Происхождение христианства и его ранняя история

Зародившись в первой половине I в. н. э. на территории маленькой римской провинции Палестины как одна из местных иудейских сект, главой и основателем которой мог быть исторический Иисус, новое вероучение стало распространяться среди низших и обездоленных слоев населения Восточного Средиземноморья и к середине I в. н. э. проникло в Рим. Распространение первохристианства проходило через миссионерскую деятельность фанатичных последователей основателя новой религии, из которых особой активностью выделялись Петр, Иоанн и Павел. Проповедь новых религиозных идей пала на подготовленную почву. Римское общество, достигшее наивысшего раскрытия рабовладельческих отношений, переживало сложный период своей истории. В обществе зрело сопротивление господствующему образу жизни со стороны обездоленных масс эксплуатируемого народа — рабов, крестьян и ремесленников. В ходе распространения первохристианских идей среди различных слоев населения происходило формирование нового учения

Зародившись в Палестине как одна из отколовшихся сект иудаизма, первохристианство стало превращаться в новую религиозную систему лишь на просторах Средиземноморской империи и после включения в состав своего культа и богословия целого ряда греко-римских религиозных идей. К концу I в. христианство уже окончательно выделилось из круга религиозных представлений иудейства, к началу II в. сложилась в основных чертах евангельская традиция происхождения новой религии, были составлены главные книги будущего Новозаветного канона. К концу II в. христианство превратилось в большую силу, в основном завершилось создание книг Новозаветного канона, оформились основы нового вероучения, были разработаны главные принципы церковной организации, христианские общины образовались во многих городах Империи, они стали превращаться в богатые и влиятельные организации. С рубежа II—III вв. начинается новый этап в развитии христианского вероучения и христианской церкви.

Разделение Римской империи на Западную и Восточную. Отношения с «варварской периферией».

Императорами были провозглашены на Западе Валентиниан I (364—375 гг.), а на Востоке —его брат Валент (364—378 гг.) Воспользовавшись внутренними потрясениями Империи, жившие вдоль левого берега Дуная варвары, и прежде всего вестготы, начали опустошительные набеги на балканские провинции. В 365 г. тяжелое положение усугубилось восстанием Прокопия. Ему удалось захватить Константинополь, господствующие круги не поддержали Прокопия, и в 366 г. он был разбит во Фракии и казнен.

Валентиниан и Валент учредили особую должность дефензора (защитника) плебса, боролись с коррупцией чиновников. Валент в 366—369 гг. вел с готами войну, закончившуюся победой Империи. общее восстание вестготов против римской власти. Восстание было поддержано беглыми рабами, рабочими с рудников и беднейшим населением. Около Адрианополя в кровопролитной битве римская армия была полностью разбита, а сам Валент погиб (378 г.). Опасаясь за судьбы западной половины Империи, император Грациан отвел свои войска на Запад, а для борьбы с грозными готами назначил августом Востока и своим соправителем одного из лучших полководцев Империи Феодосия (379 г.). Феодосию удалось привести вестготов к повиновению и заключить с ними мирный договор (382 г.)

появление узурпаторов, сначала Магна Максима (382—387 гг.), а затем Флавия Евгения (392—394 гг.). Феодосию удалось разгромить узурпаторов. После этого Феодосий стал единственным повелителем всей Империи. строгий розыск беглых колонов и рабов. была учреждена должность защитника сенаторов.

в своем эдикте «О католической вере» (380 г.) объявил об обязательности католического вероисповедания, арианство жестоко преследовалось. В 393 г. были проведены последние Олимпийские игры — символ античной языческой религии и культуры, а олимпийские храмы разрушены. В 395 г. Феодосий, прозванный Великим, умер. Согласно его завещанию, Империя была разделена между двумя его сыновьями: августом Запада стал 11-летний Гонорий, августом Востока — 18-летний Аркадий.

В 395 г. произошло окончательное политическое разделение ранее единой Средиземноморской империи на два государственных образования: Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (Византию). фактически и политически это были два самостоятельных государства со своими столицами (Равенна и Константинополь) В Восточной Римской империи процессы феодализации сохраняли черты большей преемственности старых общественных структур, проходили медленнее, совершались при сохранении сильной центральной власти императора в Константинополе. на Западе ослабление центральной власти римского императора, постепенное формирование на территории Империи самостоятельных политических образований — варварских королевств.