя убивал. Причем человек внутренне был гармоничен. Поэтому большая часть программы самоуничтожения пошла на детей. Но потом, накопившись, пробила его защиту и вернулась к нему. Я посмотрел его дней через 20. В районе головы поле разорвано. Возможно, смерть от удара в голову.

Что любопытно! Он про меня мог давно забыть, а его душа первые 10 дней испытывала ко мне ненависть, а потом страх. Я сейчас диагностирую его поле. Картина осталась практически той же, то есть большие проблемы он все-таки себе заработал. Так вот, у добродушного, любящего человека повышенное единение с Богом и окружающим миром, и агрессивные эмоции от него отлетают. Чем добродушнее человек, тем опаснее на него обижаться, его обижать или его осуждать.

Есть еще один момент. Я как-то услышал выражение: философа оскорбить невозможно. Почему? Потому что познание и понимание мира невозможно без любви. А для этого нужно внутренне отстраниться от своей жизни, от своего тела, от своих привязанностей. Философ не отождествляет себя со своим телом, со своим сознанием, со своими желаниями, а унизить можно только их. Любовь унизить невозможно. Поэтому унижение иногда полезно, чтобы ощутить свое истинное Я.

Отчего в армии стреляются солдаты? Если в момент унижения сохраняешь любовь, тогда происходит очищение. Если же рождается ненависть, осуждение и обида, то они, во-первых, притягивают следующее унижение, во-вторых, выливаются в агрессивное поведение или к другим или к себе. И тогда солдат берет автомат и стреляет либо в своих товарищей, либо в себя. Порядки в нашей армии извращенные, но такие же порядки и в нашем государстве. Нас каждый день унижают чиновники, бандиты, полубандиты, милиционеры и т. д. И мы ведь как-то живем в этих условиях, более того: выздоравливаем.

Выздоравливаем мы, выздоравливает страна. Постепенно это произойдет и с армией. Еще раз хочу подчеркнуть: любой человек хочет жить. И любой человек интуитивно чувствует, что может поплатиться за унижение гармоничного человека.

Поэтому самая лучшая защита — это, накапливая любовь, преодолевать зависимость от человеческого. В любой армии солдаты проходят через значительное унижение не случайно. Чем сильнее цепляемся мы за свою жизнь, тем больше будет в душе страха, высокомерия, ненависти и уныния. А если для воина собственная жизнь выше всего, то он не подчинится приказу начальника, а в бою, испытывая страх или ненависть, будет никудышным солдатом. И жесткое обращение с военнослужащими имеет определенную цель: уменьшить зависимость от жизни. Поэтому индивидуальность в армии не любят. Такой человек может спорить с начальством, а от него необходимо беспрекословное подчинение в критическую минуту. В военных заведениях учат: если отдал неправильный приказ, не отменяй его, иначе потом тебя перестанут слушаться твои подчиненные. Воинская психология по своей сути в определенной степени ущербна. Поэтому министром обороны должен быть гражданский человек с мышлением политика, а не военного. Схема беспрекословного подчинения распространена не только в армии, но и в восточных странах. Там понятия «унижение» просто не существует. Есть беспрекословное подчинение.

Мне мой приятель рассказал ситуацию, которую он видел в Японии. Идет по коридору начальник предприятия. Все присутствующие работники кланяются ему в пояс. Начальник входит в лифт, двери закрываются, лифт уходит на другие этажи, все служащие продолжают стоять в поклоне, и так стоят еще минут пять. Я удивился: а почему целых пять минут? Мой собеседник объяснил: «А вдруг кто-то "заложит", что один из них сразу разогнулся».

Но вернемся к армии. Ненависть, обида, осуждение — это все попытка защиты, причем самой худшей. Энергия должна идти не на эти самоубийственные формы защиты, а на формирование более эффективных методов. И то, что недавно солдаты в одной из частей объединились и обратились в прокуратуру по поводу унижений, это как раз поиск новых форм защиты через управление и изменение внешней ситуации. Внутренняя ненависть дает внешнюю скованность.

Чем добродушнее человек, тем он бесстрашнее, и тем больше приемов внешней защиты он может создавать. Но еще раз хочу подчеркнуть, что лучшей защитой является соединение с Богом, происходящее в нашей душе при накоплении любви.