Самостоятельно: гос органы и их функции на уровне центрального и местного управления, сравнительно правовой анализ судебника 1497 и 1550 гг

Вопросы и задания для повторения III главы

Художественное ремесло

щё нерусские народы Вятской земли, будучи язычниками, вырезали из дерева идолов. Русские переселенцы уничтожали их, но сами стали вырезать из дерева изображения христианских свя­тых и ангелов. В начале ХVII в. в Успенском монастыре г. Хлынова находилось два деревянных резных изображения Николы Можайского. Много резных фигур стояло в вятских церквях.

Широкое распространение получила в ХVII в. металлопластика — производство художественных изделий из металла. Мастерс­тво вятских мастеров видно на крестах, решётках и ручках Михаи­ло-Архангельской часовни в г. Слободском и Успенского собора в г. Хлынове.

В ХVI в. появляется печь, которая топилась по-белому. Такую печь украшали изразцами — глиняными обожженными плитками, украшенными узором. Печи с изразцами украшали дома состоятель­ных вятчан. На Вятской земле изразцы появились во второй поло­вине ХVII в. На них имелись изображения растительного орнамента — цветов и листьев. Окрашивались изразцы в несколько цветов: зе­лёный, синий, белый. Иногда изразцами украшали внутри и снаружи церкви. Делали в это время изразцы и с геометрическим узором. Изготовляла изразцы мастерская, которая находилась в Успенском монастыре г. Хлынова.

К 1615 г. относится первое упоминание на Вятской земле о серебряных дел мастерах. В документах называется имя мастера — Богдашко Серебряника из г. Хлынова.

Колокололитейное дело также известно на Вятке с ХVII в. Первым знаменитым мастером был житель г. Хлынова Филипп Патракеев Душкин. Были колокололитейные мастера и в других вятских го­родах.

Со временем художественное ремесло всё шире стало распространяться по Вятской земле.

Вопросы:

1. Каким вятским святым посвящены жития?

2. Что из себя представляло жилище вятчанина в средние века, и как оно менялось со временем?

3. Что из себя представляли укрепления вятских горо­дов?

4. Каким темам были посвящены вятские иконы?

5. Что такое клеймо на иконе?

6. Чем интересна икона «Преподобный Трифон Вятский»?

7. Как возникло производство дымковской игрушки?

8. Какие художественные ремёсла наиболее старинные на Вятской земле?

I. Заполни таблицу:

II. Тест «Новое в жизни вятчан»

1. Налог с населения, собираемый наместником: а) оброк; б) тиун; в) корм.

2. Населённый пункт, где жили одна-две семьи, назывался: а) починок; б) погост; в) село.

3. Первым монастырём на Вятской земле был: а) Богоявленский; б) Преображенский; в) Успенский.

4. Налог «данные деньги» брался: а) с земли; б) с семьи; в) с городского жителя.

5. В 1635 г. было восстание: а) в Кайгороде; б) в Хлынове; в) в Орлове.

6. В 1601 году: а) начали выбирать приказчиков из посадских людей; б) в Яранск сослан боярин В. Н. Романов; в) произошло восстание в Кайгороде.

7. Винокуренное производство — это: а) производство хлебных изделий; б) производство обуви; в) производство водки.

8. Ямская подать расходовалась: а) на почтовые станции; б) на стрельцов; в) на содержание царского дворца.

9. Впервые мануфактура на Вятской земле упоминается в документах: а) в 1637 г.; б) в 1658 г.; в) 1689 г.

10. Полка — это: а) уличный ларёк; б) большой магазин; в) вид ярмарки.

III. Криптограмма «Кто это?»

Расшифровав эту криптограмму, вы узнаете, как звали од­ного из руководителей отряда повстанцев в войске Степана Рази­на, который в течение ряда лет работал у вятских купцов.

Чтобы расшифровать эту надпись, нужно заменить цифры буквами, для чего необходимо расшифровать надписи, приведённые ниже, а потом подставить полученные буквы в основную надпись.

Ключ к шифру:

Фамилия первого вятского воеводы:

Помощник земского старосты:

Название вятской иконы с изображением Крестителя Христа:

Название вятского праздника, для которого делали дымковскую игрушку: